1. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Содержание ветки:
    Мистицизм звука - Хазрат Инайят Хан
    Песнопение как высвобождение эмоций
    - из Энергии трансформации. Путеводитель по Кундалини
    Хазрат Инайят Хан - Сила слова
    Мантэк Чиа - «Шесть исцеляющих звуков»
    За гранью тишины - Спасская-Коршунова
    Как Жить в Радости - Привальская
    После всего - Према Шакти Ананда
    Уроки чтения сердцем. Суфийские секреты здоровья - Усманов
    Совершенствование души - Сильвия Браун
    Посвящение - Элизабет Хейч
    Сyфийская психотехника - Торчинов
    Хазрат Инайят Хан - Гаян. Песнь суфия.
    Пробуждение. Опыт суфиев - Пир Вилайят Инайят хан
    Хазрат Инайят Хан - Очищение ума
    Хазрат Инайят Хан - Чаша Саки. Путь озарения
    Хазрат Инайят Хан - Алхимия счастья

    ********

    Инайят Хан (Хазрат Инайят Хан, Инайят-хан, Инаят Хан Inayat Khan) — индийский музыкант и философ, суфий, проповедовавший суфизм в западных странах и России, известен своими многочисленными книгами о суфизме, переведёнными на многие языки.

    [​IMG]


    Полностью книга - тут

    [​IMG]


    http://eastlib.ru/religion/sufizm_4.html
     
    Последнее редактирование: 26 ноя 2023
  2. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Особая страница жизни Инайят Хана связана с Россией*
    (последует в конце этих небольших выписок)
     
  3. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Откроем наши сердца, чтобы услышать Твой голос,
    Постоянно исходящий изнутри.

    если и есть что-то, мешающее нашему прогрессу в жизни, то это наше собственное "я". И тысячу раз верно то, что в мире нет никого, кто может быть нашим злейшим врагом, кроме нас самих; потому что в каждой неудаче мы видим самих себя, стоящих в нашем собственном свете.


    Вы можете прочитать в "Десяти Мыслях Суфия", что совершенство достигается аннигиляцией ложного эго. Ложное эго это то, что не принадлежит настоящему Эго, и то, что это Эго ошибочно считало своим собственным существом. Когда это разделено лучшим пониманием жизни, тогда ложное эго аннигилируется, уничтожается. Для того, чтобы аннигилировать это тело или чтобы аннигилировать ум, человек должен проанализировать себя и спросить: "Где нахожусь я? Есть ли я некое, стоящее за всем внешним, индивидуальное существо? Если я существую как индивидуальность, мне нужно найти реального себя".


    Мистики всех веков больше всего любили музыку. Почти во всех кругах внутреннего культа в любой части света музыка была центром культа или церемонии. И те, кто достигает этого совершенного покоя, называемого Нирваной, или на языке индусов Самадхи, делает это намного легче с помощью музыки.
    Поэтому Суфии, особенно в школе Чиштия, с древних времен принимали музыку как источник медитации; и медитируя таким образом, они получали гораздо больше пользы от нее, чем те, кто медитировал без помощи музыки. Эффект, который они испытывали, это раскрытие души, интуитивных способностей; их сердце, можно сказать, открывалось для всей красоты, которая есть внутри и снаружи, возвышая их и в то же время принося им то совершенство, которого жаждет каждая душа.


    Музыка вселенной есть фон для маленькой картины, которую мы зовем музыкой. Наше чувство музыки, наша привязанность к музыке показывает, что существует музыка в самой глубине нашего существа. Музыка стоит за работой всей вселенной.

    Музыка есть не только величайший предмет в жизни, но она есть сама жизнь. Хафиз, великий и прекрасный суфийский поэт Персии, сказал: "Многие говорят, что жизнь вошла в человеческое тело с помощью музыки, но истина заключается в том, что жизнь сама есть музыка".
    Что заставило его сказать так? Он ссылается на легенду, существующую на Востоке, которая рассказывает о том, как Бог создал статую из глины по образу Своему и попросил душу войти в нее; но душа отказывалась быть заключенной, поскольку для нее естественно свободно летать и не быть ограниченной и привязанной к какому-либо качеству. В конце концов, душа так и не пожелала войти в эту темницу. Тогда Бог попросил ангелов сыграть ей их музыку, и когда ангелы заиграли, душа была приведена в экстаз, и через этот экстаз, для того, чтобы сделать музыку более ясной для себя, она вошла в это тело. И рассказывают, будто Хафиз сказал: "Люди говорят, что, услышав эту песнь, душа вошла в тело; но в действительности душа сама была песнью!" Это прекрасная легенда, но еще более прекрасна ее тайна.

    Интерпретация этой легенды объясняет нам два великих закона. Первый заключается в том, что свобода есть природа души, и для души вся трагедия жизни состоит в отсутствии этой свободы, которая присуща ее изначальной природе; а другая тайна, которую эта легенда открывает для нас, есть то, что единственная причина, почему душа вошла в это тело из глины, или материи, это чтобы испытать музыку жизни и сделать эту музыку ясной для себя.
     
    La Mecha нравится это.
  4. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Что заставляет нас чувствовать влечение к музыке, так это тот факт, что все наше существо есть музыка; наш ум и наше тело, природа, в которой мы живем, природа, которая создала нас, все, что находится вокруг и рядом с нами, все это музыка; и мы близки всей этой музыке, мы живем, движемся и пребываем в музыке.

    А покой является секретом всего созерцания и медитации, секретом настройки в лад с тем аспектом жизни, который есть сущность всех вещей. Когда кто-то не приучен принимать покой, то он не знает, что стоит за его бытием. Это состояние можно испытать, предварительно подготовив тело и ум посредством очищения; а делая свои чувства тонкими, человек способен настроить свою душу в лад со всем Сущим. Это кажется сложным, но это так просто.

    Счастлив тот, кто готов быть другом всем. Его взгляд на жизнь дружеский. Он дружелюбен не только к людям, но к вещам и обстоятельствам. Именно благодаря этому дружескому отношению такой человек расширяет и разрушает стены, удерживающие его в темнице; и разрушая эти стены, он испытывает единство с Абсолютом. Это единство с Абсолютом проявляется как музыка сфер; и ее он ощущает со всех сторон: в красоте природы, в красках цветов, во всем, что он видит, и во всем, что он встречает. В часы созерцания и одиночества и в часы, когда он находится посреди мира, музыка постоянно присутствует здесь, и он постоянно наслаждается ее гармонией.


    "Сердце человека, однажды расширившись, становится больше, чем небеса". Поэтому глубокие мыслители всех веков считали, что единственным принципом пробуждения к жизни является принцип опустошения себя.

    вибрация является корнем всего творения, было несомненным для древних людей и основой всех их наук. Они знали, что создающее и поддерживающее все проявление, весь космос есть одна сила: вибрация.

    Они обращаются друг к другу, говоря: "О царь царей, О повелитель повелителей", хотя сами одеты, в основном, в заплатанные одежды и лохмотья. Они никогда не думают о завтрашнем дне, их мысль только о настоящем; даже утоление жажды и голода интересует их только в данный момент. Заботу о завтра они оставляют на завтра; они заинтересованы только в "сейчас", если они вообще заинтересованы в жизни. Это те, кому действительно дано право наслаждаться красотой музыки; чьи дух и душа отзывчивы, с открытыми центрами, кто превратил себя в средство резонанса для музыки, которую они слышат; поэтому музыка трогает их совершенно иначе, чем других людей; музыка затрагивает самую глубокую часть их существа.
     
  5. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    только многократно повторенное слово однажды создаст тот магнетизм, то электричество, тот жизненный ток, который необходим и который приходит только благодаря повторению.

    Каждый человек одарен; Бог дал ему определенную высоту тона, естественную ноту, и если он развивает эту ноту, то это есть магия; он может сотворить чудо. Голос это свет

    Ни одно произнесенное слово никогда не теряется. Оно остается и вибрирует; и вибрирует оно в соответствии с вложенным в него духом.

    Это объясняет высказывание или поверье, что каждый человек имеет свою ноту. Действительно, каждый человек имеет свой звук звук, который сродни его индивидуальной эволюции.

    Могут спросить: "Как приблизиться к этому?" Путь, который был найден теми, кто искал истину, кто стремился к Богу, кто хотел анализировать самих себя, кто хотел сочувствовать жизни, является одним-единственным путем; и это есть путь вибраций. Это тот же путь, что и у древних: с помощью звука они подготавливали себя. Они делали эти физические атомы, которые постепенно становятся мертвыми, снова живыми с помощью звука; они работали с силой звука.

    Как говорит Зеб-ун-Нисса: "Повторяй постоянно это священное имя, которое сделает тебя священным". Индусы называли это мантра-йогой; Суфии дали этому свое название Вазифа. Это сила слова, которая воздействует на каждый атом тела, делая его звучащим, делая его посредником для связи между внешней и внутренней жизнью.
     
  6. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Когда они открыли глаза, его там не было. Император сказал: "О, какой странный феномен! Но куда ушел Мастер?" Тансен же ответил ему: "Вы никогда не увидите его в этой пещере снова, потому что если однажды человек получил вкус этого, он будет всюду следовать за ним, даже ценой своей жизни. Это больше, чем что либо в жизни". Когда они снова были дома, император спросил однажды музыканта: "Скажи мне, какую рагу, в какой тональности пел твой Учитель?" Тансен сказал ему название раги и спел ее ддя него, но император не был удовлетворен: "Да, это такая же музыка, но не такой же дух. Почему так?" Музыкант ответил: "Причина в том, что тогда как я пою перед вами, императором этой страны, мой Мастер поет перед Богом; в этом различие".

    ПСИХИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ МУЗЫКИ

    некоторые люди подобны инструментам; когда хорошая музыка предстает перед ними, они откликаются, они становятся настроенными на нее, они являются целиком музыкой. Они становятся частью этой музыки. И этот феномен может достигнуть высочайшего идеала, ожидаемого от музыки, который является осознанием или реализацией свободы души, того, что называется Нирваной или Мукти, а в христианском мире Спасением. Поскольку в мире нет ничего, что могло бы помочь в духовном развитии лучше, чем музыка. Медитация подготавливает, но музыка является наивысшим состоянием для прикосновения к совершенству.


    ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ СИЛА МУЗЫКИ

    А что лежит в основе мистицизма? Это закон вибрации. все болезни происходят из одного основания, одной причины, одного условия: это отсутствие жизни, недостаток жизни. Жизнь есть здоровье. Ее отсутствие есть болезнь, достигающая высшей точки в том, что мы зовем смертью. Жизнь в своей физической форме, как она воспринимается в физических сферах, называется праной. Но эта прана, которая также означает дыхание, центральное дыхание, притягивает из космоса различные элементы, присутствующие там, так же, как все травы, растения, цветы и фрукты притягивают из космоса тот элемент, их которого состоят; и все эти элементы притягиваются дыханием. Поэтому мистики, всегда принимали за основу духовного развития культуру дыхания, науку дыхания.

    Даже сейчас на Востоке вы увидите целителей, магнетизирующих воду, пищу или атмосферу. В чем секрет этого магнетизма? В их дыхании. Это влияние их дыхания на пищу или еду. На Востоке существуют целители, которые шепчут некие духовные слова; но что есть шепот? Это также дыхание; дыхание со словами, направленными через него.

    Из музыки сделали времяпровождение, средство забывания Бога, вместо осознания Его.

    Пение наиболее могущественно, потому что оно живое. Это прана. Голос есть сама жизнь. пении это непосредственная жизнь, дыхание, трогающее сердце слушателя. Однако, за этим голосом должно быть сердце, заряженное как батарея тем, что необходимо. А чем оно должно быть заряжено? Тем, что мы называем любовью и симпатией, величайшей из существующих сил. Ключом к этому элементу любви является Бог. Бог является ключом к этому неограниченному изобилию любви, которое находится в сердце человека.

    Обрести духовность значит осознать, что вся вселенная это одна симфония; в ней каждый индивидуум является нотой, а его счастье в том, чтобы стать в совершенстве настроенным на гармонию вселенной.
     
  7. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    НЕСЛЫШИМАЯ ЖИЗНЬ

    Звук эфира заключен в себе самом, и он содержит все формы и цвета. Это основа всех звуков, это оттенок, полутон, который не прекращается. Его инструментом является человеческое тело, потому что только с помощью тела он проявляется; хотя он всепроникающ, но он неслышим. Он проявляет себя человеку по мере того, как тот очищает свое тело от материальных качеств. Тело может стать соответствующим инструментом, когда открывается внутреннее пространство, когда все его полости и вены свободны. Тогда звук, существующий внешне в космосе, становится также проявленным внутренне. Экстаз, озарение, покой, бесстрашие, восторг, радость и откровение являются действиями этого звука. Некоторым он проявляется неожиданно сам, другим когда они находятся в негативном состоянии, вызванном болезнью тела или ума; но ни тем, ни другим это не приносит пользы, но наоборот, он делает их ненормальными. Этот звук возвышает только тех, кто открывает ему себя с помощью духовных практик, известных мистикам.
     
    La Mecha нравится это.
  8. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    ВИБРАЦИИ

    В неслышимой жизни нет радости, только покой. Исходное бытие души есть покой, а ее природа радость, Тогда душа начинает закрывать глаза для внешнего плана и постоянно ищет покой изначальное состояние ее бытия.

    Внутренняя, основная, часть каждого существа создана из тонких вибраций, а внешняя часть сформирована из более плотных. Более тонкую часть мы называем духом, а более плотную материей, первая менее подвержена изменению и разрушению, а вторая более. Все, что живет есть дух, а все, что умирает материя; и все, что умирает в духе это материя, и все, что живет в материи это дух. Именно постоянно возрастающая активность вызывает материализацию вибраций, а постоянное ее уменьшение превращает их опять в дух.

    Так же, как в физическом теле человека рождаются и вскармливаются множество микробов и бактерий, которые также являются живыми существами, так и в его ментальном плане живет множество существ, называемых муваккали, или элементали. Эти еще более тонкие организмы рождаются из собственных мыслей человека; как бактерии живут в его физическом теле, так элементали обитают в его ментальной сфере. Человек часто воображает, что мысли безжизненны; он не видит, что они более живые, чем физические микробы, и имеют свое рождение, детство, молодость, зрелость и смерть. Они служат человеку или вредят ему в соответствии с их природой. Суфий создает их, придает им форму и контролирует их. Он тренирует их и управляет ими всю свою жизнь; они составляют его армию и выполняют его желания. Так же как бактерии формируют физическое существо человека, а элементали его ментальную жизнь, так и ангелы составляют его духовное существование.

    Вибрации души самые мощные и далеко распространяющиеся, они текут как электрический ток от души к душе.

    Количество времени, в которое удерживается мысль, также сильно связано с ее исполнением, поскольку вибрации мысли должны быть активными определенное время, чтобы принести конкретный результат. Определенное время требуется, чтобы испечь пирог, и если поторопиться, то пирог будет сырой. Если оператор мысленных вибраций теряет терпение, тогда сила мысли тратится, даже если она была на полпути к своей цели или даже ближе к успеху

    В одной древней легенде рассказывается о том, как ангелы пели по приказу Бога, чтобы заставить непокорную душу войти в тело Адама. Душа, опьяненная песнью ангелов, вошла в тело, к которому относилась как к тюрьме.
     
  9. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Все спиритуалисты, кто в действительности зондировал глубины этого явления, осознавали, что не существует лучшего средства привлечения духов с их плана свободы на внешний план, чем с помощью музыки. Они использовали различные инструменты, которые взывают к определенным духам, и пели песни, имеющие особое влияние на какой-либо дух, с которым они хотели общаться. Не существует другой подобной магии, чем магия музыки, по силе влияния на человеческую душу.

    в то время как серьезно настроенная личность предпочитает классику; интеллектуал находит удовольствие в технически сложной музыке, а простак удовлетворен своим барабаном.

    Тот, кто постепенно продвигается вперед по пути музыки, в конце обретает наивысшее совершенство. Ни одно другое искусство не может так вдохновлять и наполнять благоуханием личность, как музыка; любитель музыки достигает, рано или поздно, самого возвышенного поля мысли.

    Вокальная музыка считается наивысшим искусством, потому что она естественна; голос исходит прямо из души как дыхание и приносится на поверхность посредством ума и голосовых органов тела. Когда душа хочет выразить себя в голосе, она сначала вызывает активность в уме; а ум с помощью мысли проецирует тонкие вибрации в ментальном плане; они должным образом развиваются и проходят в виде дыхания через области живота, легких, рта, горла и носовых органов, заставляя все время вибрировать воздух, пока не проявятся на поверхности как голос. Поэтому голос естественно выражает позицию ума.

    Следующей по значимости после вокальной и инструментальной музыки идет двигательная музыка танца. Движение есть природа вибраций. Каждое движение содержит в себе мысль и чувство. Это врожденное искусство в человеке; первое в жизни удовольствие для младенца это развлекать себя движениями ручек и ножек; ребенок, слушая музыку, начинает двигаться.
    Мистики всегда смотрели на этот предмет как на священное искусство. В еврейских писаниях мы обнаруживаем Давида, танцующего перед Господом.

    С помощью музыки сознание сначала освобождает себя от тела, а затем от ума. Если это выполнено, то требуется еще только один шаг для обретения духовного совершенства.
     
  10. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Суфий визуализирует объект своей преданности в уме, который отражается в зеркале его души. Сердцем, фактором чувства, обладает каждый, но не у каждого это живое сердце. Суфий делает сердце живым, давая выход своим пылким чувствам в слезах и вздохах. Таким образом, облака джелал силы, собирающейся по мере его психического развития, падают слезами, как капли дождя; и небо его сердца становится чистым, позволяя его душе сиять. Это состояние считается Суфиями священным экстазом.

    Ваджад, священный экстаз, который Суфии испытывают во время Сама, можно сказать, есть союз с Желаемым. Существуют три аспекта этого союза, испытываемые Суфиями различных степеней эволюции. Первый это союз с почитаемым идеалом того плана земли, который предстает перед преданным, будь то объектный план или план мысли. Сердце преданного, наполненное любовью, восхищением и благодарностью, становится тогда в состоянии визуализировать форму своего идеала преданности во время слушания музыки.

    Вторым шагом в экстазе, и более высоким аспектом союза, является союз с красотой характера идеала, независимо от формы. Песнь во славу характера идеала помогает любви преданного изливаться и наполняет его сосуд.

