Древний мир

(последний явно абориген)

 

Китай

Остаётся загадкой, кто были те люди с запада, которые достигли Китая и совершили там экономическую революцию - доставив ближневосточный комплекс - пшеницу, корову, козу, овцу, а также лошадь. Суля по лошадям, это могли быть индоевропейцы. Но генетические следы их пока не обнаружены. так или иначе, эти сельхозновации стали базой для расцвета цивилизации в долине Хуанхэ.

 

В описываемое время Китай представлял такой же конгломерат довольно редко расположенных городов-государств (укреплённые селения в 200-300 га) и племён. Была известна бронза.
В легендарной версии древнекитайской истории это было время правления совершенномудрых ванов Шуня и Юя. Шунь был добродетельный юноша, преследуемый злой мачехой, но хранивший сыновью почтительность. уйдя из дом он поселился в хижине в одиночестве, и скоро вокруг возник целый посёлок, а потом и город - люди стекались привлечённые его мудростью. Старый ван Яо назначил его наследником,а обход собственного сына. Став ваном Шунь продолжал вести образ жизни бедного крестьянина. своим наследником он назначил совершенномудрого Юя - министра Яо известного своими подвигами - прежде строительством каналов для усмирения потопа, и своим путешествие по самым дальним и удивительным странам.
Если за этими легендами есть историческая основа, то эти фигуры видимо соотносятся с целыми племенами. Юй скорее всего является основателем города Эрлитоу (ок. 2100 г) - 100 га. и считается основателем династии Ся.

Тогда столицей Яо и Шуня был вероятно крупнейший китайский город эпохи - Таоси - 280 га, крепостная стена, дворец, храм-обсерватория (по преданию, астрономические наблюдения и создание календаря относится к правлению Яо)



(реконструкция астрономического сооружения)

 

по мотивам преданий об этом путешествии явно написаны "шаманские" стихи Цай Юня (хотя и полторы тысчи лет спустя)

Вещунья Ян ответила смиренно:
"Я ведаю лишь снами, Царь небес,
А человеку в этой жизни бренной,
Боюсь, остался краткий час забвенный, -
И он умрет, но, верная тебе,
Я души отыскать все ж постараюсь".
И воззвала она, с небес спускаясь:
"Душа, вернись, вернись, душа,
Чтоб твой властитель вновь дышал!
Зачем же в четырех краях
Витает где-то тень твоя?
Как можно родину забыть,
В пучину бедствий погрузить
Себя? Вернись, душа, вернись
С восточной стороны, где дни
Родятся, чтоб сгорать в лучах.
Той стороне не доверяй:
Там девять солнц на небесах
Плывут и плещут через край
Небесной чаши, - там руда
И камни плавятся всегда.
Душа, вернись, вернись, душа, -
Тебя сожжет могучий жар,
Поглотит хищный великан
Восточных стран, коварных стран.
Душа, вернись в родимый край,
Той стороне не доверяй!
Душа, вернись, вернись, душа!
И юг покинь, страну чужих страстей.
Там лбы узорами привыкли украшать,
Там стряпают похлебку из костей.
И человечину приносят в жертву богу, -
Вернись, душа, к родимому порогу!
Там змеи ядовитые в песках,
Удавы в тех краях девятиглавы, -
Ужель ты хочешь гибнуть в их тисках?
Вернись, душа, под сень родной дубравы.
Душа, вернись, вернись, душа!
Иди обратно, о, иди обратно!
Ты слышишь, слышишь, как шуршат
Пески зыбучие? И гром невероятный
Грохочет вдруг, - то пробудился Запад
И тянется к тебе пустынь когтистой лапой.
Сгоришь, растаешь, сгинешь навсегда,
И если чудом пощадит беда
Тебя в пути, - не избежать пустыни.
От мерзких тварей кровь по жилам стынет:
Здесь каждый муравей слону подобен
И осы толще бочек и черны,
У жителей один бурьян в утробе
И зноем язвы их опалены.
Воды захочешь - где ее найти?
К источнику родному возвратись.
Вернись, душа, душа, вернись, -
В родимых струях охладись!

Душа, вернись, вернись, душа!
На Севере не вздумай оставаться:
Там каждый шаг бураны сторожат,
Превыше гор там льдины громоздятся,
Метели злобные летят на сотни ли, -
Вернись, душа, к цветам родной земли.
Вернись, душа, душа, вернись!



в теме востока - 9 солнц связаны видимо с тем самым метеоритным дождём сто лет назад ставшим началом засухи (по преданию это произошло в начале правления Шуня). восточные великаны (вариант "там великаны хищные живут и душами питаются людскими) - относятся к населению провинции Шаньдун. Которые, судя по их останкам, имели рост 1.80-1.90.

южные людоеды вероятно аустрические племена.

западные пустыни - указывают на засушливый период.

 

самая западная культура Китая (запад Ганьсу-Цинхай) - культура Цицзя
была известна разведением лошадей




(э-мм, кто-то упоминал рептилоидов?..)

 

самая северная культура (Южнаая Маньчжурия - Внутренняя Монголия) - Сяцзядянь (прото-алтайские народы?, О и N)

 

близка к ней ордосская культура Чжукайгоу

 

?

 

но вот существование письменности в это время в Китае не доказано.

 

Ну и завершим маршрут перуанской протоцивилизацией Норте Чико. видимо, теократические вождества с монументальной архитектурой , ирригацией, и системой торгового обмена от джунглей до побережья



(Кораль - сакральный центр с населением в 3000 чел (60 га)

Бандурриа

 

Как, перед возвращением в 500 г до н.э. ещё более глубокие прыжки в древность не планируются?

 

Вообще была мысль проследить вот эти точки появления основоположников духовных течений мирового масштаба: не только Будды, но и время жизни Христа, Мухаммеда, Лао Цзы и Конфуция (можно совместить с Буддой)... - по всей географической широте, так сказать. Если кому-то ещё покажется это заслуживающим внимания. Так что это может оказаться долгосрочным проектом, и поэтому с более глубокой древностью имеет смысл покончить сразу )