О природе одержания

Олег, пожалуйста уточни что ты подразумеваешь под одержанием?

 

Угу. То есть когда человек следует страсти (будем считать наведенной) он не одержим в твоем понимании?

 

Пардон - не понял. Ведь наличие страсти не вынуждает человека ей следовать. Непосредственного влияния на волю тут нет. Или ты объединяешь волю и желание?
Пример.
Под гипнозом человек выполняет команды оператора - волевой центр захвачен.
Видя аппетитный кусок, даже голодный человек может сопротивляться. Воля противится желанию.

И насчет сущности поясни пожалуйста.

 

Это конечно. Но одержимость демоном нечто иное - разве не так?

Ну не скажи. Возьми простенький пример - курение. Вполне конкретная лярва, причем простая. И легко осознается как паразит даже материалистами, однако...
Поэтому и предлагается различать вмешательства на уровне астрального - страсть, эфирного - ненормальные потребности "физиологического" порядка и на уровне воли - "я".

 

Не думаю. После перехвата волевой сферы выбраться уже невозможно. Это Бездна. Если по Андрееву, то тут монада начинает все с нуля.
Из остальных состояний вылезти можно.

Ну тогда все иерархические заморочки тоже стадиальные.

 

Все разговоры о различии типов существ. Вот ты согласен различать асуров и ракшасов, признавая проницаемость этого раделения. Так и влияние на страсти и волю разные вещи - хотя переходящие плавно одна в другую.

Тут видимо можно долго топтаться Просто приму к сведению твою позицию.
А так - ты же видишь - понаблюдай за лярвами.

Ну мы же не о случаях Божественного вмешательства говорили.
Не покушаясь на авторитет НЗ - посмотри что получается если одержание действительно полное. Т.е. дух человека полностью "отстранен" от управлением телом. В том числе и каузальным (кармы). Для просветленного и тем более для Христа, не невозможно изгнать демона и восстановить утраченную связь с легитимной монадой. Но тогда возникает вопрос: а почему не даровать всем людям идеальные тела очищенные от всякой гадости? По какой причине карма человека (которая привела к одержанию) в данном случае аннулируется?

 

Мне все же представляется, что разница есть. В случае с лярвами - вполне очевидная ИМХО.
Но ладно - принял к сведению твой подход.

Тело-то вполне вменяемо - ходит, дела делает. Может замочить кучу народу просто так. Чем и отличается от маразма.

Вопросы риторические - так что не важно

Добавлено спустя 1 минуту 47 секунд:

И все же воля и страсть - разные категории.

 

Но его можно отличить от нормальных людей "невооруженным взглядом". О ходячем мертвеце такого не скажешь.

 

Да, согласен. Кстати, недавно обсуждали влияние кароссы на то, что люди временами способны испытывать кратковременную страсть друг к другу, не имеющую ничего общего с любовью. Хотя это чуть-чуть другая тема. Но все же имеет место попытка перехвата воли именно кароссой.

В случае с Богом, как мне представляется, перехват воли Им кого-либо в принципе невозможен. Он проявляет Себя совсем иначе.

С уважением,
Данила

 

Влияние кароссы довольно примитивно. Выпили, занялись сексом. Или захотелось с кем-то, сошлись, занялись сексом. Банальная случка даже, без какой либо романтики. И цель такая же как у вязки животных - как можно больше потомства. В этом смысл и суть кароссы.

 

Многие учителя мудрости и, в частности, Г.И.Гурджиев полагали, что человеческий секс сильно отличается от животного тем, что имеет ещё другое назначение помимо лишь воспроизведения.
А именно - избавление от непереваренных остатков пищи второго рода - впечатлений.
Кроме того, в результате одновременного оргазма формируется общая душа, если, конечно, нет при этом промискуитета, а партнеры - постоянны.

 

Так это уже не каросса. Секс по кароссе это именно примитивный, животный секс.

Добавлено спустя 48 секунд:

С целью избавится от сперматоксикоза (а по задумке с целью продолжения рода)

 

Переход количества в качество.

Добавлено спустя 2 минуты 56 секунд:

Ну, обычно из эгрегорных соображений, эти термины именуют по другому. Например, инспирация, а не инвольтация и т.п. Это как наш разведчик и их шпион.

Добавлено спустя 2 минуты 3 секунды:

Тут в лучшем случае - голос собственного духа.

Или инвольтация/инспирация, например, коллективного эгрегора человеческого вида (Адам Кадмон, человеческая матрица по Кастанеде), или тоже самое, но религиозного или идеологического эгрегора. ИМХО.

 

Демоны разного вида, как известно, не обладают инструментами (субстанцией) для проявления. Поэтому они нуждаются всегда в носителе, которым может быть как индивидуум, так и группа, партия, церковь и в самом омерзительном случае - толпа.
Вселение происходит только при согласии носителя на подселение "жильца". Обычно этим согласием бывает кажущееся выгода от такого союза (ненавистная тёща/зять) или любое игнорирование встроенного в нас нравственного закона, начиная с удобной лжи.

Единственным источником энергии демонов является человеческая воля. Демоны часто действуют осторожно и не сразу проявляют себя, оставляя значительную часть воли в пользовании "хозяина". Кроме того им удобно длить жизнь своего "хозяина" вплоть до наделения его иногда прекрасным здоровьем, сиддхами, жизненным и финансовым успехом, и гаремом.
При незаметной для внешнего наблюдателя демонизации в носителе развивается прежде всего ложная самооценка, чувство исключительности и собственной уникальности. Естественная сильная воля его помогает долго и успешно маскировать "подселенца", а также собирать энергетическую "дань" с восхищенных почитателей харизматической личности или выдающейся внешности (женщина-вамп) носителя.

Одержимые такого рода, как правило, далеко отходят от любой организованной религии, во избежание разоблачения в намоленных церковных энергиях, или, наоборот, организуют секту с собой во главе в качестве пророка или медиума.