    Третья стадия экстаза есть союз с божественным Возлюбленным, наивысшим идеалом, который стоит вне ограничений имени и формы, достоинств и заслуг, с которым постоянно ищут союза и который душа обретает, в конце концов. Эта радость необъяснима. Когда слова тех душ, которые уже достигли союза с божественным Возлюбленным, поются тому, кто ступает по пути божественной любви, он видит все знаки на пути, описанные в этих стихах, и это есть великая поддержка для него. Хвала Единому, столь идеализированному, столь непохожему на идеал мира в целом, наполняет его радостью, стоящей вне слов.

    Вздохи преданного очищают для него путь в невидимый мир, а его слезы смывают грехи веков. Все откровение следует за экстазом; все знание, которое книга никогда не сможет в себя вместить, которое язык никогда не сможет выразить, ни учитель научить, приходит к нему само.
     
  11. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Знающий тайну звука знает тайну всей вселенной.

    Кто бы ни последовал за напевами этого звука, он забывает все земные разграничения и различия и достигает истинной цели, в которой соединены все Благословенные Бога. Пространство существует внутри тела так же, как и вне его; другими словами, тело находится в пространстве, а пространство находится в теле. Таким образом, звук абстрактного всегда продолжается внутри, вокруг и около человека.

    В Ведах звук абстрактного называется Анахад, означая "неограниченный звук". Суфии называют его Сармад, что предполагает идею опьянения. Слово "опьянение" здесь используется для обозначения нечто возвышенного, состояния свободы души от ее земных уз. Те, кто может слышать Саут-е Сармад и медитировать над ним, неподвластны никаким несчастьям, тревогам, печалям, страхам и болезням; их душа освобождена от плена чувств и физического тела. Душа слушающего становится всенаполненным сознанием, а его дух батареей, поддерживающей движение всей вселенной.

    Этот звук "Hu" есть начало и конец всех звуков.

    Высшее существо называли различными именами в разных языках, но мистики знали его как "Hu" естественное имя, несозданное человеком, единственное имя Безымянного, которое постоянно провозглашает вся природа. Звук "Hu" самый священный; мистики называют его Исм-е Азам, именем Самого Высшего, потому что он является началом и концом любого звука и фоном каждого слова. Слово "Hu" есть дух всех звуков и всех слов, и оно сокрыто в них, как дух в теле. Оно не принадлежит ни к какому языку, но ни один язык не может без него обойтись. Только это есть истинное имя Бога. Это слово произносится не только человеческими существами, но его повторяют звери и птицы. Все вещи и существа провозглашают это имя Господа, так как любая жизненная активность выражает, явно или неявно, этот самый звук. Это то Слово, которое упоминается в Библии как существующее до того, как свет обрел бытие: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог".
     
  12. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    http://ru.wikipedia.org/wiki/Инайят_Хан
     
  13. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    [​IMG]


    ПЕСНОПЕНИЕ КАК ВЫСВОБОЖДЕНИЕ ЭМОЦИЙ

    Муктананда утверждает, что песнопение позволяет разуму сосредоточиться на мысли о Боге, полностью захватив человека и подняв его до состояния, превосходящего границы разума. Оно направляет разум и даже может вызвать самадхи. Песнопение ведет к пониманию внутреннего я, увеличивает внутреннее излучение, ментальную энергию и сообразительность, питает внутреннее существо, придает силу духу и чистоту уму и сердцу. "Если медитируя вы пренебрегаете песнопением, ваше сердце остается сухим, как дрова".

    ТМ-медитация, благодаря которой многие приобщились к медитации, основана именно на повторении мантр и других приемах йоги, которые включают песнопения. Несколько человек отмечали важность для своего процесса звуков и внутренних тонов. Следовало бы провести специальное экспериментальное исследование влияния монотонного пения на тех, у кого возникают проблемы с Кундалини.

    Эта искра и есть Кундалини, нечто доселе совершенно неведомое, принимающее иногда форму страха, невроза, или живого интереса, но во всех случаях неподвластное вашей воле. Иначе вы на это не пойдете; вы повернете вспять, столкнувшись с первым же препятствием, вы побежите, едва завидев очертания левиафана. Однако если эта искра жизни, эта жажда, эта нужда держит вас за холку, вы не сможете увернуться, вам придется принять бой. [Юнг)

    Подобное же происходит и во время пробуждения Кундалини, которое сопровождается сильным выбросом энергии и тенденцией к отказу от отождествления с телом, умом и эмоциями, которые мы до сих пор считали собою. Целостность личности разрушается с тем, чтобы мы могли испытать Целостность -- изначальную и неразрушимую целостность всеобщего Я. Отныне нам приходится иметь дело с сознанием того, что все наше существование есть не более чем игра сил в рамках иллюзорного пространства и времени.

    Это сравнимо с тем, что китайцы называют жизнью в Дао, -- не жизнью эго, но чистым присутствием. Переход этот почти невыносим для личности, так как предполагает отказ от каких бы то ни было попыток отстаивать свое действительное я, свое право быть "собой", самостоятельным и неповторимым существом, контролирующим среду своего обитания. Для отождествления с этим глубинным или первичным "Собой" необходимо избавиться от иллюзии контроля и ввериться потоку высшей энергии и сознания, сделав его единственной побуждающей и направляющей силой своей жизни.
    в этом процессе может оказаться полезным намеренное оживление спонтанных сверхчувственных образов и перенесение их в сознание, что поможет человеку достигнуть интеграции способом, подобным процессу индивидуации.

    Я предпочитаю относиться к пробуждению Кундалини не как к достижению, а как к раскрытию, развитию духа, ума и тела, углубляющему понимание и признательность за чудо существования и ведущему психику к мирному принятию естественных циклов жизни и смерти.
    Кульминационный момент пробуждения Кундалини подталкивает сознание к расширению до космического масштаба и устойчивому блаженству.

    У одних пробуждение питает способность любить, а других словно помещает в кокон отстраненного покоя. Как и в любой другой сфере жизни, каждый из нас вносит в каждый момент этого переживания свой характер, свою личность и свои возможности и каждый откликается на него неповторимым образом.

    Поэтому то, чего человек может искать -- и звезды могут ему в этом временами помогать -- это не совершенство, но здравый ум, целостность и душевное равновесие, так как каждый человек способен сделать что-то для достижении гармонии с Собой глубинным и способен, по крайней мере на мгновение, соединиться с внутренним покоем, состраданием, сознанием единства со всем сущим и блаженством.

    Большинство из тех, в ком пробудилась Кундалини, не выбирает полного уничтожения своего эго, а следует по пути, который лежит ближе к индивидуации.
    Кундалини ассоциируется, главным образом, с одухотворением тела и разума, развитием способности человека переживать и удерживать бесконечность. Это развитие происходит медленно, как медленны все эволюционные изменения. Часто болезненно как физически, так и психологически, если этот процесс включает одновременно разрушение блоков с целью развития и отказ от прежних представлений о себе, убеждений и привязанностей. Именно это символизируется разрушительной ипостасью индийской богини Кали, -- освобождение и отказ от той личности, какой мы себя знаем.

    Внешние симптомы и трудности могут в конечном счете отпасть и энергия будет работать на более тонком уровне, ведя человека, продолжающего изо дня в день заниматься медитацией или другими практиками пробуждения сознания, к свету, блаженству и мудрости.
    Может показаться, что каждый стремится к этому. Но проблема состоит в том, что духовная жизнь на ранних стадиях проходит мучительно, медленно и трудно, эго ищет путей отказаться от нее и кажется, что пережить это невозможно. Необходима дисциплина и внутренняя опора. Человек ясно видит, что все обычные радости жизни утрачивают для него свое значение, и ему трудно поверить, что на этом пепелище может вырасти что-то лучшее. В любом пункте этого путешествия мы можем потерять надежду или нас может увлечь в сторону какая-нибудь новая внешняя диверсия, грубый инстинкт или кармические дела.
     
    Последнее редактирование: 23 окт 2020
  14. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    [​IMG]


    Хазрат Инайят Хан СИЛА СЛОВА

    Полностью - тут:
    http://www.spsl.nsc.ru/~m1-way/inxan/sila_slv.htm





    СИЛА СЛОВА


    Человек дышит, но дышит он, в основном, поверхностно. Как дождь, падающий на землю, питающий маленькие растения и делающий почву плодородной, так и дыхание сущность всей энергии падает, подобно дождю, на все части тела.

    В повторении лежит секрет силы.

    Слова имеют силу вибрировать через различные части человеческого тела. Есть слова, отражающиеся эхом в сердце, а есть другие, отражающиеся в голове. А третьи имеют власть над телом. С помощью определенных слов могут ускоряться или успокаиваться различные эмоции. Существует также наука слогов, обладающая своим особенным воздействием.

    тот, кто знает закон вибраций, знает весь секрет жизни.

    В то же время человек продолжает постоянно ошибаться. Вместо того, чтобы искать осознавание внутри, он всегда хочет найти его снаружи. Это подобно человеку, который хочет увидеть луну, но ищет ее на земле. Но если он будет искать ее и тысячу лет, смотря на землю, он никогда ее не увидит. Он должен будет поднять свои глаза и посмотреть на небо. Так и с тем, кто ищет тайну жизни снаружи; он никогда не найдет ее, потому что тайна жизни может быть найдена только внутри. И источник и цель находятся внутри, и именно там ищущий найдет их.


    Что есть звук? Это что-то внешнее или нечто внутреннее? Внешний звук становится слышимым только потому, что возникает звук внутренний, а когда звук внутри замолкает, тогда тело не может слышать внешний звук. Постоянно занимая себя внешней жизнью, человек теряет свою привязанность к жизни внутренней. Его жизнь становится поверхностной, и в результате приходит разочарование; поскольку в этом мире нет ничего более привлекательного в форме звука, видимого или слышимого, как звук внутри.

    Тайна жизни касается не только материального плана, но идет гораздо дальше. Эта тайна заключается также в дыхании. Что означает лира Орфея? Она означает человеческое тело, которое является лирой, предназначенной для того, чтобы на ней играть. Когда эту лиру не осознают, когда ее не понимают, когда она не используется для правильной цели, тогда это тело не выполняет предназначения, для которого было создано.

    Если человеческое тело это лира, тогда каждое произнесенное человеком слово и каждое услышанное им слово оказывает влияние на его тело; и не только на тело, но и на ум.

    Если бы только человек постиг, где заключается истина, чем является истина, если бы только человек знал ее и видел ее, он бы понял, что в реальности все остальное не существует.

    Без сомнения, в том факте, что миллионы людей столь привязаны к мантрам, повторяют их день за днем, может быть, всю свою жизнь и никогда не устают от этого, заключается огромный смысл.

    Это говорит о том, что за повторением слов скрыта тайна; и в тот день, когда человек постигнет ее, он откроет великий секрет жизни. Один из способов понимания этой тайны удерживать в уме тот факт, что необходим отражатель позади источника света для того, чтобы направлять свет полностью, и также необходим отражатель для голоса.


    эту самую науку Суфии древности называли Зикр науку получения желаемых результатов с помощью повторения соответствующих слов или фраз.


    нет более живого выражения самой жизни, чем слово; потому что голос является выразительным проявлением дыхания, а дыхание есть сама жизнь. Следовательно, произнесенное слово производит эффект на самого человека; а каждое слово, имеет влияние не только на его тело, но также на ум и дух.


    ни одно произнесенное слово не теряется: оно существует и может быть схвачено. Это подтверждает сказанное выше: священное слово имеет такую силу, что ничто, будь то расстояние, космос, воздух или море, не может помешать ему достичь и войти в те сердца, которые могут уловить его.

    В действительности нет такой вещи как время; именно мы создали определенную концепцию его. Есть только существование; есть бесконечная продолжительность жизни. Таким образом, то, что мы зовем "этим" миром и "тем" миром, в действительности, является только нашей концепцией. Но есть только одно существование, одна жизнь, бесконечная, вечная.



    Акаша (санскр.) тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; небо; у суфиев приют или помещение, а также возможность.
    она является Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее постоянно меняющихся аспектах на плане материи и объективности и из которого излучается первое Слово, или звук. "Пять акаш" пять признаков Акаши, проявляющиеся в физическом мире через пять органов чувств.


    Зикр (zikr урду, dhikr араб.) букв. "поминание", мантра, произнесение вслух молитв и божественных имен; у суфиев это и название определенного упражнения.

    Кемаль (араб.) "совершенство"; у суфиев это точка между Джелал и Джемал. Вид энергии, уравновешивающей эти две противоположности.

    Мантра (санскр.) дословно "путь", "дорога";, звуки, которых несут определенную силу или мощь.

    Талиб (араб.) искатель, исследователь (см. у суфиев мюрид), Абу Талиб имя дяди Пророка Мухаммеда.

    Халь экстатическое состояние, которое суфий может переживать во время совершения молитвы или слушания музыки. Состояние Божественного Восторга.

    Хамса, Harnsa (санскр.) мантра, означающая единство Бога и человека.

    Шива (санскр.) дословно, "добрый", "благой", "благоприятствующий", Благословляющий; имя принадлежащей вечности Ипостаси Силы и Господина Йоги; третье лицо индуистской Троицы; его имя ассоциируется, в особенности, с работой по разрушению для последующего возрождения на более высоком плане.

    Эго (лат.) "Я"; сознание в человеке "я есмь я" или чувство "я есмь". Можно говорить о существовании двух Эго в человеке: смертного, или личного, ложного эго, и Высшего, Божественного и Безличного Эго, которое суть Индивидуальность.
     
  15. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Мантэк Чиа
    «Шесть исцеляющих звуков»


    [​IMG]

    Полностью - тут:
    http://www.koob.ru/manteck_chia/
    18 фильмов Мантэк ЧИА. Система целительного Дао - тут:
    http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1279709

    Мантэк Чиа
    Шесть исцеляющих звуков


    1. ВОЗДЕЙСТВИЕ И ТЕОРИЯ
    Несколько тысяч лет тому назад даосские мастера в ходе медитаций открыли шесть звуков, которые помогают сохранять оптимальное состояние внутренних органов, предотвращая или излечивая болезни. Они обнаружили, что здоровый орган генерирует вибрацию определенной частоты.
    Вместе с Шестью Исцеляющими Звуками были разработаны шесть поз, которые активизируют акупунктурные меридианы, или энергетические каналы, органов.



    В. Звуки, которые исцеляют и предотвращают болезни
    Ежедневное выполнение Шести Исцеляющих Звуков восстановит и будет поддерживать психическое и физическое спокойствие и хорошее здоровье.

    Практика Звука почек и массированно области почек на спине легким постукиванием может помочь вытряхнуть частицы мочевой кислоты, застрявшие в фильтрах почек. Также очень полезно массированно стопы в Точке почек, и особенно в точке Журчащего Ручья, находящейся на подошве.

    При вдохе вы вбираете в пищевод прохладную свежую энергию жизненной силы и направляете ее во внутренние органы. Выдох и произнесение нужного звука порождают обмен энергий: хорошая энергия заполняет орган, вытесняя энергию вредную.

    Лучшее очищение тела от токсинов возможно при помощи вашей собственной энергии жизненной силы
    Удаление токсинов посредством выполнения Шести Исцеляющих Звуков — это один из лучших способов очищения органов, потому что в этом случае используется свежая энергия.

    Обычно внутреннему очищению сопутствует обильное выделение слюны слюнными железами рта, которая, как вы почувствуете, будет свежей и ароматной. Когда во рту накопится много слюны, нужно проглотить ее, прижав язык к нёбу и подбородок к шее.


    ПОДГОТОВКА К ВЫПОЛНЕНИЮ ШЕСТИ ИСЦЕЛЯЮЩИХ ЗВУКОВ

    Все Шесть Звуков нужно произносить медленно и плавно.
    Г. Выполняйте все упражнения в предложенном порядке. Этот порядок способствует равномерному распределению тепла в теле. Он соответствует естественному расположению времен года, начиная с осени и заканчивая бабьим летом.
    Пока вы не разовьете способность внутреннего сосредоточения, вам нужно исключать все отвлекающие факторы.

    III. ПОЗА И ВЫПОЛНЕНИЕ ЗВУКОВ
    А. Сядьте на край стула. Половые органы должны находиться не на стуле; они являются важным энергетическим центром .
    Б. Расстояние между стопами должно равняться длине бедра, стопы прочно стоят на полу.
    В. Спина выпрямлена, плечи расслаблены; расслабьте грудную клетку, пусть она опустится.
    Г. Глаза должны быть открыты.
    Д. Положите руки на бедра ладонями вверх. Теперь вы готовы и можете приступать к выполнению упражнений.


    IV. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ЛЕГКИХ:
    ПЕРВЫЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
    А. Характеристики
    Легкие
    Парный орган: толстая кишка
    Стихия: металл
    Время года: осень — сухость
    Отрицательные эмоции: грусть, печаль, тоска
    Положительные качества: благородство, отказ, отпускание, пустота, мужество
    Звук: ССССССС...
    Части тела: грудь, внутренняя поверхность рук, большие пальцы рук
    Органы чувств и чувства: нос, обоняние, слизистая,
    кожа Вкус: острый Цвет: белый
    Легкие доминируют осенью. Их стихия — металл, цвет — белый. Отрицательные эмоции — грусть и печаль. Положительные эмоции — мужество и благородство.
    Б. Поза и техника выполнения
    1.Ощутите ваши легкие.
    2.Глубоко вдохните и поднимите руки перед собой, следя за их движением глазами.
    Когда руки окажутся на уровне глаз, начинайте поворачивать ладони и поднимите руки высоко над головой, развернув ладони вверх.
    Локти при этом полусогнуты.
    Вы должны чувствовать натяжение, идущее от запястий по предплечьям, локтям и до плеч.
    При этом легкие и грудная клетка раскроются, а это облегчит дыхание.
    3.Закройте рот так, чтобы зубы мягко сомкнулись, и слегка раздвиньте губы.
    Уголки рта оттяните назад и выдохните, выпуская воздух через щель между зубами, при этом получится звук “ССССС...”, который надо произнести без голоса, медленно и плавно на одном дыхании.
    4.Одновременно представьте себе и почувствуйте, как плевра (оболочка, которая покрывает легкие) полностью сжимается, выжимая из себя избыточное тепло, больную энергию, грусть, печаль и тоску.
    5.После полного выдоха (выполненного без напряжения) разверните ладони вниз, закройте глаза и наполните легкие воздухом, чтобы укрепить их.
    Если вы чувствительны к цвету, можете представить, что чистый белый свет и качество благородства заполняют все ваши легкие.
    Мягко расслабьте плечи и медленно опустите руки на бедра ладонями вверх. Почувствуйте обмен энергии в кистях и ладонях.
    6.Закройте глаза, дышите нормально, улыбнитесь легким, почувствуйте их и представьте, что вы все еще произносите их Звук.
    Обращайте внимание на все возникающие ощущения.
    Постарайтесь почувствовать, как свежая прохладная энергия вытесняет горячую и вредную энергию.
    7.После того как дыхание нормализовалось, выполните данное упражнение от 3 до б раз.
    8. когда вы хотите увеличить подвижность грудной клетки и эластичность внутренней поверхности рук, или же для очищения легких от токсинов можете повторить звук 9, 12, 18, 24 или 36 раз.
    9.Если же Звука легких окажется недостаточно, можете выполнить Звук сердца и Внутреннюю Улыбку.

