Гонения на первых христиан

Не-а

 

Хафиза читала, конечно, но Руми и Хайям как-то ближе, остальных, к сожалению, не знаю совершенно.
Про Халладжа -" человек трудной судьбы и холерического темперамента", напишу в другой ветке...Экспромтом тут нельзя, так же, как с христианством.

 

Традиции вообще никуда не могут исчезнут, пока существует народ, существует его язык, его культура. На Руси одно стало проникать в другое, сплелось, как ветви одного дерева, вот есть памятник народной поэзии "Голубиная книга", в нем языческая картина мира, славянская еще сплелась с христианской духовностью.
Беда в том, что официальное христианство вообще склонно все тихо (иногда не очень - уж, с кем не бывает!) прибирать к рукам.

 

Изначально - не согласна - я выше описывала видение. Это опыт, повторюсь, не мой нынешний, но я ему доверяю больше, чем документальным историческим свидетельствам.
В нем нет знания, есть чувство, есть состояние - некое вчувствование в эпоху. На знание я не претендую.
Все учения на определенном этапе искажаются - это, увы, следствие "человеческого фактора".
Тот, Кто сказал, "будьте мудры, как змии, и кротки, как голуби" и"Отец Небесный повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных, итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный" - сделал для человечества и его культуры больше, чем можно представить, находясь на том уровне понимания, на котором мы находимся сейчас (я про себя) - и оценить этот вклад невозможно - настолько он огромен.
Спасибо. Напишите ссылку на стихи Халладжа.

 

Дер. скульптура. Давид-Псалмопевец, 18 век

Голубиная книга

Восходила туча сильна, грозная,
Выпадала книга Голубиная,
И не малая, не великая:
Долины книга сороку сажень,
Поперечины двадсяти сажень.
Ко той книге ко божественной
Соходилися, соезжалися
Сорок царей со царевичем,
Сорок князей со князевичем,
Сорок попов, сорок дьяконов,
Много народу, людей мелкиих,
Християн православныих,
Никто ко книге не приступится,
Никто ко Божьей не пришатнется.
Приходил ко книге премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
До Божьей до книги он доступается,
Перед ним книга разгибается,
Все божественное писание ему объявляется.
Еще приходил ко книге Володимир-князь,
Володимир-князь Володимирович:
«Ты, премудрый царь, Давыд Евсеевич!
Скажи, сударь, проповедуй нам,
Кто сию книгу написывал,
Голубину кто напечатывал?»
Им ответ держал премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
«Писал сию книгу сам Исус Христос,
Исус Христос, Царь Небесный;
Читал сию книгу сам Исай-пророк,
Читал он книгу ровно три года,
Прочитал из книги ровно три листа».
«Ой ты, гой еси, наш премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич!
Прочти, сударь, книгу Божию.
Объяви, сударь, дела Божие,
Про наше житие, про свято-русское,
Про паше житие свету вольного:
От чего у нас начался белый вольный свет?
От чего у нас солнце красное?
От чего у нас млад-светел месяц?
От чего у нас звезды частые?
От чего у нас ночи темные?
От чего у нас зори утренни?
От чего у нас ветры буйные?
От чего у нас дробен дождик?
От чего у нас ум-разум?
От чего наши помыслы?
От чего у нас мир-народ?
От чего у нас кости крепкие?
От чего телеса наши?
От чего кровь-руда наша?
От чего у нас в земле цари пошли?
От чего зачались князья-бояры?
От чего крестьяны православные?


"Кит-рыба всем рыбам мати.
Почему же кит-рыба всем рыбам мати?
На трех рыбах земля основана.
Стоит кит-рыба – не сворохнется;
Когда ж кит-рыба поворотится,
Тогда мать-земля восколыбнется,
Тогда белый свет наш покончится,-
Потому кит-рыба всем рыбам мати.
Основана земля Святыим Духом,
А содержана Словом Божиим.
Стратим-птица всем птицам мати.
Почему она всем птицам мати?
Живет стратим-птица на океане-море
И детей производит на океане-море.
По Божьему все повелению
Стратим-птица вострепенется,
Океан-море восколыхнется;
Топит она корабли гостиные
Со товарами драгоценными,-
Потому стратим-птица всем птицам мати.
У нас индрик-зверь всем зверям отец.
Почему индрик-зверь всем зверям отец?
Ходит он по подземелью,
Прочищает ручьи и проточины:
Куда зверь пройдет,- Тута ключ кипит;
Куда зверь тот поворотится,-
Все звери зверю поклонятся.
Живет он во святой горе,
Пьет и ест во святой горе;
Куды хочет, идет по подземелью,
Как солнышко по поднебесью,-
Потому же у нас индрик-зверь всем зверям отец».

