Королевство Бутан

Монастырь Такцанг-Лакханг в Бутане.

 

В основе устойчивости бутанского общества, видимо, лежат два явления: носители живой буддийской традиции (и поощрение этой традиции на всех уровнях) и соответствующее воспитание/образование молодёжи. Эта самая философия счастья, видимо, основывается на осознании того, что для того, чтобы быть счастливым, нужно научиться обуздывать свой ум, свои желания и прочее. И это понимание последовательно доносят до широких масс. Здесь сам по себе религиозный культ - лишь крючок, приковывающий внимание к этой фишке. Имхо, именно в этом - главное открытие Бутана и реальная альтернатива, которую он может противопоставить философии общества потребления.

Большое число монахов, кстати, это ещё и средство регулирования рождаемости.

 

Я бы еще упомянул, что политическое руководство (прежде всего Джигме Сингье Вангчук, автор концепции ВНС, и его сын) - люди особого склада, особой сознательности и доброй воли. Во всяком случае, такое складывается впечатление. Хотя, если честно, даже не верится, что так бывает, и по привычке начинаешь искать подвох.

Вот, например, можно посмотреть ролик (англ.), где видно, какую роль в Бутане играет король и как к нему относятся.

 

Ну и есть, кажется, соответствующая политическая воля: сделать экономический рост плавным, сохранить культурную преемственность, по мере экономического роста вести работу над сознанием масс, чтобы население не затянуло в потребительство как в воронку, что обычно влечет за собой прагматизм, отчуждение, примат предприимчивости над этическими и социальными ценностями.

 

Но Мьянму это не спасло.

 

Надо сказать, что расположен Бутан в регионе довольно напряжённом : с юга пробираются ассамские сепаратисты, с запада маоисты, а в самом Бутане беспокойная и вооружённая непальская диаспора.
—— добавлено: 10 ноя 2012 в 22:08 ——
Так что периодически приходится отбиваться (под личным командованием короля).

 

Пессель М. посетил Бутан незадолго до его открытия (1968) . http://lib.rus.ec/b/215358/read (Про Бутан с середины книги)

 

Но в Мьянме этого вроде бы и не было.

 

Ну да, иначе бы вышеупомянутое и невозможно было. Кадры решают всё.

 

Собственно говоря, парламент в Бутане был и до этого ). Из 150 делегатов 40 назначались правительством, 10 монастырями и 100 избирались деревенскими старостами. Такие, типа, Генеральные штаты ) .

 

Но, видно, полномочий у него в прежней редакции было не очень много?

 

Было так:
"105 членов избираются непрямым голосованием. Каждая семья обладает одним голосом, и от деревни избирается один представитель. Избирательные округа состоят из определённого количества деревень, представители которых назначают своего депутата"(процедуры голосования нет, необходим консенсус). Самовыдвижение нет, предвыборная компания запрещена. Депутат не может иметь супруга-иностранца и обязан читать и писать на дзонг-ке.
Парламент издаёт законы, назначает старших госдарственных чиновников и даёт советы королю. Король может вернуть законы на повторное рассмотрение. Парламент может отправить в отставку чиновника, но такие случаи не зафиксированы. Неизвестны и факты несогласия с королевским решением. По королевскому указу 1998 г. все министры выбираются парламентом (из списка, предложенного королём. Посты определяются королём"

 

В тогдашних рейтингах демократии эта система оценивалась 147 местом )

 

Есть такой момент.
Однако на Скандинавском п-ове и в Дании климат не намного лучше - ничего, как-то перебиваются, судя по карте.
Дания так вообще на первом месте. Думается, помимо природного климата надо еще учитывать социальный. (О факторах, влияющих на "счастье" в экономическом смысле, можно почитать здесь, правда, на англ.)
—— добавлено: 10 ноя 2012 в 22:55 ——

Да она и сейчас весьма относительная, серьезной политической конкуренции, как я понимаю, не особо есть. )

 

Ну, кое-какая динамика есть. А к сильной динамике и не стремятся, парадигма не та. )

 

Это часть мистерии Цам, но не в Бутане. Насколько я знаю , покойный гауптштурмфюрер Бегер там не был )

 

Ну почему если духи, то обязательно злые ? )