    V. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ПОЧЕК:
    ВТОРОЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
    А. Характеристики
    Почки
    Парный орган: мочевой пузырь
    Стихия:вода
    Время года: зима
    Отрицательная эмоция: страх
    Положительные качества: кротость, бдительность, спокойствие
    Звук: Byyyyy...(wooooooo)
    Части тела: боковая поверхность стопы, внутренняя поверхность ноги, грудь
    Органы чувств и чувства: слух, уши, кости
    Вкус: соленый
    Цвет: черный или темно-синий
    Время года почек — зима. Их стихия — вода, цвет — черный или темно-синий. Отрицательная эмоция — страх, положительная — кротость.
    Б. Поза и техника выполнения
    1.Ощутите почки.
    2.Сведите ноги, лодыжки и колени соприкасаются.
    Наклоняясь вперед, глубоко вдохните и сцепите кисти; захватите замком рук колени и потяните их на себя. Выпрямив руки, почувствуйте натяжение спины в области почек;
    поднимите взгляд и без напряжения отклоните голову назад .
    3.Округлите губы и почти беззвучно произнесите звук, который получается, если задувать свечу.
    Одновременно подтяните среднюю часть живота — между грудиной и пупком — к позвоночнику.
    Представьте, как избыточное тепло, влажная больная энергия и страх выжимаются из оболочки вокруг почек.
    4.После полного выдоха сядьте прямо и медленно вдохните в почки, представляя себе, как яркоголубая энергия и качество кротости входят в почки.
    Расставьте ноги на длину бедра и положите на бедра руки ладонями вверх.
    5.Закройте глаза и дышите нормально.
    Улыбнитесь почкам, представляя, что вы все еще произносите их Звук.
    Обратите внимание на свои ощущения.
    Ощутите обмен энергий в области вокруг почек, в кистях, голове и ногах.
    6.После того, как дыхание успокоится, повторите Исцеляющий Звук от 3 до 6 раз.
    7. для очищения почек от токсических веществ повторите от 9 до 36 раз.

    VI. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ПЕЧЕНИ:
    ТРЕТИЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
    А. Характеристики
    Печень
    Парный орган: желчный пузырь
    Стихия:дерево
    Время года:весна
    Отрицательные эмоции и качества: гнев, агрессия
    Положительные качества: доброта, стремление к саморазвитию
    Звук: ШШШШШ...
    Части тела: внутренняя поверхность ног, пах, диафрагма, ребра
    Органы чувств и чувства: зрение, слезы, глаза Вкус: кислый Цвет: зеленый
    Печень доминирует весной. Дерево — ее стихия, зеленый — ее цвет. Отрицательная эмоция — гнев. Положительная — доброта. Печень имеет особое значение.
    Б. Поза и техника выполнения
    1.Ощутите печень и почувствуйте связь между глазами и печенью.
    2.Опустите руки ладонями наружу. Глубоко вдохните, медленно поднимая руки через стороны над головой. Одновременно запрокиньте голову и смотрите на руки.
    3.Переплетите пальцы и разверните ладони вверх.
    Толкните вверх запястья и почувствуйте натяжение мышц рук от кистей до плеч.
    Слегка наклонитесь влево, создавая мягкое натяжение в области печени.
    4.Выдохните со звуком “ШШШШШ...”, голосовые связки в этом почти не участвуют.
    И снова представьте и почувствуйте, как оболочка, в которой заключена печень, сжимается и избавляется от избыточного тепла и гнева.
    5.После полного выдоха разомкните пальцы и, толкая в стороны нижние части ладоней, сделайте медленный вдох в печень;
    представьте, как она наполняется ярко-зеленым светом доброты.
    6.Закройте глаза, дышите нормально, улыбнитесь печени, представляя, как будто вы все еще произносите ее Звук. Следите за ощущениями. Чувствуйте обмен энергий .

    VII. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ СЕРДЦА:
    ЧЕТВЕРТЫЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
    А. Характеристики
    Сердце
    Парный орган: тонкий кишечник
    Стихия:огонь
    Время года:лето
    Отрицательные качества: нетерпеливость, раздражительность, поспешность, жестокость, насилие
    Положительные качества: радость, честь, искренность, созидательность, энтузиазм, духовность, сияние, свет
    Звук: ХХХАААААА...
    Части тела: подмышки, внутренняя поверхность рук
    Орган чувств и его деятельность: язык, речь
    Вкус: горький
    Цвет: красный
    Сердце непрерывно работает, совершая приблизительно 72 удара в минуту, 4 320 ударов в час, 103 680 ударов в сутки.
    При этом, естественно, генерируется тепло, которое отводится сумкой сердца, перикардом.
    перикард достаточно важен для того, чтобы его считать отдельным органом.
    Б. Поза и техника выполнения
    1.Ощутите сердце и почувствуйте связь между ним и языком.
    2.Глубоко вдохните, одновременно принимая то же положение, что и для выполнения Звука печени , но на этот раз слегка наклонитесь вправо.
    3.Приоткройте рот, округлите губы и выдохните со звуком “ХХХАААААА...”, без голоса, представляя, как перикард избавляется от избыточного тепла, нетерпеливости, раздражительности и поспешности.
    4.Отдых выполняется так же, как и при выполнении Звука печени, с той лишь разницей, что внимание нужно сосредоточить на сердце и представить, как его наполняет ярко-красный свет и качества радости, чести, искренности и созидательности.
    5.Выполните от трех до шести раз.

    VIII. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ СЕЛЕЗЕНКИ:
    ПЯТЫЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
    А. Характеристики
    Селезенка — поджелудочная железа Парный орган: желудок
    Стихия-земля
    Время года: бабье лето
    Отрицательные эмоции: беспокойство, жалость, сожаление
    Положительные качества: честность, сострадание, сосредоточенность, музыкальность
    Звук: ХХХУУУУУУУ...
    Вкус: нейтральный Цвет: желтый
    Б. Поза и техника выполнения
    1.Ощутите селезенку; почувствуйте связь между селезенкой и ртом
    2.Глубоко вдохните, положив руки на верхнюю часть живота так, чтобы указательные пальцы легли на область ниже и чуть левее грудины. Одновременно надавите на эту область указательными пальцами и толкните вперед среднюю часть спины.
    3.Выдохните со звуком “ХХХУУУУУУ...”, произнося его без голоса, но так, чтобы он чувствовался на голосовых связках. Выдохните избыточное тепло, влажность и сырость, беспокойство, жалость и сожаления.
    Сделайте вдох в селезенку, поджелудочную железу и желудок или представьте, как ярко-желтый свет вместе с качествами честности, сострадания, сосредоточенности и музыкальности входят в них.
    5.Медленно опустите руки на бедра ладонями вверх.
    6.Закройте глаза, дышите нормально и представьте, что вы все еще произносите Звук селезенки. Следите за ощущениями и обменом энергии .
    7.Повторите от 3 до б раз.
    8.Повторите от 9 до 36 раз если хотите очистить селезенку от токсинов. Выполненный в сочетании с остальными Исцеляющими Звуками, этот звук действует эффективнее и здоровее, чем любые медикаменты.

    IX. УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ ТРОЙНОГО ОБОГРЕВАТЕЛЯ:
    ШЕСТОЙ ИСЦЕЛЯЮЩИЙ ЗВУК
    А. Характеристики
    В Тройной Обогреватель входят три энергетических центра тела.
    Верхний отдел тела, к которому относятся мозг, сердце и легкие, — горячий.
    Средняя часть — печень, почки, желудок, поджелудочная железа и селезенка — теплая.
    Нижний отдел, куда входят тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь и половые органы, — прохладный.
    Звук Тройного Обогревателя регулирует температуру всех трех частей, опуская горячую энергию к нижнему центру и поднимая прохладную энергию к верхнему через пищеварительный тракт.
    Такое равномерное распределение тепла в теле обеспечивает глубокий освежающий сон. Выполняя этот звук, многие ученики смогли преодолеть зависимость от снотворного. Кроме того, этот звук также очень эффективно снимает стрессы.
    У Тройного Обогревателя нет соответствующих ему времени года, цвета и качества.
    Б. Поза и техника выполнения
    1.Лягте на спину. Если вы ощущаете боль в поясничной области, подложите под колени подушку.
    2.Закройте глаза и сделайте глубокий вдох, без напряжения раздувая живот и грудь.
    3.Выдохните со звуком “ХХХИИИИИ...”
    , произнося его без голоса, представляя и ощущая, как будто кто-то огромным валиком выдавливает из вас воздух, начиная от шеи и закапчивая в нижней части живота. Представьте себе, что грудь и живот у вас стали топкими, как лист бумаги, и почувствуйте внутри легкость, сияние и пустоту .
    Отдохните, выполняя нормальное дыхание.
    4.Повторите от 3 до 6 раз или больше, если совсем не чувствуете сонливости. Звук Тройного Обогреватвля можно также использовать для того, чтобы расслабиться, не засыпая, для этого его нужно выполнять лежа на боку или сидя на стуле .

    X. ЕЖЕДНЕВНАЯ ПРАКТИКА
    А. Старайтесь выполнять Шесть Исцеляющих Звуков ежедневно
    Подойдет любое время суток. Особенно эффективно выполнять их перед сном, потому что они обеспечивают глубокий освежающий сои. Освоив технику упражнений, вы будете проделывать весь цикл всего за 10—15 минут.
    В. Выполняйте Шесть Звуков в правильной последовательности
    1.Всегда выполняйте их в следующем порядке: Звук легких (осень), Звук почек (зима), Звук печени (весна), Звук сердца (лето), Звук селезенки (бабье лето) и Звук Тройного Обогревателя.
    2.Если вас беспокоит какой-то определенный орган или связанные с ним симптомы, просто увеличьте количество выполнении того или иного Звука, не выполняя повторно цикл из всех Шести Звуков.
    Д. Во время отдыха следите за своим состоянием
    Отдых между выполнением Звуков очень важен. Это время, когда вы отчетливее ощущаете свои органы и налаживаете с ними более тесную связь.
    Часто, отдыхая или улыбаясь органу, вы можете почувствовать обмен энергии Ци в этом органе, а также в руках и ногах. В голове тоже можно ощутить поток энергии.
    На отдых выделяйте столько времени, сколько вы почувствуете необходимым.

    [​IMG]
     
  16. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Уроки чтения сердцем. Суфийские секреты здоровья - Усманов

    Полностью - тут:
    http://ligis.ru/librari/3206.htm

    (стоит учесть: картинки - важная часть книги)

    [​IMG]


    Усманов М.Х. - Уроки чтения сердцем

    Автор - впервые в истории - делится суфийскими секретами обретения благополучной, здоровой, успешной жизни.

    Стоянка сердца (калб)

    В прежние времена женщина, получившая дурное известие или затаившая в сердце горькое чувство, шла на берег реки и рассказывала о своем горе, обращаясь к бурлящему потоку. Бегущая вода уносила все черное, что было на душе. Очень важно не держать в сердце отрицательных чувств. Человек, не умеющий грамотно избавляться от отрицательных эмоций, по любому поводу раздражается, злится, обижается и тем самым вредит прежде всего самому себе, своему здоровью.

    Время благоденствия

    Время благоденствия (56-84 года) требует от человека движения, активности - только в этом случае он сможет поддерживать себя в гармоничном состоянии. Усиливается желание жить, человек становится крепче духом. Также организм испытывает недостаток и в других веществах, поэтому начинают давать о себе знать различные “болячки”. Особо внимательно нужно относиться к внутренним органам, требуется соблюдать режим труда и отдыха, режим дня. Больше надо заниматься гимнастикой, физическим трудом, больше двигаться. Принимать пищу нужно чаще, но по чуть-чуть, чаще очищать кишечник. На этом возрастном этапе, как и на последующем, достаточно спать 4-5 часов в сутки, чтобы восстановить силы.

    Проснувшись, в течение 10-20 минут выполняем дыхательные упражнения можем, если хотим, подремать еще.
    Окончательно проснувшись, мы выполняем восстанавливающие упражнения в течение 15-30 минут, а затем принимаем душ и завтракаем. Завтракать необходимо вместе с семьей, друзьями и разговаривать о приятном -, испытывая радость общения не только со своим телом, но и с окружающими вас людьми.

    Некоторые целительные блюда и рецепты

    Плов
    .
    Итак, для приготовления плова необходимы следующие составляющие: 250 г круглого риса, примерно 100 г бараньего жира, 200 г моркови, 100 г лука, 250 г баранины и примерно 25 г специи под названием “зирa” (она продается не только на рынке, но и в магазинах).
    Рис нужно очистить от шелухи и три раза промыть в холодной воде. Пусть он постоит около двадцати минут в теплой воде. Морковь надо нарезать соломкой, лук - крупными кольцами, а мясо - кубиками.
    Казанок необходимо хорошенько прокалить на огне. Жир в казанке нагреваем до характерного коричневого цвета с маслянистым оттенком. Когда полученная жидкость начинает слегка дымиться, жарим лук. Когда лук также становится коричневым, кладем кубики мяса и жарим около пяти минут. Затем добавляем морковь, перемешиваем все и жарим еще пять минут.
    Заливаем содержимое казанка водой до тех пор, пока она не закроет все. Ждем, пока вода закипит. Добавляем зирy. Сверху ставим три головки очищенного чеснока и все засыпаем рисом. Добавляем кипяченой воды ровно столько, сколько нужно, чтобы ее поверхность ровно накрывала рис. Добавляем чайную ложку соли.
    Варим до тех пор, пока рис не впитает воду.
    Теперь - ответственный момент! Когда рис впитает всю воду, попробуйте его. Пробовать нужно из нижних слоев. Для этого рис (только рис!) нужно слегка перемешать. Если рис еще твердый, добавьте немного кипяченой воды и - варите до готовности. Если же внутри рис готов, а сверху еще нет, то это не значит, что плов не готов. Помешайте плов, и пусть еще минут десять он постоит под крышкой.
    Когда плов будет готов, перемешайте его снизу вверх и подавайте к столу. Приятного аппетита!

    Дари

    Это блюдо помогает от кашля, болезней горла, в том числе и от хрипоты.
    Первая часть. Возьмите зеленую редьку и вечером натрите ее на терке, добавьте чайную ложку меда, накройте крышкой и оставьте стоять до утра.
    Вторая часть. Утром натрите примерно 100 г зеленой редьки, добавьте две столовые ложки меда, примерно 20 изюминок (черный кишмиш) и 5-6 ядрышек грецких орехов.
    Таким образом, у вас получилось два блюда: первое и второе. Подогрейте их немного и ешьте поочередно. Есть нужно обязательно натощак и потом до обеда необходимо воздержаться от еды.
    В скором времени кашель вас оставит.

    Ширгурyч

    Для приготовления этого блюда необходимы 100 г круглого риса, 0,5 л молока, 5 г светлого изюма (белый кишмиш), чайная ложка соли, 5 г сахарного песку, 50 г сливочного масла.
    После того как вы почистите и промоете в холодной воде рис, пусть он постоит минут пятнадцать в теплой кипяченой воде, впитает ее. Затем кипятим молоко, и как только оно начнет закипать, добавляем в него рис и варим минут десять. Через 10 минут солим и спустя еще 5 минут добавляем изюм. Масло растапливаем отдельно и добавляем в готовое блюдо.
    Это блюдо способствует нормализации обмена веществ. Рекомендуется есть на ужин через день.

    Грецкие орехи

    Грецкий орех используется как антибиотик, укрепляет клетки организма. Его используют при лечении сердечных и сосудистых заболеваний, для нормализации давления и улучшения состояния при сахарном диабете. Также он помогает при расстройствах желудка, при почечных болезнях, расстройствах печени, неврозах, повышенной раздражительности и рахите. В грецких орехах 19% белков и 16% углеводов. Также в них много витаминов, минеральных солей и кислот. Поэтому суфийские лекари всем рекомендуют есть блюда, содержащие грецкий орех.

    Рецепт
    5-6 ядрышек грецкого ореха, 20-25 изюминок (черный кишмиш), 100 г творога.
    Все это перемешать и есть перед завтраком, натощак. Также рекомендуется принимать его вечером перед сном. Лечебный курс составляет 20-25 дней.

    Рецепт для очищения крови

    Утром перед завтраком выпиваем 100 г гранатового сока. В обед - отвар лука и чеснока, а перед сном - теплый зеленый чай, в который добавляем столовую ложку меда и чайную ложку яблочного уксуса.
    Такой режим соблюдаем в течение 10 дней.

    Рецепт очищения печени, почек и желудка

    5 г молотой зиры заливаем 20 г кипяченой воды. Накрыть крышкой и дать настояться в течение 15 минут. Принимать утром натощак и каждый раз после еды в течение 15 дней.

    Первая причина болезни:
    нарушение энергетического
    баланса в организме

    Нафс можно образно представить как птицу о двух крылах. Первое крыло - это сон, а второе - еда. Когда крылья (или хотя бы одно из них) исчезают или заметно слабеют, то нафс не может “лететь” - “падает”.