 

Нет. Опыт такого рода просто переживается, и все.
Это - было, было не со мной, теперешней, с другим человеком было, и точка.
Иисуса я в том видении не видела, происходившее тогда было много позже Его смерти и даже последующих событий.

 

Олег, не нужно интерпретаций - там, где начинается интерпретация, кончается естественное состояние, когда просто что-то есть, и все. И любовь уходит, когда начинаешь выяснять, что к к чему, да почему - когда просто любишь, и все, этого достаточно.

 

Кто знает? Авраамические религии в целом НЕТЕРПИМЫ. Буддизм другой Посему и ищутся сейчас иные линии в Духе: и буддизм и дзэн- буддизм и суфизм и Кришна
и Нью-Эйдж . Олег пишет о Живом Христе отличном от Официоза и так далее!

 

Христос виноват за то, что Его распяли.
Он провоцировал фарисеев.

 

Ай ,молодца! Давно назрело-с.

Еще же давно пора поднять бы тему Нестяжателей - Иосифлян. Максима Грека Вассиана ,вообще диссидентов тех времен + Крижанича из 17-го. а за ними, естественно, и раскольников.

 

Ни одна религия сама по себе не бывает нетерпима, особенно, когда начинает свое движение по свету.

 

Ну, тогда виноваты естественно и пророки всего библейского периода и Джордано Бруно и так далее! А вот на кладбищах никто никого не провоцирует-с.

 

http://www.istrodina.com/old/2001_04/kniga.htm
А. Топорков:
"Духовные стихи чрезвычайно интересное и своеобразное явление русского народного творчества. Они практически не изучались в нашей стране более 70 лет - с 1917 года до начала 1990-х. Отсутствие внимания к этому фольклорному жанру, конечно, не было случайным. Трудно отыскать более убедительные свидетельства того, насколько органической, неотъемлемой частью народной жизни стало христианство. Распеваемые по большей части неграмотными или полуграмотными "каликами перехожими", духовные стихи предназначались главным образом для людей, не искушенных в тонкостях веры, и вольно или невольно приспосабливались к их восприятию. Наряду с церковной службой и иконописью духовные стихи представляли собой своеобразную "Библию для неграмотных".
Среди прямых или опосредованных источников духовных стихов - книги Ветхого и Нового Завета, произведения церковной гимнографии, сочинения отцов церкви, жития христианских подвижников, так называемые "покаянные стихи" XV-XVII веков и др. Усваиваемые народной культурой в течение многих столетий христианские образы наслаивались на местные языческие представления. При этом наряду с каноническими текстами на Русь широким потоком шла и апокрифическая литература, а границы между дозволенным и "отреченным" были весьма зыбкими и условными. Неудивительно, что представления о событиях и персонажах священной истории, которые доносят до нас духовные стихи, весьма далеки от канонических. Например, София Премудрая оказывается матерью Егория Храброго, а архангел Михаил перевозит через огненную реку души умерших, выступая в роли древнегреческого Харона".

 

История началась с Плота, который эту бесуразицу произнёс.

Аллах тебя разбери! шутка;
да сколько нетерпимостей от религиозной ортодоксии?

Они виноваты уже потому, что посмели говорить от лица Бога.
Однажды Христос возымел такое право говорить от Лица Отца.
Тупые идиоты не возымели такую постановку вопроса.

 

А мне такие вещи, стихи нравятся.
—— добавлено: 15 ноя 2012 в 16:17 ——

Приведите, пожалуйста, примеры, таковой жреческой литературы у славян . Уж не Велесова ли книга?