    Управление дыханием

    Умный человек не хочет знать, как лечиться,
    он хочет научиться жить не болея.
    Суфийская мудрость

    Для этой цели суфии древности и разработали дыхательные упражнения, которые не являются “просто зарядкой”, а направлены на достижение гармонии с миром и с собой, то есть позволяют следовать истинной человеческой природе.
    Специально вызывая у себя внутреннее напряжение посредством задержки дыхания, мы гармонизируем деятельность своих органов. Самый верный ритм дыхания - это дыхание спящего человека: равномерное, с небольшими паузами.

    Управление вниманием при выполнении дыхательных упражнений
    О розах думай - будешь садом, а думай о шипах -
    и станешь топливом для пламени свечи.
    Руми
    Гегель писал о том, что внимание - это окно для души. Современные психологи полагают, что внимания, как самостоятельного психического процесса, имеющего собственный продукт, не существует. Направленное восприятие, имеющее ярко выраженную функцию контроля, называют вниманием. Деятельность с вниманием плодотворнее, качественнее, нежели работа без внимания.
    Суфии всех школ с помощью упражнений стараются сделать так, чтобы объектом внимания были чистые, светлые мысли о Всевышнем.

    Подготовительное упражнение

    Перед дыхательными упражнениями рекомендуется выполнить следующее упражнение.
    Понаблюдайте в течение нескольких минут за своим дыханием, некоторым образом познакомьтесь с ним, проследите за своими ощущениями.

    Задержка дыхания

    Во всех упражнениях используется задержка дыхания. Задержка - это в некотором роде массаж для легочной системы, сердца и сосудов. Понаблюдайте за своим состоянием во время задержки дыхания.

    Ритм дыхания при ходьбе

    Ритм дыхания важен при ходьбе, он отражается в походке человека. В свою очередь, походка влияет на ритм дыхания и работу сердца. Известно, что одним из важных критериев, по которым Пифагор отбирал учеников в свою школу, была походка человека, его манера ходить. При походке важно чувствовать касание земли одновременно носком стопы и пяткой. Пятка, касаясь поверхности земли, совершает легкий удар и создает вибрацию в организме.
    По утрам очень хорошо 2-3 минуты походить на носках, слегка пружиня и создавая тем самым вибрацию. Суфии называют эту походку “Порханием птицы”.
    1-я форма дыхания
    Обычный вдох, без усилий - пауза 8 секунд (на вдохе) - обычный выдох, без усилий.
    Эта форма дыхания направлена на активизацию человека, увеличение жизненных сил (рис. 14).

    Вариант первой формы дыхания

    Полный вдох, до конца - максимальная пауза, насколько хватит терпения - полный выдох, до конца (рис. 14, а)
    Соединить ладони и расположить руки таким образом, чтобы указательные пальцы обеих рук слегка (но не полностью) прикрывали бы ноздри. Ладони нужно держать не плотно, а слегка раздвинуть в стороны. В таком положении вдохнуть носом, а после паузы выдохнуть ртом в пространство между ладонями.
    .
    Вторая форма дыхания

    Обычный вдох - обычный выдох - пауза 8 секунд.
    Выполнение этой формы дыхания помогает эффективно отдохнуть, расслабиться (рис. 15).
    Вариант второй формы дыхания
    Полный вдох - полный выдох - пауза, насколько хватит терпения (рис. 15,а)

    Третья форма дыхания

    Медленный длинный вдох - короткий полный выдох.
    Выполнение третьей формы дыхания позволяет справиться со стрессом, избавиться от мучающих мыслей.
    Четвертая форма дыхания
    Короткий полный вдох - медленный полный выдох.
    Выполнение этой формы дыхания направлено на повышение настроения, очищение от пагубных мыслей и состояний
    Вариант четвертой формы дыхания
    Короткий полный вдох - прерывистый выдох (маленькими “порциями”)

    Пятая форма дыхания “Дыхание спящего человека”
    Эта форма напоминает дыхание спящего человека: мягкое, еле заметное. Данную форму рекомендуется выполнять непосредственно перед сном, благодаря ей человек легче засыпает, быстрее успокаивается
    Еле заметный вдох - пауза примерно 3 секунды - выдох - пауза примерно 3 секунды.

    ЗИКР - СУФИЙСКИЙ ТАЙНЫЙ МЕТОД ИСЦЕЛЕНИЯ

    Кто Меня помнит,
    Того и Я помню.
    Возраст, изменения эмоционального фона, физические нагрузки изменяют ритм сердцебиения, дыхания, тонус сосудистой и мышечной систем, работу внутренних органов. Ритм работы сердца - хороший индикатор общего состояния человека. Поэтому важно учитывать и понимать его изменения, знать свой индивидуальный ритм. Для этого следует следить за своим рабочим пульсом в разное время суток, до и после физических нагрузок, до и после выполнения дыхательных упражнений.

    Зикр Султан
    Болезни зрения изначально обусловлены перегрузкой зикра Султан: слишком длительная умственная работа и т. д. и т. п.

    Зикр Ахфа (контроль)
    Слово “ахфа” означает “скрытая площадь” или, ближе к европейскому пониманию, “тайная канцелярия”. Эта зона отвечает за контроль действий организма. Она распространяется от яремной ямки (у основания шеи) до солнечного сплетения (мечевидного отростка).

    Зикр Сирр
    Это слово переводится как “тайная площадь”. Третья зона распространяется от солнечного сплетения до точки, находящейся на расстоянии рогатины вниз от пупка. Сделайте знак “победа” (поднятые указательный и средний пальцы). Это и есть “рогатина”. Эта зона связана с уверенностью в себе, с деятельностью кишечника и печени.

    Зикр Макад
    Эта зона распространяется от окончания предыдущей зоны - рогатина ниже пупка - и до колен включительно. Отвечает за потенцию, за паховые области. Психологически в ней находится уважение к организму.

    Зикр Маркаб
    Зона Маркаб отвечает за голеностопный отдел, за передвижение организма. Все грибковые заболевания, боли в стопах и тому подобное появляются именно в этой зоне.
    Теперь, изучив значение каждой зоны, определите, с какой из них вам необходимо поработать с целью восстановления. Практически вы сможете это осуществить с помощью главы об энергетических траекториях. Но для общей гармонизации организма рекомендуется овладеть одним из наиболее часто используемых суфиями зикров - зикром вокруг своей оси.

    Зикр вокруг своей оси
    Только человеку присущи две специфические формы движения энергии: по прямой и по спирали одновременно. Именно они создают определенную вибрацию в организме, направленную на оздоровление. Эта вибрация способствует развитию интуиции.
    Выполним следующее упражнение, которое было создано суфиями несколько сотен лет назад. Но для овладения этим зикром вам потребуется выдержка и дисциплина.

    Подготовка
    До начала основной части зикра необходимо, стоя на месте, слегка покачаться из стороны в сторону, вперед-назад. Затем плавно переходим к качанию по кругу: макушка как бы описывает овал, а сам человек напоминает воронку с вершиной в стопах. Только после того как получится плавное, свободное вращение, переходим к основной части выполнения зикра.

    Основная часть зикра
    Встаньте ровно. Спина прямая. Ноги вместе. Прямостояние символически связано с цифрой 1. Цифра один - это целостность и уникальность, здоровье и самоуважение. Корпус слегка покачивается. Внимание сосредоточиваем на ощущении целостности организма. Спустя некоторое время амплитуда покачивания немного увеличивается. Голова описывает небольшой круг вокруг своей оси. Корпус вслед за ней совершает круговые движения. Внешне может показаться, что мы стоим на месте, но внутренне мы чувствуем, что создаем “воронку”. Вообще ощущение раскачивания больше внутреннее, чем внешнее (рис. 20).
    Пусть ваше внимание сосредоточится на большом и указательном пальцах левой ноги. Представьте, что большой палец приклеен к полу. Воображаемая линия вдоль левой ноги представляет собой ось сердца. Именно вокруг нее мы сейчас и будем двигаться.


    Слегка приподнимите правую стопу и ударьте пяткой по поверхности пола. Не обязательно делать это слишком громко. Сделайте несколько попыток, пока не почувствуете вибрацию по телу снизу вверх: от пяток до макушки и выше. Если вы чувствуете чрезмерные усилия, то, значит, еще нужно поработать. Ощущения должны быть приятными: этакое щекотание по всему телу. Эта вибрация слегка приподнимает корпус, но левая нога не отрывается от поверхности - помним о том, что наш большой палец левой ноги как будто приклеен к полу!
    Если у вас получилось создать некое подобие вибрации, то начинайте двигаться по часовой стрелке вокруг оси сердца.
    Ваше внимание обращено в область сердца, мысли остановлены, полный покой.

    Само понятие зикра и означает поминание имени Бога в сердце. Представляйте что-то возвышенное, сверкающее. Дыхание произвольное. Прислушивайтесь к ощущениям своего тела.
    Когда в общем и целом освоите движения, начинайте их выполнять с закрытыми глазами. Таким образом, мысль как будто остается в организме, мы развиваем чувство тела. Помним принцип: “Куда внимание, туда и энергия”.
    Вроде бы проще некуда, ан вот как сложно! Сделав пару кругов, еще раз прочтите внимательно описание зикра, представьте в деталях движения своего тела и выполните упражнение еще раз.

    Найдите свой образ, свое название для этой вибрации.
    В области макушки в головном мозге сосредоточиваются активные зоны всех органов человеческого тела - так говорит и современная наука. Вибрация активизирует эти зоны.
    С помощью зикра создаются позитивные изменения, но каким образом их сохранить? Одним из лучших способов является медитация перед сном. Это своеобразное закрепление хорошего самочувствия. Засыпая, человек на подсознательном уровне переживает приятные ощущения, что способствует более длительному сохранению сбалансированного, гармоничного состояния и после пробуждения.
    Процедура зикра восстанавливает ауру человека. Само слово “аура” переводится как “дуновение”. Это дуновение действительно можно почувствовать, выполняя зикр вокруг своей оси - словно легкий ветерок касается вашего лица.
     
  17. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    [​IMG]


    Открытый зикр

    Итак, сейчас мы познакомимся с так называемым формальным зикром. Его еще называют открытым, громким. На подготовительном этапе мы выполняем зикр по малому кругу: за 11 ударов описываем окружность вокруг своей оси. Глаза прикрыты, дыхание ровное, ритмичное.
    После подготовки выполняем несколько подходов. Каждый подход состоит из большого круга: 33 шага, передвигаемся правым боком против часовой стрелки, и 11 шагов вокруг своей оси, по часовой стрелке.
    Считается, что необходимо совершить около 8 подходов (33 + 11). Подходы выполняем в среднем темпе. Лучше всего, когда в большом круге находится 11 человек и 1 человек - в центре круга (итого 12 человек).
    Находящийся в круге человек осуществляет счет и вращается вокруг своей оси - 11 ударов за время прохождения круга с открытыми глазами, внимание сосредоточено в области печени. Затем - 11 ударов с закрытыми глазами, внимание находится в области сердца.
    Описание открытого зикра мы приводим для интересующихся суфийской практикой. Тем же, кто читает эту книгу только с целью оздоровления, можно его пропустить.

    Скрытый зикр

    Если открытый зикр можно (разумеется, только условно) сравнить с гимнастикой, то скрытый зикр подобен медитации. Скрытый, молчаливый зикр - это дар суфиев линии Накшбандийя людям - уникальный способ гармонизации духовной и физической сфер жизни, дающий непередаваемый опыт общения с Всевышним.

    Скрытый зикр 1
    Вдох - выдох в область солнечного сплетения - вдох - выдох в область сердца - вдох - выдох в область левой почки - правая почка - печень - солнечное сплетение.
    Вызываем чувство благодарности, признательности и восхищения в области солнечного сплетения. Делаем вдох и - на выдохе - перемещаемся в область сердца. Делаем вдох и - на выдохе - опускаемся в область левой почки. Делаем вдох и - на выдохе - перемещаем ощущения в область правой почки. На вдохе поднимаем ощущения в область печени, делаем выдох, на вдохе - в зону солнечного сплетения, выдох (рис. 21).

    Скрытый зикр 2
    Солнечное сплетение - яремная ямка - солнечное сплетение - сердце - левая почка - печень - правая почка (рис. 22).
    Зикры связаны со всеми жизненно важными функциями организма. Дыхание, например, можно почувствовать в каждой зоне. Пальцы рук соответствуют пяти зикрам. Также они соответствуют пяти органам чувств. Шестое же чувство - интуиция - находится между пальцами.

    В отличие от описания йогических чакр зикры не связаны с позвоночником (как чакры). Составляющие организма: кровь, желудок, органы тела и др. - более или менее самостоятельны и не подчиняются приказу “свыше”. То же можно сказать и о “нематериальных” составляющих организма: мыслях, установках, чувствах. Человек сам не понимает, как мог оказаться в такой неприятной ситуации. Буквально “нелегкая вынесла”. Как только нарушается гармония, каждый из них начинает “заявлять о себе”. Через некоторое время может начаться болезнь. Техники суфиев направлены на гармонизацию всего организма в целом.

    Подготовка к работе с зоной Султан

    Выполнение зикра Султан способствует нормализации, активизации и синхронизации работы левого и правого полушарий головного мозга. Это упражнение помогает оптимизировать функцию зрения, так как нервные окончания, относящиеся к глазам, при выполнении этого задания приобретают оптимальное состояние, улучшается деятельность мозга.
    Также это упражнение способствует улучшению координации движений, активизирует органы слуха, стабилизирует деятельность вестибулярного аппарата.
    1. Сядьте удобнее, расслабьтесь, прикройте глаза. Мысленно представьте, что вы двигаетесь по треугольной траектории: от обоих глаз одновременно к межбровью (“третий глаз”) . На вдохе медленно поднять получившийся треугольник до темени. На выдохе вернуться в исходное положение. Выполните это упражнение несколько раз в течение 3 минут. Каждый воспринимает это движение по-своему, в частности, можно попробовать представить себе мерцание этого треугольника.
    2. Мысленно создайте движение по контуру: правый глаз - левый глаз - межбровье. На вдохе поднимаем это ощущение до уровня темени, но уже параллельно захватывая уши - движение от ушей осуществляем по поверхности череп. На выдохе медленно вернуться в исходное положение. Выдох осуществляем “через уши”. Так же как и в предыдущем упражнении, действия выполняем несколько раз в течение 3 минут.

    Зикр - прекрасная возможность для познания и осознания себя. Это возможность открыть в себе то скрытое, что наполняет жизнь смыслом, несет здоровье и процветание. Весь секрет в том, что зикр может состояться, только если вы находитесь в настоящем времени, а не пытаетесь думать о том, какую пользу этот зикр принесет вам в будущем. Тогда вы останетесь ни с чем, похожие на человека, снимающего танец звезд на видеопленку вместо того, чтобы наслаждаться им здесь и сейчас.
    Обычно основное внимание во время выполнения зикра направляется в область сердца и печени. Но также допустимо направлять луч внимания и к зонам, требующим лечения, чередуя их с областями сердца и печени.

    Зикр необходимо выполнять как минимум один раз в неделю. В Средней Азии для этой процедуры определено специальное время - каждую пятницу.
    Зикр - это обряд богопоминания, следовательно, в его выполнении участвует речь. Как обычную речь можно разделить на вербальную (посредством слов) и невербальную (посредством мимики, жестов, интонации, позы, тона голоса и так далее), так можно классифицировать и речь, участвующую в выполнении зикра.
    Зикр - это общение с Богом в себе.
    Зикр - это общение с Богом вокруг меня.
    Зикр - это общение с Богом в других.

    ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ, ВОССТАНАВЛИВАЮЩИЕ ГАРМОНИЮ В ОРГАНИЗМЕ

    Общие рекомендации
    к выполнению упражнений


    Смысл суфийских восстанавливающих упражнений заключается в том, что они восполняют недостаток общей активности. Выполняя их, вы должны соблюдать ряд условий. Во-первых, надо осознавать то, что вы делаете. Осознавая, вы обращаете позитивное внимание, то есть добрые чувства, в тот или иной участок тела. Положительная, хорошая энергия направлена туда, куда направлено ваше внимание.
    Во-вторых, выполняем правило: “Напряжение - на вдохе, а расслабление - на выдохе”. При вдохе мы мобилизуем тело, а когда выдыхаем - обеспечиваем оптимальное расслабление. В напряжении участвуют все группы мышц, а не только те, что связаны непосредственно с выполнением определенного упражнения.
    Энергия обладает свойством пульсации. Все вокруг пульсирует: дышит, стучит, сжимается и разжимается. Самовосстановление также основано на принципе воссоздания свободной пульсации. Выполняя определенные упражнения, вы стимулируете пульсацию, но здесь необходимо терпение, выдержка, словом, дисциплина.
    В-третьих, с каждым разом выполняя упражнения, нужно отмечать изменения, улучшения.
    В-четвертых, сосредоточьтесь на упражнениях, которые задействуют те зоны (зикры), в которых у вас есть проблемы, то бишь “болячки”,. В них посылаем как можно больше позитивной энергии.
    И самое главное - перед упражнениями создайте хорошее настроение, вызовите благодарность ко всему Божьему миру, вспомните что-то красивое, приятное, наполняющее вас энергией. Будьте изобретательны! Суфии называют это позитивное состояние термином “мукашафа”, который можно перевести как предвосхищение открытия. В этом состоянии человек целостен. Достигнув целостности, он начинает путь к исцелению, к полной, плодотворной жизни.
    Также улучшают настрой на выполнение упражнений ароматы.
    Основной критерий эффективности упражнений - ощущение приятной усталости Напряжение должно быть предельным.

    Внимание!!! Если хотите получить наибольшую пользу от упражнений, то придерживайтесь следующей последовательности. Сначала внимательно прочтите описания упражнений, по ходу чтения пытаясь выполнить отдельные движения. Затем попробуйте выполнить упражнение без помощи текста. После этого выполняйте упражнение, доводя его до автоматизма (но это не значит, что вы будете выполнять упражнение механически, не осмысливая каждый вдох!). И через некоторое время снова посмотрите в текст, все ли вы делали верно? Здесь будьте скрупулезны, тщательны. Добейтесь максимально точного выполнения. Перечитывайте и делайте до тех пор, пока не появится чувство, что тело запомнило это упражнение. Далее - упражняйтесь на здоровье.

    Упражнения для кистей

    Упражнения всегда нужно начинать с пальцевого тренинга. От пальцев по всему телу расходятся энергетические линии. На Востоке, есть обычай перебирать четки (тасбех). В этом есть смысл, поскольку подобные движения уравновешивают иммунную систему, что также является своеобразной профилактикой заболеваний.

    1. Напряжение кончиков пальцев рук.
    Кончики пальцев обеих рук соединяем, а сами ладони не соприкасаются. Этот “купол” находится на уровне солнечного сплетения, кончики пальцев направлены вверх. Делаем вдох и - на выдохе - надавливаем пальцами друг на друга. Давление должно быть сильным, но до боли не доводим! Почувствуйте это напряжение в зоне Султан, а конкретнее - в висках. Ослабьте давление. Сделайте вдох и на выдохе повторите упражнение. Так сделайте несколько раз.
    Это упражнение помогает активизировать зону Султан и служит своеобразной подготовкой к работе с этой зоной. Оно улучшает кровообращение и общее состояние человека.
    2. “Склеивание” кончиков пальцев рук.
    Исходное положение такое же, как и в предыдущем упражнении. Только здесь несколько меняются ощущения. В момент расслабления чувствуем, как кончики пальцев “склеиваются”. Это приятное ощущение. Ощущаем его в зоне Султан.

    3. Напряжение в ладонях.
    Соединяем ладони вместе и располагаем их так же, как и в упражнениях 1 и 2 - на уровне солнечного сплетения, кончиками пальцев вверх. Делаем вдох, выдох и - на вдохе - с максимальным усилием прижимаем ладони друг к другу. Спина прямая, чувствуем напряжение в зоне Султан. На выдохе - расслабление. Делаем так несколько раз.
    4. “Склеивание” ладоней.
    Это упражнение (как это уже было в упражнении 2) по форме такое же, как и предыдущее - разница лишь в ощущениях. Здесь мы переживаем ощущение “склеивания”, но опять же - на выдохе, и - опять же - ощущаем его в зоне Султан.
    5. Основания пальцев рук

    Ладони соединяем так же, как и в предыдущем упражнении. Указательный палец левой руки с некоторым усилием отклоняет указательный палец правой руки (рис. 24) насколько возможно дальше. Затем правый указательный палец левой руки отводим влево. Пальцы при этом остаются соединенными и прямыми. Остальные пальцы стараемся держать соединенными и в строго вертикальном положении. Затем это упражнение необходимо проделать со всеми пальцами поочередно.
    Это движение показано для профилактики полиартрита - против отложения солей в суставах. Это, разумеется, можно сказать и обо всех пальцевых упражнениях.

    6. “Гребешок”
    Пальцы обеих рук смыкаем и разводим. Большие пальцы соединяем. Локти поднимаем так, чтобы кисти рук были по отношению к плоскости, в которой находятся пальцы, под углом примерно в 90град. (прямой угол - это идеальный вариант). На вдохе создаем максимальное давление в пальцах (рис. 25), держим напряжение и на выдохе снимаем его.

    7. “Стрела”
    Пальцы рук смыкаем так, как это показано в упражнении “Напряжение кончиков пальцев рук” (1). В положении стоя на вдохе, сохраняя напряжение, медленно поднимаем руки вверх (рис. 26). Руки прямые, пальцы кистей сомкнуты. Ощущаем стремление вверх. Руки поднимаем почти до полного выпрямления.
    В этом положении несколько раз выполняем форму дыхания 1. Обычный вдох, без усилий - пауза 8 секунд (на вдохе) - обычный выдох, без усилий.
    Следим за тем, чтобы вдох и выдох не были резкими, принужденными, а спокойными, естественными, с удовольствием.
    Еще раз. Выпрямляем спину, ноги на ширине плеч. Руки сложены перед собой “в мольбе”. Локти раздвигаем параллельно поверхности пола, соприкоснувшиеся ладони кончиками пальцев вверх. От груди ладони поднимаем вверх, выше, выше, встаем на носочки, тя-а-анемся. Одновременно поворачиваемся сначала в правую сторону, а затем в левую. Считаем вслух. На каждый счет делаем усилия. Помним, что усилия совершаем на вдохе. По 5-10 раз в каждую сторону.
    Зачем считать вслух? Стеснительный вы наш, когда вы считаете, вы дышите с той интенсивностью, которая нужна. Так что продолжайте считать.
    Упражнение “Стрела” благоприятно действует на кровеносные сосуды, кожный покров. Это - одно из древнейших упражнений.

    8. “Ладонь-кулак”

    Это упражнение хорошо развивает внимание и координацию движения, способствует расслаблению и уравновешивает работу левого и правого полушария головного мозга. Мысль и движение соединяются в единое целое. Те, у кого они несогласованы, испытают трудности, выполняя его.
    Руки слегка сгибаем в локтях, кисти приблизительно на уровне солнечного сплетения. Левую ладонь сжимаем в кулак, а правую - выпрямляем перпендикулярно левой руке ( рис. 27), большой палец отставляем (как флажок). Кончики пальцев правой руки направляем к основанию лучезапястного сустава; кулак левой руки направляем вперед. Положение правой и левой рук меняем поочередно с постепенным ускорением темпа.
    Затем аналогичное упражнение выполняем с выпрямлением каждого пальца, то есть если в первом случае вверх был выпрямлен большой палец, то теперь указательный, затем - средний и т. д.
    Смысл упражнения состоит в том, чтобы человек почувствовал себя единым целым, а не конструкцией, состоящей из нескольких частей.

    9. Поочередное сгибание пальцев.

    Поднимаем руки в положение “сдаюсь”: плечевой сустав находится примерно под прямым углом по отношению к телу. Глаза немного прикрыты (рис. 28). Большими пальцами надавливаем на указательные пальцы сверху, а остальные пальцы при этом держим прямыми и сомкнутыми друг с другом. Считаем до восьми и с каждым разом все сильнее и сильнее нажимаем на указательные пальцы, но до боли не доводим. Максимальное напряжение фиксируем на некоторое время. Выполняем это упражнение для всех остальных пальцев поочередно.
    При нажиме на указательные пальцы все внимание концентрируем в области межбровья и дышим через межбровье. Это способствует улучшению умственной деятельности.
    При нажиме на средние пальцы внимание устремляем в зону солнечного сплетения и дышим через эту зону. Таким образом мы способствуем улучшению деятельности желудочно-кишечного тракта.
    При нажиме на безымянный палец внимание сосредоточиваем в зоне 7-го грудного позвонка, дышим через соответствующую точку. Благодаря этой части упражнения нормализуется деятельность легких.
    При нажиме на мизинец внимание устремляется на рогатину выше сосков, - дышим через эти точки. Этот этап направлен на улучшение работы сердца.
     
  18. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Растирание запястий и кистей

    Перед выполнением этого упражнения можно “умыться” воздухом, вызывая у себя ощущение весны. Как приятно дышится! Растираем запястье левой руки правой рукой - по и против часовой стрелки. Вместе с этим движением вращаем кистями. Меняем руки. Смысл этого упражнения заключается в гармонизации работы кишечника и сердца, поскольку даже по данным современной медицины на кистях расположены точки, связанные с указанными органами.

    Хилал

    Это упражнение направлено на усиление ощущения легкости и бодрости в организме.
    Вытягиваем левую руку вперед ладонью вниз. Пальцы в разные стороны. Пальцы правой руки - сверху - располагаются между пальцев левой руки: мизинец - между большим и указательным пальцами, безымянный - между указательным и средним пальцами и т. д.
    Сжимаем пальцы руки, находящейся сверху, и немного оттягиваем нижнюю руку назад. Чувствуем приятное ощущение напряжения в тыльной стороне ладони. Затем меняем руки.
    Особенно это упражнение рекомендуется людям, много работающим на клавиатуре компьютера (рис. 29, 30).

    Потирание (массаж) ладоней

    Большим пальцем руки массируем середину ладони другой руки. Чувствуем приятные ощущения в области ладони. Растираем тыльные стороны ладоней. Меняем руки.
    Выполняя это упражнение, мы воздействуем на вены, на кровеносные сосуды, тем самым укрепляя их.
    Пусть читатель не относится к этим простым упражнениям как к чему-то лишнему, ненужному. Грамотное их выполнение обеспечивает пользу от других действий. Пальцевой тренинг является своего рода припевом, обязательным промежуточным звеном между различными этапами ежедневной работы.

    Встряхиваем кистями
    Как приятно ощутить тягучую усталость после успешно выполненного упражнения. Встряхнем пальцы рук два-три раза и мысленно похвалим себя за выполненные задания. Одновременно с движениями кистей поднимаемся на носки и опускаемся на пятки. Ощущаем вибрацию (рис. 31).

    Вертим кулачки
    Руки сгибаем в локтях на уровне груди. Кулачки - вперед, и вращаем ими по и против часовой стрелки. Внимание!!! Это не “переходное” упражнение. Локти выше! (рис. 32).

    Послушные пальчики (с отгибанием)

    Каждый палец отгибаем с помощью другой руки как можно дальше, перпендикулярно своей ладони. Начнем с указательного пальца: нажимаем на него (приятные ощущения). Каждый раз стараемся отогнуть его все дальше и дальше. Теперь указательный палец другой руки. Затем, таким же образом, средние, безымянные пальцы и мизинцы. Теперь поработаем и с большим пальцем. Сможете его дотянуть до поверхности руки или до запястья (имеется в виду, конечно, та рука, на ладони которой и находится этот большой палец!).
    Это упражнение особенно рекомендуется выполнять людям в возрасте - оно укрепляет суставы (рис. 33).

    Тасбех

    От указательных пальцев - к межбровью
    Это - общепрофилактическое, гармонизирующее упражнение.
    Сгибаем руки в локтях и располагаем их на уровне солнечного сплетения. Кисти обращены друг к другу. Глаза слегка прикрыты.
    Соединяем кончики указательных и больших пальцев. Усиливаем напряжение, насколько это возможно. Наблюдаем за изменениями напряжения в различных мышцах. Направляем внимание к межбровью (“третий глаз”). Дышим, представляя себе воображаемый треугольник: левая кисть - правая кисть - межбровье. Вообще, треугольник в суфизме - это знак мудрости (рис. 34, 35).

    От средних пальцев - к солнечному сплетению
    Предыдущее упражнение выполняем со средними пальцами, только теперь внимание сосредоточиваем не на зоне межбровья, а на зоне солнечного сплетения. Дышим, представляя себе (визуализируя) область солнечного сплетения, через которую и осуществляется дыхание (рис. 36).

    От безымянных пальцев - к 7-му грудному позвонку
    Как и в предыдущих двух упражнениях, давим большими и безымянными пальцами друг на друга. Усиливая напряжение во всем теле, внимание сосредоточиваем на треугольнике левая кисть - правая кисть - 7-й грудной позвонок (рис. 37).

    От мизинцев - к области сосков
    Упражнение, идентичное предыдущим трем, только теперь мы сжимаем мизинцы с большими пальцами, а внимание с каждым усилением напряжения концентрируем на точках, расположенных на 6-8 см выше сосков (рогатина, напоминающая английскую букву V).
    Представляем себе получившийся прямоугольник как можно четче (рис. 38).

    Поочередное сгибание пальцев (при обращении рук друг к другу)

    Кисти рук на уровне солнечного сплетения, ладони обращены друг к другу (как будто вы показываете, что поймали “во-о-от такую рыбу”.) Глаза слегка прикрыты. Согнем указательные пальцы к ладони, насколько это возможно, но остальные пальцы держим прямыми. Поверх указательных пальцев нажимаем большими пальцами и надавливаем сверху как можно сильнее - на каждый вдох (на выдохе расслабляем). По 8 раз на каждый палец.
    Когда работаем с указательными пальцами, внимание сосредоточиваем на межбровье; когда со средними пальцами - на области солнечного сплетения; если же разминаем безымянные пальцы - все внимание концентрируем на седьмом грудном позвонке. Работая с мизинцами, сосредоточиваемся на точках, расположенных на рогатину выше сосков.
    Упражнение направлено на нормализацию кровообращения.

    Разминаем стопы

    Садимся по-турецки. Теперь вытягиваем правую ногу вперед и на ее бедро руками укладываем стопу левой ноги. Двумя ладонями разворачиваем стопу к себе и большими пальцами начинаем ее массировать, разминать. Ищем больные точки и уделяем им особое внимание. “Проходимся” по всей стопе, с любовью изучаем линии на ней, буквально “втираем” любовь в свои стопы. Ощущаем приятную негу.

    Тем, кому не подтянуть ногу к себе, нужно приблизиться к этому положению насколько возможно и массировать стопу в том положении, до которого удалось ее дотянуть. Кому вообще не усидеть на месте (падает), можно (до поры до времени) опираться на стенку или спинку дивана. Или чьи-то руки. Но это уже тогда, когда все ресурсы исчерпаны и - ну никак не сесть!

    Это упражнение воздействует на зону Маркаб, тем самым содействуя разрешению проблем, связанных с этой зоной (рис. 39-41).
    Не меняя ног, переходим ко второй части марлезонского балета.

    Разминаем голеностопный сустав

    Из предыдущего положения закидываем левую ногу на левую же руку (как сумочку!). Правой рукой вращаем стопу по часовой стрелке и против часовой стрелки и оттягиваем ее носок вниз, к полу. При этом “держащая” рука не должна опускаться вниз! Усилия делаем на вдохе! Максимально растягиваем ногу и держим напряжение 7-8 секунд. Громко, с оттяжечкой, считаем: “Р-ра-аз! Д-д-ва-а!.. В-в-о-о-о-се-емь!” Запомните результат. Когда вы хотя бы в течение 8-10 секунд держите напряжение, боль снижается, уходит, нет неприятных ощущений (рис. 42).
    Почувствуйте переживаемые ощущения. С лаской отнеситесь к ним.
    И еще раз, не меняя ногу!

    Носком ноги - до носа! Разминаем позвоночник

    Почувствуем себя йогином-профи. Попытаемся достать носком висящей на руке ноги свой нос! Почешите за ухом: за одним, за другим. Причешитесь, поправьте волосы. Нужно во всем находить удовольствие!
    Не совсем получается? Тянем, тянем, тянем. Не падаем! Прислушиваемся к ощущениям тела. В те места, где больно, посылаем заряд тепла, любви, нежности.
    И еще несколько раз пытаемся подтянуть носок ноги к лицу. Может быть, вам удастся поцеловать свою ногу?
    Вот теперь меняем ноги и выполняем последние три упражнения для второй ноги (рис. 43).

    Бабочка 1
    Еще раз укладываем стопу на бедро другой ноги и нажимаем-нажимаем-нажимаем на колено согнутой ноги. Пружиним: раз, два, три, четыре... тридцать. Меняем ноги и повторяем.

    Чувствуем, как каналы прочищаются, страхи уходят, комплексы разрешаются с каждым усилием.
    Куда-а-а мысли улетают? Думаем о своем теле, о мышцах, испытываем приятные чувства. В тех, кто сейчас не улыбается, автору книги даже хочется кинуть молоток! (рис. 44-45).

    Бабочка 2

    Сидим, ноги вытянуты перед собой. Подтягиваем левую ногу к себе. Обхватываем стопу левой ноги обеими руками и... тя-а-анем на себя. Стараемся сделать так, чтобы колено “ушло” за уровень спины. Возможности у всех разные, но необходимо стараться. Не заваливаемся. Пальцы стопы проминаем в разные стороны. Вторая нога остается прямой, свободно лежит! Считаем вслух на каждом подтягивании. Усилие на вдохе, расслабление на выдохе. Держим напряжение, насколько получится. Считаем до 20. Меняем ноги. Уф! Хорошо! (рис. 46).
    Стопа к стопе и... грудь к стопе!
    Из положения “по-турецки” садимся так, чтобы стопы плотно соприкасались друг с другом, как ладошки. В идеале так, чтобы колени касались пола. Эти самые “ладошки” обхватываем ладонями, крепко сжимаем их и пытаемся так согнуться, чтобы прижаться к своим стопам лицом, поцеловать их.
    Когда вы это делали в последний раз? Никогда?! Самое время познакомиться. Алиса, знакомься, это - стопы. Стопы, это - Алиса.
    Прижмитесь к стопам грудью (извините, грудной клеткой). И р-раз, два, на вдохе сгибаемся, тр-ри, вслух считаем... десять... пятнадцать. Тянем-тянем-тянем. Сгиб-баемся! Достигаем комфорта. Осознаем ощущения. Расскажите о них близким, но только тогда, когда выполните все упражнения.
    Если вам не наклониться, то обхватите стопы обеими руками и тяните-тяните к себе. Если гора не идет к Магомету, то Магомет подойдет к горе! (рис. 47).
    Разминаем позвоночник
    Теперь, после такой разминки, попробуем еще раз. Выпрямляем одну ногу, а вторую тянем к носу, громко считая. Помним о том, что усилия (напряжение) делаем на вдохе, а расслабление на выдохе. Представляем, визуализируем, как волна мышечного удовольствия растекается по всему телу.
    Меняем ноги и пытаемся познакомить свой нос (уши, щеки) с пальцами своей ноги. Вы их любите? Пусть они тоже друг друга полюбят (рис. 43).


    Закрой дверь!

    Сидим, ноги выпрямлены вперед. Спина прямая. Левую ногу подтягиваем под себя, а правая остается прямой. Левой ладонью упираемсятся в пол. Разворачиваемся насколько возможно влево и правой рукой “закрываем” воображаемую дверь, в которую кто-то такой же воображаемый ломится. Стараемся “закрыть” ее как можно плотней. Спину не забываем держать прямой! Ощущаем напряжение в ягодичных мышцах.
    Выпрямились с улыбкой. Гордая, довольная осанка. Считаем вслух до восьми. Получаем удовольствие от смены ощущений напряжения и расслабления. Меняем ноги (рис. 48).

    Вращение стопами

    Встаем на ноги (если вы еще в состоянии стоять). Немного встряхнули ими, а теперь вращаем стопами по часовой стрелке и против часовой стрелки. Почувствуем, как кровь переливается. Ощущаем сладкую негу после длительного напряжения.
    Свободное вращение корпусом
    Стоим прямо. Ноги на ширине плеч. Руки, как веревки, висят расслабленно вдоль тела. Начинаем вращать корпусом вокруг своей оси: влево - до предела и вправо - до предела. Раз-два, раз-два. Руки свободно взлетают и следуют за корпусом. Как приятно! Ощущение парящих рук. Что может быть восхитительней!

    Ножные ножницы

    Это особые ножницы. Они тренируют пресс. Сидим, ноги вытянуты вперед, спина прямая, руки опираются на пол за спиной. Поднимаем прямые ноги под углом 10-300 и многократно рисуем на этом уровне букву Х. То правая сверху, то - левая. Считаем до 10-30 вслух. Дыхание может быть произвольным.

    Теперь поднимаем ноги чуть повыше и поднимаем-опускаем вверх-вниз, вверх-вниз. Также 10-30 раз. Не падаем вниз, а сидим!
    Упражнение можно выполнять с паузой: поднимаем ноги на вдохе, удерживаем угол (пауза) и - на выдохе - без резких движений - опускаем ноги вниз. Оно помогает в решении мужских и женских проблем (рис. 49).

    Наклоны вперед

    Сидим так же, ноги вытянуты вперед. Руки за головой. Наклоняемся к ногам. Тянем спину. Чувствуем напряжение в пояснице.

    Нарисуй ногами круг

    В положении лежа на спине, руки вдоль туловища, на вдохе поднимаем прямые ноги под углом 450 и в паузе между вдохом и выдохом описываем в воздухе круг по часовой стрелке и против часовой стрелки. Выдох. Ноги не опускаем! Теперь описываем в воздухе змейку - слева направо и сверху вниз.
    Ноги опускаем медленно, на выдохе. Упражнение выполняется в три захода. В каждый заход - по одной фигуре (либо круг, либо змейка) (рис. 50).

    Мостик на голове

    Из положения лежа, руки вдоль туловища (или согнуты в локтях). На вдохе медленно поднимаем корпус, опора - затылок, локти и пятки. Максимально выгибаемся, на вдохе держимся в течение восьми секунд. На выдохе плавно возвращаемся в исходное положение.

    Существует два разных варианта выполнения этого упражнения. В первом случае мостик делаем с опорой на пятки и затылок (рис. 52), а во втором прогибаем только грудную клетку, остальная часть корпуса по-прежнему соприкасается с поверхностью пола (рис. 53).

    Комментарий
    Это упражнение направлено на улучшение работы сердца.
    Релаксационная пауза
    Закончили серию упражнений. Ложимся на спину. На лице - довольная улыбка. Искренне благодарим свой организм за этот опыт. Нам предстоят две-три минуты тишины. Прислушаемся к ощущениям изнутри. Вспоминаем “тихий час” в детском лагере. После полуденного шума и борьбы с вожатыми за право не спать днем мы сдаемся, и легкая дрема овладевает нами. Нет, мы не спим, мы, возможно, лежим с открытыми глазами.
    Откажемся от контроля, пусть приятные ощущения охватят нас. Внутренним взором проходим по всему телу, в каждой частичке находим мир и покой, чистое удовольствие: лоб, мышцы шеи, плечи, кисти рук, ладони, мышцы спины, солнечное сплетение, живот, поясница, ягодичные мышцы, промежность, бедра, голеностопный сустав, стопы и пятки. Далее - в свободной последовательности. Чувствуем пульсацию, жизнь, дышим ровно, с удовольствием. Господи, какое наслаждение может доставлять обычное (или необычное?) дыхание.
    Поднимаемся. Испытали телесный оргазм? Что это такое? Это удовольствие организма. Пропотели? Хорошо пропотели? Красиво?
    Теперь попрыгали, слегка потрясли ногами.

    5. Пружины
    Все мы хотя бы раз в жизни упражнялись с эспандером - с этим гимнастическим снарядом, который нужно растягивать с усилием. Представим, что у нас в руках такой эспандер.
    Руки на уровни груди (можно чуть ниже). А теперь растягиваем пружины в разные стороны с усилием. Ощущаем напряжение в мышцах рук, спины, плеч, ягодиц и поясницы.
    Растягиваем пружины максимально, насколько позволяют ее упругость и ваши возможности. Достигнув максимального напряжения, не спеша возвращаемся в исходное положение. Напряжение снимаем постепенно, не нужно резко сбрасывать его.
     
  19. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ТРАЕКТОРИИ

    Почему большая часть энергетических траекторий начинается в солнечном сплетении? энергетическое очищение начинается с солнечного сплетения как средоточия души.
    Освоение энергетических траекторий, с которыми я хочу познакомить уважаемого читателя, позволит вам овладеть ключом к развитию интуиции. Эти схемы - своеобразная азбука. Сначала мы не совсем понимаем, как и маленькие дети, зачем и для чего это все нужно. Но когда овладеем грамотой, осознаем и возможности, которые она нам дает. Кстати говоря, именно суфиям принадлежит заслуга создания письменности. Секрет формы букв любого алфавита состоит в том, что первоначально это были движения энергии внутри организма, то есть те самые траектории, которым мы с вами учимся!
    Здесь необходимо некоторое упорство. Упорство, схожее с тем, которое проявляет человек, чтобы получить знаки внимания возлюбленной.
    Траектории организма - это дар Божий всем людям. Принимать дар от Всевышнего - это ответственность, поэтому нужно выполнять траектории не между делом, а серьезно.

    Подготовка к выполнению траекторий
    Эти упражнения необходимо включать в утренний гимнастический комплекс. Также они полезны непосредственно перед работой над энергетическими траекториями.

    Пальцевой тренинг

    Этот тренинг уже описывался в книге ранее, но мы его сознательно повторяем, делая акцент на определенных деталях.
    Укрепляя костный аппарат, мы нормализуем работу сердца. Нормализуя работу сердца, мы сможем эффективнее выполнять дыхательные упражнения и упражнения, направленные на чистку энергетических траекторий.
    Сгибаем руки на уровне плеч, предварительно раздвинув их в стороны. Кончики пальцев направлены вверх, а предплечья параллельны поверхности пола. Последовательно выполняем следующую серию упражнений (рис. 74).
    • Сжимаем указательный и большой пальцы рук, а остальные держим строго прямыми. Внутренне улыбаемся. Считаем до восьми, каждый раз сжимая пальцы все крепче и крепче. Таким образом, сжатие длится восемь счетов. Следим, чтобы остальные пальцы оставались прямыми, а руки в исходной позиции.
    • Теперь сжимаем большой и средний пальцы - и так далее до мизинца. Каждый раз считаем до восьми. Помним, что, укрепляя пальцы, мы укрепляем позвоночник!
    • После того как мы выполнили цикл упражнений на укрепление пальцев, необходимо “сбросить” накопившееся напряжение. Для этого поднимаемся на носках и, резко опускаясь на пятки, выбрасываем от себя пальцы. Ладони находятся спереди на уровне груди. Каждый раз, скидывая отработанную энергию, делаем выдох и отчетливо считаем до десяти. Движения не должны быть сжатыми, скованными, но в то же самое время они должны быть скоординированными.
    • Теперь нам нужно привлечь чистую энергию, которая понадобится для упражнений с энергетическими траекториями. Точно так же, как и в случае “сбрасывания” энергии, мы опускаемся с носков на пятки, только в данном упражнении не выбрасываем пальцы от себя, а совершаем “забирающие” движения к себе. Считаем вслух и с каждым счетом чувствуем, как нас наполняет энергия: сил становится больше. Мы словно надувные матрасы - становимся все крепче и крепче с каждым вдохом. Так же как и в предыдущем упражнении, движения руками мы делаем на выдохе.
    • Продолжаем разминать пальцы. Обхватываем большими пальцами указательные пальцы на уровне первой (нижней) фаланги и давим подушечками вниз.
    Остальные пальцы пытаемся удерживать в строго вертикальном положении. Считаем вслух и на каждый счет давим, давим, давим. И улыбаемся. Теперь большие пальцы подобным образом разминают средние, безымянные пальцы и мизинцы. Снова сбрасываем и набираем энергию, как это мы уже делали упражнение тому назад.

    • Упражнение “Стрела” (рис. 75). Пальцы обеих рук соединяем вместе на уровне грудной клетки. Большой палец правой руки - к большому пальцу левой руки, указательный к указательному и т. д. Все пальцы чуть разведены в стороны и преимущественно направлены вверх. Получился “домик”. Теперь что есть силы сжимаем пальцы и, разумеется, считаем до восьми. С каждым счетом давление становится все сильнее и сильнее. Носы вверх, плечи расправлены, спины выпрямлены. Досчитав до восьми, постепенно поднимаем “домик” все выше и выше. При этом стараемся напряжение не снимать. Мышцы спины напряжены до предела. Они просто выталкивают грудную клетку вперед. Тянемся вверх. Так хочется взлететь, что почти уже оторвали носки от пола. Напоследок держим напряжение максимально возможным и на выдохе плавно опускаем руки вниз. Еще раз выполняем это упражнение с самого начала. Следим за напряжением в области шеи, плеч, живота, ягодиц, лица. А на лице, как вы помните, выражение должно быть доброе-доброе, радостное-радостное, счастливое-счастливое. Осанка прямая. В положении “домик” локти должны быть параллельны полу. И еще раз выполняем это упражнение (всего три раза).
    • Встряхиваем пальцы рук. Снимаем-забираем напряжение. Вдох-выдох.

    Траектории

    В течение тысячелетий суфии искали способы самоочистки организма от вредных элементов. Согласно Священному Писанию, сатана находится в крови человека. Под сатаной, некая субстанция, присущая человеческому организму и нарушающая его равновесие. “Благодаря” ей человек совершает необдуманные поступки, тратит божественную энергию впустую. Суфии разработали методы очистки от скверны, которые можно называть по-разному: скрытые зикры, очистительные каналы и так далее. В России, мы стали называть их энергетическими траекториями или просто траекториями. Это некие пути, по которым луч внимания скользит в определенной последовательности и с определенной оздоровительной целью. Необходимо напомнить, что для эффективного выполнения этих траекторий нужно предварительно войти в состояние мукашафа. Осваивайте их внимательно, повторяя каждую по нескольку раз, - пока не доведете выполнение до автоматизма.
    Начинать изучение траекторий следует с базового комплекса, состоящего из восьми элементов. Практиковаться в овладении этих основ необходимо до появления ощущения легкости, как будто все получается само собой, естественно, непринужденно.

    Базовые траектории
    1. Солнечное сплетение - яремная ямка

    В зоне солнечного сплетения вызываем состояние отдыха, приятного расслабления. Дыхание ровное и спокойное.
    Вдохом поднимаем ощущение - по поверхности грудной клетки - в область яремной ямки и - на выдохе - опускаем обратно в зону солнечного сплетения (рис. 76).
    Выполняем несколько раз, пока не доведем до автоматизма, но с полным осознанием изменений в ощущениях. Темп умеренный.

    2. Солнечное сплетение - яремная ямка - пупок - солнечное сплетение
    Эта траектория, как и другие, начинается в области солнечного сплетения. После того как мы вызвали у себя ощущение приятной неги в этом районе, поднимаем его - по поверхности - в область яремной ямки (рис. 77).
    На выдохе опускаем ощущения через солнечное сплетение - в область пупка.

    3. Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок
    Итак, садимся удобно. Закрываем глаза, чтобы все внимание было направлено на ощущения тела. Начинаем сами знаете с чего! Вызываем у себя приятные ощущения. Большинство на этом этапе кривит душой. После того как мы тысячу раз объяснили необходимость позитивных состояний, находятся люди, которые этак “бистро-бистро” что-то вызывают в памяти и переходят к тому, что они считают самым главным, - действиям. Остановитесь, люди! Еще раз вызовите приятные ощущения, покупайтесь в них, насладитесь ими. Бедняги! Как вам это сложно!
    Дыхание ровное, спокойное. Направляем позитивные, лучезарные чувства в область мечевидного отростка. Не знаете, где мечевидный отросток?! Посмотрите на рис. 78.

    Потрогайте его указательным пальцем, слегка надавите на него, удостоверьтесь, что он у вас есть!
    Визуализируем, представляем, как область солнечного сплетения наполняется теплой, позитивной энергией, светится добрым светом, энергия растекается, струится по всему организму... Итак, все внимание на солнечное сплетение. На вдохе с любовью направляем приятный поток в зону 7-го грудного позвонка. Слегка задерживаем дыхание (но только слегка!!!), чтобы ощутить прикосновение приятного летнего ветерка, нежности в зоне 7-го грудного позвонка, и возвращаемся в солнечное сплетение. Дышим ровно, спокойно. Наполняем эту зону приятными ощущениями. (Господи Боже мой! Седьмой грудной позвонок находится прямо напротив мечевидного отростка, только на спине!) Убедившись, что делаем все правильно, дышим, представляя этот поток отчетливо, наслаждаясь этой приятной живительной энергией: солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок. Отложите книгу и поупражняйтесь самостоятельно.

    Наблюдение со стороны
    Однажды Ибрагим Хаджи рассказал об одном способе наблюдения за собой со стороны.
    Сосредоточившись на области солнечного сплетения, мы равномерно дышим, вызывая состояние мукашафа. На вдохе перемещаем ощущения в область 7-го грудного позвонка и на выдохе через солнечное сплетение проецируем свое тело на воображаемое зеркало перед собой. Это отражение - отражение нашего тела. То есть на выдохе представляем свое отражение в воображаемом зеркале.

    4. Солнечное сплетение - межбровье
    Вдох, и на вдохе движемся по поверхности грудной клетки, по шее вверх - до межбровья (некоторым легче, когда они заранее “отметят” точку между бровями пальцем руки). Отслеживаем движение по энергетическому каналу и на выдохе возвращаемся к в солнечное сплетение. Вдох - к межбровью, и на выдохе в солнечное сплетение (туда, где мечевидный отросток) (рис. 79).
    Самостоятельно движемся по траектории. Дыхание свободное, произвольное. Осознаем свои ощущения, переживания. Все внимание полностью на движении по каналу!
    Напоминаем, что движение осуществляется по поверхности в зикр Султан. Именно в этой зоне у многих есть проблемы. Какие!? Да со зрением, например. Если вы почувствовали некоторый дискомфорт, выполняя это несложное упражнение, или у вас зачесался нос (или межбровье), то теперь вы знаете, как нафс борется за свое выживание! Уже на уровне контакта с позитивной энергией наблюдается сопротивление.
    Продолжайте выполнять до появления ощущения легкости, комфорта, осознанного автоматизма (но не механицизма!).
    Вдох, приятные ощущения - в зону управления полетами, в межбровье; выдох - в солнечное сплетение. Дышим с удовольствием. Откладываем книгу, работаем самостоятельно.

    5. Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - основание черепа - межбровье - солнечное сплетение
    Делаем вдох и из солнечного сплетения на выдохе сквозь грудную клетку переносим приятные, добрые ощущения в область 7-го грудного позвонка (рис. 80).
    На вдохе поднимаем ощущения вверх по спине - к основанию черепной коробки.
    Выдох в области основания черепа, и на вдохе поднимаем ощущения по поверхности черепа, по средней линии - через макушку - к зоне межбровья (“третий глаз”).
    На выдохе опускаем ощущения вниз, по поверхности - к зоне солнечного сплетения.

    6. Траектория в форме буквы Л. Солнечное сплетение - левый тазобедренный сустав - солнечное сплетение - правый тазобедренный сустав - солнечное сплетение
    Создаем ощущение мукашафа в области солнечного сплетения, дыхание ровное, спокойное. Дышим с удовольствием.
    Делаем вдох в области солнечного сплетения и - внутрь - выдыхаем в зону левого тазобедренного сустава (рис. 81).
    На вдохе поднимаемся к солнечному сплетению и на выдохе опускаем ощущения в область правого тазобедренного сустава.
    На вдохе перемещаем ощущения опять в зону солнечного сплетения и выдыхаем.
    Эту траекторию выполняем до автоматизма. В тазобедренных суставах вызываем ощущение тепла. Суставы любят тепло.

    6.1. Солнечное сплетение - левая почка - солнечное сплетение - правая почка - солнечное сплетение
    В области солнечного сплетения вызываем чувство радости встречи с друзьями, с долгожданной любовью. Делаем вдох и на выдохе переносим ощущения в область левой почки, внутрь организма (рис. 82). На вдохе поднимаем ощущения обратно - в область солнечного сплетения, и на выдохе перемещаем ощущения вниз - внутрь, к правой почке. На вдохе поднимаемся обратно к солнечному сплетению и делаем выдох.
    Повторяем до автоматизма. Помним о том, что почки любят тепло и даже жар. Сделайте своим почкам подарок.

    6.2. Правая и левая почки (одновременно) - солнечное сплетение - яремная ямка - солнечное сплетение
    В правой и левой почках создаем теплое, приятное “шерстяное” ощущение (рис. 83). Одновременно изнутри, из обеих почек поднимаем его через солнечное сплетение к яремной ямке. Выдыхаем в солнечное сплетение.
    Эту траекторию выполняем, следя за равномерностью дыхания, медленно, вдумчиво.

    7. Солнечное сплетение - межбровье
    Еще раз, как и в четвертой траектории, начинаем с установления связи между солнечным сплетением и межбровьем.
    7.1. Сердце - левая почка - сердце
    Вызываем приятные, теплые, искренние чувства в области сердца. Как будто вы прижали к себе маленького ребенка. Делаем вдох и на выдохе внутрь перемещаем ощущения в левую почку (рис. 84). Не останавливаясь, на вдохе поднимаемся обратно - в область сердца, а выдох опять в левую почку, и так несколько раз.
    Чувствуем, как распространяется тепло в области левой почки.

    7.2. Правая почка - левая почка
    В левой почке вызываем ощущение тепла - как будто вы накрыли чайник полотенцем. Дыхание ровное, спокойное. Каждую траекторию отрабатываем тщательно!
    Делаем вдох и на выдохе перемещаем ощущения в правую почку и, не останавливаясь, возвращаемся на вдохе внутрь, к левой почке (рис. 85).

    7.3. Печень - правая почка
    В области печени необходимо создать приятное, радостное, может, немного сентиментальное настроение. Дышим с удовольствием, как будто узнали только что приятную новость!
    Делаем вдох и на выдохе перемещаем ощущения из области печени в область правой почки (рис. 86). На вдохе опять поднимаемся к печени - и так продолжаем выполнять упражнение до появления ощущения непринужденности и уверенности.

    7.4. Печень - солнечное сплетение
    В области печени создаем ощущения предвосхищения радостного события, может быть успеха, а также ощущения благодарности и почтения. На вдохе переносим ощущения в область солнечного сплетения и на выдохе внутрь, опять в зону печени (рис. 87).
    Выполняем упражнение до появления ощущения автоматизма (в хорошем смысле этого слова).

    7.5. Солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - сердце - левая почка - правая почка - печень - солнечное сплетение
    В области солнечного сплетения вызываем ощущение радостной готовности к открытию, к восприятию нового, состояние творческого потока. На вдохе по поверхности поднимаем ощущения к точке межбровья и на выдохе опускаемся обратно в область солнечного сплетения (рис. 88).
    Делаем приятный вдох и на выдохе опускаем ощущения внутрь, в область сердца. Делаем вдох в области сердца и перемещаем энергетическое сияние внутрь, в область левой почки. Чувствуем тепло, нам приятно. Делаем вдох и на выдохе переходим к правой почке.
    На вдохе поднимаемся к области печени и через печень к солнечному сплетению. Там делаем выдох и говорим своим органам большое спасибо.
    При выполнении этой траектории перед каждым выдохом необходимо слегка задерживать дыхание.

    8. Рогатина выше пупка - межбровье - через солнечное сплетение - рогатина ниже пупка
    Находим точку, расположенную на рогатину выше пупка (делаем из указательного и среднего пальца букву V - это и есть рогатина).
    Создаем в области пупка ощущение приятной прохлады, благодарности за отдых (рис. 89). На вдохе поднимаемся по поверхности через солнечное сплетение к межбровью. Затем на выдохе опускаемся, опять через солнечное сплетение, к точке на рогатину ниже пупка.
    Выполняя это упражнение, необходимо следить за вдохом и выдохом. Доводим до автоматизма.

    8.1. Рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - рогатина ниже пупка
    Находим точки, расположенные на рогатину ниже пупка и ниже правого соска. Создаем приятное ощущение в области пупка (на рогатину ниже), делаем выдох и на вдохе поднимаем ощущения по поверхности к точке на рогатину ниже правого соска (рис. 90).
    На выдохе опускаем ощущения к точке, расположенной на рогатину ниже пупка. Работаем произвольно, сами определяем удобный для себя темп. Следим за дыханием.

    8.2. Рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - рогатина выше правого соска - рогатина выше левого соска (глубинные ощущения)
    Находим точки, задействованные в этой траектории. В точке, находящейся на расстоянии рогатины ниже пупка, создаем приятное ощущение готовности к позитивным изменениям. Делаем вдох и на выдохе изнутри поднимаемся до точки, расположенной на расстоянии рогатины ниже правого соска (рис. 91). Здесь немного задерживаем дыхание, усиливаем позитивные ощущения и поднимаемся на дополнительном вдохе к точке, расположенной на расстоянии рогатины выше правого соска, и через нее - широким потоком энергии - к точке, расположенной на расстоянии рогатины выше левого соска, где и делаем выдох.
    Работаем на глубинных ощущениях, произвольно, следим за дыханием.

    8.3. Рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - рогатина выше правого соска - рогатина выше левого соска (по поверхности) - сердце (внутрь)
    Это упражнение выполняется так же, как и предыдущее, только ощущения перемещаются по поверхности тела, а завершаются внутри, в области сердца. В завершении усиливаем состояние мукашафа: с любовью и признательностью.

    8.4. Рогатина выше пупка - межбровье - рогатина ниже пупка - рогатина ниже правого соска - выдох - рогатина выше правого соска - рогатина выше левого соска - рогатина ниже левого соска - сердце (внутрь)
    Это упражнение выполняется в два этапа.
    Начинаем с того, что нормализуем дыхание, вспоминаем о недавнем приятном впечатлении. Создаем ощущение мукашафа в области, находящейся на расстоянии на рогатину ниже пупка. Делаем выдох и на вдохе поднимаем ощущения к точке, находящейся на расстоянии на рогатину ниже правого соска, мимо нее к точке, находящейся на расстоянии на рогатину выше правого соска, далее к точке, находящейся на рогатину выше левого соска (рис. 92).
    С любовью и признательностью делаем выдох по направлению к точке, находящейся на рогатину ниже правого соска и далее в область сердца.

    8.5. Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - вперед, вне тела
    Это упражнение выполняется на задержке дыхания.
    Вызываем в области солнечного сплетения состояние мукашафа, которое, как уважаемый читатель помнит, описывается как готовность к чему-то новому, позитивному, приятному и полезному одновременно. Нормализуем дыхание. Вдох, выдох и на задержке дыхания выполняем следующие перемещения ощущений (рис. 93).
    От солнечного сплетения внутрь, сквозь грудную клетку - к 7-му грудному позвонку. Обратно, от 7-го грудного позвонка - с усилением позитивных ощущений - сквозь солнечное сплетение, за пределы телесной оболочки.
    Пытаемся ощутить какой-нибудь реальный объект, находящийся перед вами: как будто невидимые линии, исходящие из вашего организма, ощупывают его. Выполняем до появления ощущения автоматизма.
    Освоение траекторий требует терпения. Не следует гнаться за количеством. Проработайте хорошенько несколько из них, а затем переходите к дальнейшему изучению.
    После того как вы почувствуете, что овладели базовой восьмеркой, переходите к дополнительным траекториям.
     
  20. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Дополнительные траектории
    Траектория “Тропинки”

    Это медитативное упражнение называется “Тропинки”, потому что движение по энергетическим траекториям некоторым образом напоминает продвижение по тропинкам: узким дорожкам, прокладывающим путь в неизвестность. Выполняя эту процедуру, вы сможете восстановить кровообращение (прогнав из сосудов разрушительную энергию), сердечный ритм, нормализовать артериальное давление.
    В суфийской традиции энергетические траектории часто называются тропинками. Тропинки - это узкие, не всегда различимые глазом дорожки, по которым может пройти один человек. В горах путник также должен быть крайне внимательным, продвигаясь вперед, поскольку сошедший с тропинки в сторону может лишиться жизни или зайти туда, куда не надо.
    Медитация состоит из двух этапов: подготовительного и основного.
    Эта траектория соответствует кругу малого кровообращения.

    1. Подготовительная фаза
    Сосредоточиваемся на зоне солнечного сплетения и, вспоминая о чем-то приятном, радостном, наполняем грудную клетку этим чувством. Если хочется, можно закрыть глаза (рис. 94,а).
    Мысленно, на вдохе, поднимаемся от солнечного сплетения к межбровью и на выдохе опускаемся опять к солнечному сплетению.
    Делаем вдох в области солнечного сплетения и на выдохе глубинно (то есть не по поверхности тела, а внутри его) опускаемся в область сердца. Эту часть - от солнечного сплетения до сердца и обратно - можно повторить несколько раз, пока это не будет получаться так же естественно, как само дыхание.
    Делаем вдох в области сердца и на выдохе опускаемся в область левой почки. Также проделываем эту часть подготовительной фазы до тех пор, пока ощущения не достигнут необходимой степени естественности.
    На вдохе поднимаемся из области левой почки в область печени - также пробуем делать это туда и обратно несколько раз.
    С выдохом из области печени опускаемся внутрь, в область правой почки (также несколько раз).
    Подготовительная фаза будет завершена тогда, когда “Тропинки” будут вызывать только приятные ощущения. Слишком сильные ощущения тепла или холода говорят о том, что необходимо еще раз пройти подготовительную фазу, иными словами - “проложить” тропинки.

    2. Основная фаза
    Первый вариант “Тропинок”
    Сидим расслабленно. Спина прямая. Руки покоятся на спинках кресла или на коленях, но не на животе и не на груди. Вызываем приятные ощущения в области солнечного сплетения. Вдохом по поверхности передвигаем ощущения в межбровье. На выдохе - от межбровья в солнечное сплетение. Делаем вдох в области солнечного сплетения и на выдохе - в зону сердца (рис. 94,б).
    Делаем вдох в области сердца и на выдохе опускаем его внутрь, в левую почку. От левой почки делаем вдох в печень и на выдохе - через правую почку, левую часть тазобедренного сустава, по левой ноге - вниз до кончиков пальцев левой ноги.
    Вдохом поднимаем энергию по левой ноге - через солнечное сплетение к правому плечевому суставу, и на выдохе - по правой руке до кончиков пальцев. Вдохом поднимаем ощущения по правой руке вверх, через подмышки внутри грудной клетки к левому плечевому суставу и выдохом - к кончикам пальцев левой руки.
    Вдохом поднимаем ощущения вверх по левой руке до левого плечевого сустава и на выдохе проходим грудную клетку, правый тазобедренный сустав, правую ногу - до кончиков пальцев правой ноги, и в этом месте отпускаем ощущения вовне.
    Можно заканчивать перемещение энергетического потока не в том месте, где это указано, а направить его в “любимую” часть тела, ту, которая доставляет наибольшее беспокойство. Например, если у вас болит печень, то можно от кончиков пальцев правой ноги выдохом поднять ощущения к печени и с любовью выдохнуть нежность и покой.
    Темп дыхания должным быть средним, равномерным.
    Овладев этой траекторией до автоматизма, считайте, что вы овладели методом, который вам поможет избавиться от страха и тревоги в считанные минуты. Напоминаем, что засыпать нельзя. Кто засыпает, тот встает.
    Вот полудремотное состояние - это хорошо. Организм находится в пограничном состоянии, в котором лучше всего происходит усвоение траекторий. Главное - не уснуть.
    Выполните это упражнение несколько раз (не менее 6-7), чтобы овладеть им до автоматизма. Если сбились, вернитесь в ту точку, на которой сбились, и проделайте упражнение еще раз. Кто еще чувствует неуверенность, зарисуйте по памяти эти “тропинки”, а затем проверьте себя.

    Профилактика против “людей с негативной психологией”
    Второй вариант “Тропинок”

    После того как вы вызовете у себя приятное ощущение в области солнечного сплетения, на вдохе поднимаем его по поверхности вверх - к межбровью (“третий глаз”). На выдохе опускаемся к солнечному сплетению.
    Вдох в области солнечного сплетения, выдох внутрь - в область сердца (рис. 94,в).
    Вдох в области сердца и выдох внутрь, в область левой почки.
    Вдох - поднимаемся от области левой почки к области печени и на выдохе опускаемся, минуя область правой почки, накрест - по левой ноге - до кончиков пальцев стопы.
    На вдохе, от кончиков пальцев левой стопы, по ноге вверх, минуя солнечное сплетение, до правого плечевого сустава и на выдохе вниз, до кончиков пальцев правой руки.
    На вдохе поднимаемся вверх по правой руке, через плечевой сустав, верхнюю часть грудной клетки до левого плечевого сустава и на выдохе - по левой руке до кончиков пальцев.
    На вдохе поднимаемся вверх по левой руке до левого плечевого сустава и на выдохе через солнечное сплетение опускаемся вниз в правую ногу и “отпускаем” ощущение через кончики пальцев правой стопы.
    Комментарий
    Как вы могли заметить, на вдохе мы всегда поднимаемся вверх, а на выдохе - вниз.

    Траектория “Росток”

    Массируем кисти по часовой стрелке и против часовой стрелки. Может появиться характерный хруст в суставах. Затем массируем каждый палец левой и правой руки, каждую фалангу также крутим по часовой стрелке и против часовой стрелки.
    Сгибаем руки в локтях таким образом, чтобы ладони оказались на уровне солнечного сплетения, а кончики пальцев были направлены вверх (рис. 95).
    Кончики пальцев плотно сомкнуты, а сами ладони несколько разведены друг от друга. Концентрируем внимание на ладонях, осознаем ритм, пульсацию в кистях, ощущаем некое движение от центра левой ладони к центру правой.
    Воссоздаем приятное ощущение в области солнечного сплетения. На вдохе поднимаем его по поверхности к межбровью и на выдохе опускаем опять в солнечное сплетение.
    Делаем вдох в области солнечного сплетения и на выдохе, пересекая пространство, в центр правой ладони.
    Делаем вдох в центре правой ладони и выдох в центр левой ладони.
    Вдох в центре левой ладони и выдох, пересекая пространство, в область солнечного сплетения.
    Мысленные передвижения по контуру: солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - центр правой ладони - центр левой ладони - солнечное сплетение выполняем несколько раз, до тех пор пока не появится ощущение естественности, легкости.
    Спустя некоторое время слегка ослабим пальцы рук и повторим движения по указанному контуру еще несколько раз.

    Третий вариант мысленных передвижений по траектории сделаем при еле заметном касании пальцев - несколько раз.
    Завершаем выполнение траектории приятным ощущением в зоне солнечного сплетения. Затем опускаем руки и некоторое время понаблюдаем за своим состоянием, насладимся им.

    Комментарий
    Закончить выполнение траектории “Солнечное сплетение - ладони” можно не в самой зоне солнечного сплетения, а в области, доставляющей беспокойство: желудок, печень, сердце, спина, почки и так далее. Если вы захотите завершить работу в зоне Султан, то есть в области головы, то направьте туда ощущение легкости.

    Траектория “угол”

    После того как мы вызвали у себя приятное ощущение в зоне солнечного сплетения, делаем вдох носом и на вдохе поднимаем ощущение к межбровью (рис. 96).
    Выдох ртом со звуком “у-ф-ф-ф” с мысленным перенесением ощущения в область сердца.
    На вдохе из сердца поднимаем ощущения к межбровью и на выдохе со звуком “у-ф-ф-ф” мысленно переносим ощущение в область печени.
    Одновременно из области печени и сердца двумя потоками поднимаем ощущение к межбровью и на выдохе со звуком “у-ф-ф-ф” переносим ощущение одновременно в области печени и сердца.

    Траектория “Солнце” (“Шамс”)
    В области солнечного сплетения мы вызываем приятное ощущение комфорта, разливающееся по всему телу. Дыхание ровное, спокойное. Некоторое время просто дышим, получая удовольствие от каждого вдоха и выдоха. Когда возникнет умиротворенность, начинаем выполнять траекторию
    На вдохе от солнечного сплетения по поверхности поднимаемся к темени, на выдохе опускаем ощущения в область солнечного сплетения.
    На вдохе от солнечного сплетения внутри организма поднимаем приятные ощущения к левому плечевому суставу, выдох - к солнечному сплетению. На вдохе - от солнечного сплетения, изнутри, к правому плечевому суставу.
    Вдох в области солнечного сплетения, на выдохе опускаем ощущения внутрь организма, в район левой почки. Вдох - к солнечному сплетению, выдох внутрь - к правой почке.
    Вдох - к области солнечного сплетения, на выдохе - в левую часть тазобедренного сустава. Вдох - возвращаемся в зону солнечного сплетения и на выдохе - вниз к правой части тазобедренного сустава.
    Вдох - возвращаемся в зону солнечного сплетения и на выдохе опускаем ощущения в область промежности.
    Вдох - поднимаемся через зону солнечного сплетения к левому плечу и на выдохе опускаемся к левой кисти, чувствуем приятные ощущения в кончиках пальцев.
    Вдох - к левому плечу и на выдохе возвращаемся в зону солнечного сплетения. Вдохом поднимаем ощущения к правому плечу и на выдохе опускаем ощущения к кончикам пальцев правой руки.
    Вдохом поднимаем ощущения к правому плечу и выдохом возвращаем в солнечное сплетение.
    Делаем вздох в области солнечного сплетения и на выдохе опускаем ощущения - через левую часть тазобедренного сустава внутри организма к кончикам пальцев левой ноги.
    Вдохом поднимаем ощущения к солнечному сплетению и на выдохе опускаем их через правую часть тазобедренного сустава к кончикам пальцев правой ноги и через кончики пальцев отпускаем ощущения.
    После того как мы вызовем в области солнечного сплетения приятное ощущение отдыха и радостного покоя, на вдохе поднимаем его по поверхности грудной клетки - одновременно через правое и левое плечи к лопаткам. Выдохом опускаем ощущение в область седьмого грудного позвонка.
    Делаем вдох в области грудного позвонка и по поверхности опускаем ощущения к копчику. На вдохе поднимаем ощущения обратно - к области 7-го грудного позвонка, и на выдохе перемещаем приятное ощущение через всю грудную клетку внутрь, к области солнечного сплетения.
    Комментарий
    Выполняем траекторию несколько раз, пока не доведем выполнение до автоматизма, до естественной легкости. На каком-то этапе овладения этой траекторией можете выполнять движения к парным органам тела одновременно. Например, одновременно к обеим рукам (или ногам). Критерий овладения - легкость и непринужденность выполнения.

    Три расслабляющие траектории
    Солнечное сплетение - межбровье (“третий глаз”)
    Вызываем приятное ощущение (состояние мукашафа) в области солнечного сплетения. Вдохом поднимаем ощущение по поверхности к межбровью и на выдохе опускаем его обратно в солнечное сплетение (рис. 98).
    Выполняем траекторию несколько раз до тех пор, пока не появится ощущение естественной легкости.

    Солнечное сплетение - межбровье - пупок - солнечное сплетение
    Ощутив в зоне солнечного сплетения приятное ощущение, поднимаем его на вдохе к области межбровья (“третий глаз”).
    На выдохе опускаем ощущения по поверхности в зону пупка и на вдохе поднимаем его в зону солнечного сплетения, где и осуществляем завершающий выдох (рис. 99).
    Выполняем упражнение до появления ощущения естественности и безмятежности.

    Солнечное сплетение - яремная ямка - солнечное сплетение - левый плечевой сустав - солнечное сплетение - правый плечевой сустав - солнечное сплетение

    Сядьте удобнее, расслабьтесь. Расправьте плечи. Делаем спокойный вдох и на выдохе направляем мысль в солнечное сплетение.
    Вдохом поднимаемся от солнечного сплетения к яремной ямке (рис. 96). На выдохе опять в солнечное сплетение. Ощущаем полное расслабление в грудной части.
    Вдохом поднимаемся от солнечного сплетения к межбровью (“третий глаз”). Выдох в солнечное сплетение.
    Вдох от солнечного сплетения внутри организма к левому плечевому суставу. Выдох в солнечное сплетение.
    Вдох от солнечного сплетения внутрь - к правому плечевому суставу. Выдох в солнечное сплетение.

    Исцеляющий треугольник

    Один вариант этой траектории выполняется внутри организма, а второй - по поверхности.
    Первый вариант
    Устраняем все каналы связи с внешним миром: закрываем дверь, отключаем на несколько минут телефон, выключаем газ.
    Усаживаемся удобнее, закрываем глаза и вызываем у себя королевский настрой, настрой победителя.
    Внимание обращаем на зону солнечного сплетения (в точке мечевидного отростка). Настрой только позитивный!
    На вдохе “идем” по поверхности до межбровья (рис. 100, а). На выдохе скользим в зону солнечного сплетения. Делаем вдох в солнечном сплетении и на выдохе внутри посылаем энергию в зону сердца. Вдох в области сердца и на выдохе по дуге - в зону печени.
    Вдох в зону солнечного сплетения... и далее по изученной нами траектории “солнечное сплетение - сердце - печень - солнечное сплетение” в течение 3-5 минут осознанно дышим и получаем удовольствие в удобном для себя, но равномерном темпе.
    Заканчиваем... Делаем вдох в зоне солнечного сплетения и на выдохе посылаем добро и нежность в свой “любимый” орган, который пока слишком часто дает о себе знать.

    Второй вариант
    Приятные ощущения в зоне солнечного сплетения, дыхание ровное, спокойное. Делаем вдох и на выдохе “опускаемся” в зону сердца (рис. 100, б). Передаем чувство нежности, отеческой или материнской заботы и любви. В области сердца делаем вдох и на выдохе с удовольствием и благодарностью перемещаем энергию еще чуть ниже в зону печени. На вдохе “поднимаемся” в зону солнечного сплетения и на выдохе опять перемещаем нежность и тихую радость в сердце. Далее, в сердце же делаем вдох и на выдохе - в печень. На вдохе - в солнечное сплетение. Понятна последовательность?
    Передача энергии идет глубинно, то есть внутри организма, а не по поверхности, как это было в других упражнениях.
    Выполняем упражнения в ритме собственного дыхания. Дышим только носом. Обязательно вызываем только позитивные ощущения. Поток может быть разноцветным, лучистым, журчащим, приятно переливающимся и вибрирующим. Главное, чтобы он был приятен вам, вашему организму. Представляем, как от сердца на выдохе энергия проникает буквально в каждую клеточку печени.
    Выполняем самостоятельно 5-6 раз. Дышим уверенно, но без напряжения. Осознаем собственную мудрость.
    Если траектория потеряна, то возвращаемся к солнечному сплетению и продолжаем. Сосредоточимся только на траектории. Попутно осознаем изменения, происходящие в организме.
    Вызываем внутреннюю улыбку. Продолжаем, доводим выполнение этой траектории до автоматизма.
    Возвращаемся в солнечное сплетение. И на выдохе отправляем приятные ощущения в “зону особого внимания”, то есть туда, где у вас есть какие-то проблемы, болезнь, неприятные ощущения.
    Делаем вдох и с благодарностью открываем глаза. Если заснули, просыпаемся.
    Теперь понимаете, для чего нужен учитель? Чтобы было, кому разбудить вас!

    Солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - перед собой
    Закрываем глаза. Спина прямая. Устраняем лишнее напряжение. Убираем руки с живота. Просто сидим и ровно дышим.
    Все внимание переводим в зону солнечного сплетения (рис. 101). Наполняем зону солнечного сплетения ощущением нежности, любви, приятными воспоминаниями. Это состояние приходит изнутри.
    Вдохом поднимаем ощущение по поверхности на межбровье. Выдохом опять с межбровья на солнечное сплетение. На вдохе - от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку (на спине - проекция мечевидного отростка).
    На выдохе опускаемся в копчик. Вдохом поднимаемся в 7-й грудной позвонок и выдох в солнечное сплетение и дальше - вперед себя.
    Сделайте несколько раз самостоятельно, пока движения не будут автоматическими, без напряжения.
    Очень важно, чтобы присутствовало ощущение нежности, любви. Представляйте себе только приятные картинки, только позитивные образы.
    Глаза открываем на выдохе.
    Комментарий
    Мы все разные - одинаковых людей нет, и не может быть. Образы также у всех могут быть разными. Главное, чтобы этот образ вам был приятен.

    Траектория “Кобра”

    Сидим в расслабленной позе. Руки и ноги не скрещиваем. Дышим ровно и спокойно. Визуализируем приятный пейзаж или комфортное состояние. Вызываем у себя чувство любви и нежности. Настраиваемся как на приятную работу, как на игру, доставляющую удовольствие. Располагаемся удобнее, чувствуем уверенность. Располагаем ощущение в солнечном сплетении.
    Вдохом поднимаем ощущения до межбровья (“третий” глаз) и на выдохе опускаемся в солнечное сплетение (рис. 102). На вдохе поднимаемся одновременно к левому и правому плечевому суставам (усиливаем положительные ощущения) и на выдохе через солнечное сплетение и 7-й грудной позвонок - до копчика. Вдохом поднимаем ощущения с копчика до 7-го грудного позвонка и на выдохе до солнечного сплетения и вперед себя, вовне.
    Сделайте 3 раза, сверяя действия с текстом, а затем самостоятельно. Если среди ваших близких есть люди, которые могли бы прочитать вам текст несколько раз, то это было бы идеально для усвоения траектории.
    Заканчиваем выполнение траектории всегда с улыбкой. Если вы чувствуете, что засыпаете, то встаньте.
    Выполняем траекторию самостоятельно не менее 5-6 раз.

    Комментарий
    От солнечного сплетения до межбровья по поверхности, а в остальных действиях этой траектории - изнутри. Разница есть. Чтобы ее почувствовать, выполните задания один раз целенаправленно по поверхности, а другой раз - изнутри. Внимательно наблюдая за своими ощущениями, вы почувствуете разницу.
    Есть и более простой ответ. Энергетические пути проходят именно так. Эти пути “вычисляли” в течение тысяч лет. Поэтому показать их неподготовленным людям сложно. Для этого необходимо владеть специальным внутренним видением. Поэтому поверьте на слово.
    Дыхание не форсируем, выполняем упражнение без напряжения. Осознаем каждое изменение ощущений. Визуализируем процесс в деталях. Для кого-то он представляется цветным, а для кого-то переливающимся светом. Некоторые люди ничего не видят, но переживают ощущение наполненности в определенных участках траектории. Кому-то легче представить траекторию как поток воздуха, а кому-то - как движение потока воды.
    Ищите свой личный образ, который облегчает движение по траектории.
    Я теряю траекторию. Все ощущаю, помню,
    а затем - теряю нить.

    Комментарий
    Если вы несколько раз выполнили задание, но все равно сбиваетесь, то это может говорить о серьезной проблеме, которая препятствует процессу гармонизации. Главное в этом случае продолжать, наблюдая за изменениями
    в организме. Несмотря на наличие рисунков в книге, мы все равно рекомендуем вам зарисовать эти траектории именно так, как вы себе их представляете. Мы все разные, и, возможно, картинки, представленные в книге, не подходят для вас. Пусть ваши рисунки будут крупными и понятными именно вам. Проверьте, совпадают ли они с описанием траектории. Подобные изображения способствуют усвоению действий.

    Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - точка основания черепа
    Создаем приятное ощущение в области солнечного сплетения, спокойно сосредоточиваемся на ней, дыхание ровное, спокойное.
    На вдохе - от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку и на выдохе обратно к солнечному сплетению (рис. 103). Сделайте это несколько раз, пока не станет получаться легко, с удовольствием.
    На вдохе - от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку и на выдохе - от 7-го грудного позвонка - к копчику.
    На длинном спокойном вдохе поднимаемся от копчика к точке основания черепа и там отпускаем ощущения.

    Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - точка основания черепа - яремная ямка - солнечное сплетение
    Вызываем ощущение мукашафа в области солнечного сплетения, наполняем его приятными образами. Делаем выдох и на вдохе внутрь - перемещаем ощущения в область 7-го грудного позвонка (рис. 104).
    На выдохе опускаем ощущения в область копчика (удовольствие растекается по пояснице) и на выдохе поднимаемся к точке основания черепа. Этот подъем можно осуществлять как волнообразно, так и по спирали. Подберите наиболее приемлемый для себя способ.
    На выдохе перемещаем ощущения из точки основания черепа внутрь, в область яремной ямки, и на выдохе - в зону солнечного сплетения.
    Упражнение выполняем несколько раз, пока не достигнем состояния потока, пока не будет получаться само собой. Помним, что ощущение напряжения - это следствие сопротивления нафса, но и не форсируем - пусть все идет, как идет. Главное, чтобы шло!

    Солнечное сплетение - межбровье - центр соединенных ладоней
    Эту траекторию рекомендуется выполнять после комплекса физических упражнений.
    Встаем, успокаиваемся, нормализуем дыхание, выпрямляем спину. Согнув руки в локтях, соединяем ладони перед собой (как в детстве, когда играли в “колечко”). Мысленно, внутренним взором представляем себе сразу три области: солнечного сплетения, межбровья и центра соединенных ладоней (рис. 105).
    Расслабляемся и мысленно соединяем эти три центра невидимыми энергетическими лучами, чувствуем эту связь.

    Межбровье - центр соединенных ладоней - центры стоп - солнечное сплетение
    Исходное положение такое же, как и в предыдущей траектории. Стоя, чувствуем одновременно три области: межбровья, центр соединенных ладоней и стопы. Когда удастся без напряжения ощутить эту связь, то подключаем к треугольнику зону солнечного сплетения (рис. 106).
    Дыхание ровное, спокойное. Представляем струящуюся по контуру энергию. Приятные, умиротворяющие ощущения.

    Комментарий
    После выполнения двух предыдущих траекторий необходимо немного постоять, свободно подышать. Спустя 2-3 минуты надо сделать глубокий полный вдох и максимально длинный медленный выдох (четвертая форма дыхания). Выполнить это дыхательное упражнение несколько раз. После этого необходимо помассировать кисти рук, каждый палец так, как это делалось в пальцевом тренинге (см. начало главы о траекториях).
    • Вытягивание пальцев. Каждый палец вытягиваем
    с трением в направлении от ладони.
    • Растирание пальцев по спирали. Каждый палец растираем по спирали от основания до кончика.
    • Вытягиваем каждый палец до ощущения легкой боли, “отрываем” их.
     
  21. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Траектория “Лук и стрела”-1

    В голове вызываем ощущение чистой, приятной воды. Спокойное ощущение легкости, ясности.
    Затем концентрируем ощущения в области солнечного сплетения. Приятные, добрые ощущения.
    Глубинно перемещаемся в области правой и левой почек одновременно (рис. 107,а). Создаем ощущение тепла, образ светлого и теплого (например, желток на сковородке, шарик теплого цвета и др.).
    Глубинно, через солнечное сплетение перемещаем приятные ощущения в правую и левую руки. Ощущаем тепло в суставах.
    Также глубинно из солнечного сплетения распространяем приятные, лучезарные ощущения в ноги - до кончиков пальцев.
    И из солнечного сплетения проецируем свой образ перед собой, наблюдаем за своим телом, за ощущениями, видим себя со стороны.

    Траектория “Лук и стрела”-2

    Не открывая глаз встаем и, стоя спокойно, прямо, повторяем комплекс с самого начала. Очень важно в конце почувствовать легкость и умиротворение, приятные ощущения во всем теле: позвоночнике, конечностях. Представляем, что растем изнутри вверх, чувствуем невесомость.
    На вдохе поднимаем руки вверх над головой, кисти обращены друг к другу (рис. 107,б). Соединяем кончики пальцев обеих рук, внимательно наблюдаем за каждым мельчайшим изменением в переживаниях, необходимо прочувствовать это соединение.

    Кончики пальцев - солнечное сплетение - середины ладоней

    Кисти рук располагаем на уровне солнечного сплетения, кончики пальцев соединены, ладони обращены друг к другу (как будто вы держите в руках что-то похожее на невидимый кокосовый орех). Все пальцы, кроме больших, направлены вперед, а большие - вверх (рис. 108).
    Со значительным усилием сжимаем кончики пальцев, дышим спокойно, ровно. Внимание сосредоточиваем на приятных ощущениях в области солнечного сплетения.
    На вдохе поднимаем ощущения к межбровью, на выдохе опускаем в область солнечного сплетения.
    Вдыхаем в области солнечного сплетения, выдыхаем в середину ладони правой руки. Вдох в центр правой ладони, выдох - в центр ладони левой руки.
    Вдох - в центр ладони левой руки, а выдох - в область солнечного сплетения и отпускаем напряжение.
    Выполнить несколько раз.
    Это упражнение можно повторить после выполнения ряда других заданий, но уже с меньшим напряжением в кончиках пальцев. Оно способствует развитию интуиции, гармонизирует деятельность различных отделов организма.


    РОЛЬ СНОВИДЕНИЙ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

    Если вы не высыпаетесь за 4-5 часов, то это говорит о том, что вы не умеете засыпать, спать и просыпаться. Можно спать всего 3-4 часа и быть в течение дня бодрым и активным. В некоторых случаях можно спать и 30-40 минут.
    Весьма важно найти правильное время для сна и правильно к нему готовиться. Только тогда сон принесет расслабление и отдых. Суфии привыкли ложиться после 2 часов ночи и просыпаться в 6 часов утра. Но это не потому, что они такие умудренные - это нормальное, правильное положение вещей.

    Во-первых, необходимо умываться перед сном - не только руки, лицо и полость рта, но и омыть все тело.
    Во-вторых, перед сном нужно получать только приятные ощущения:.
    Упражнения, выполненные перед сном, снимают дневное физическое и психическое напряжение, готовят человека к спокойному сну, полноценному отдыху.
    Суфии путем многовекового опыта определили, что сновидения находятся в зоне зикра Султан: в области, охватывающей глаза, нос, щитовидную железу и верхнюю часть груди. Когда эта часть расслабляется, отдыхает весь организм.

    Упражнение “Белый шар”

    Прикрыв глаза, направляем взгляд внутрь себя. Дышим свободно, легко, ощущаем тело изнутри. Поза должна быть удобной, руки и ноги не должны быть скрещены. Образно представляем себе, что ноги втягиваются внутрь туловища. Затем руки втягиваются внутрь тела. Живот расслаблен.
    Голову помещаем внутрь туловища, в живот. Представляем, что вы превратились в белый шар. Восприятие должно быть ясным и четким. Смотрим на него внимательно и, пустив его перед собой, следуем за ним.
    Наблюдаем в течение 10-25 минут происходящее вокруг.
    Обычно человек во время этой медитации все запоминает и может, вернувшись к реальности, припомнить все детали увиденного. Кроме того, он получает хоть и короткий, но полноценный отдых.

    Подготовка ко сну

    Опускаем ноги до щиколоток в теплую (почти горячую) воду на 5-6 минут. Расслабляемся и ощущаем удовольствие.
    Руки до локтевого сустава омываем холодной водой (или просто опускаем в холодную воду). Для нервной системы, сосудистой системы и мозга это действие подобно толчку (как чихание).
    Пальцами, смоченными в холодной воде, слегка массируем ушные раковины по часовой стрелке и против часовой стрелки.
    Теперь можно лечь спать - ноги должны быть в тепле (например, в шерстяных носках).
    Подобная процедура способствует полноценному отдыху, видению и запоминанию сновидений. Напоминаем то, что многие родители говорят своим детям: спать нужно, лежа на правом боку, чтобы не было дополнительной нагрузки на сердце.
    Сон - это бессознательная медитация и в то же время медитация в бессознательном.

    Рекомендации
    Суфии рекомендуют с 9 до 11 часов вечера немного поспать, подремать. Двадцать минут сна в это время заменяет два-три часа ночью.
    Перед сном нужно умыться. Умывание - это массаж тела.
    Около 2 часов суфии рекомендуют просыпаться (а многие люди и так просыпаются в это время) и выполнять дыхательные упражнения и траектории. В два часа ночи происходит чистка почек.
    Спать необходимо ровно столько, сколько хочет наш организм.

    СУФИЙСКИЙ МАССАЖ

    Упражнение 1
    Положим ладонь на голову так, чтобы край ладони (тыльная ее часть) совпадала с линией волос. Те, у кого волосы по каким-то причинам отсутствуют либо их линия слишком “поднялась” со временем, могут за линию волос принять линию, проходящую на расстоянии одной ладони от уровня бровей. Итак, на расстоянии одной ладони от линии волос (в сторону темени) проходит первый меридиан: от центральной точки до точек перед ушами. Прощупываем его в обе стороны. Лица, испытывающие хроническую усталость, могут почувствовать боль в некоторых точках.
    Второй меридиан находится на расстоянии еще одной ладони от предыдущей линии. Он уже “расходится” за уши.
    Третий меридиан расположен на расстоянии еще одной ладони и направлен в сторону межбровья.
    Четвертый меридиан берет свое начало примерно у основания черепа и заканчивается так же, как и в предыдущем случае, на межбровье (рис. 109).

    Упражнение 2
    Это упражнение-массаж представляет собой прерывистое точечное пощипывание лица в области щек. Сначала мы методично пощипываем щеки у костей, затем - у скул, а затем - по всей площади.
    После выполнения этих упражнений посидим минутку, почувствуем изменения в ощущениях, отдохнем.
    Суфийский массаж используется для достижения трех целей: очищения, оздоровления и укрепления организма.

    Подготовка к освоению программы
    Освойте подготовку к дыхательным упражнениям. Ее рекомендуется выполнять непосредственно перед дыхательными упражнениями. Напоминаем основные действия.
    • Сосредоточьте внимание на своих глазах. На вдохе поднимите ощущения к межбровью, а на выдохе к глазам. Проделайте это несколько раз, пока не почувствуете, что у вас все получается само собой. Понаблюдайте за своими ощущениями.
    • Ощущения сосредоточены на глазах. На вдохе - к межбровью, дальше к темечку и на выдохе через межбровье к глазам. Дыхание ровное, спокойное.
    • Снова ощущения сосредоточиваем в области глаз. На вдохе - от глаз по поверхности к ушам и до темечка. На выдохе глубинно, через уши - выдох.

    Первый день

    Проснувшись, выполним все пять форм дыхания Понаблюдаем за своими ощущениями. Проверим, все ли идет правильно - перечитаем еще раз инструкции. Дышим осознанно, дыхание с задержкой - это своеобразный массаж легких. Дыхательные упражнения, если захочется, можем повторить в другое время дня. Осваиваем эти формы, чтобы они получались естественно, без принуждения, без необходимости смотреть в книгу.
    Перед сном 5-6 минут держим ноги по колено в теплой воде. Затем держим руки по локоть в холодной проточной воде (можно - из-под крана). Также холодной водой омываем лицо и ушные раковины. Уши растираем до приятных ощущений.

    Второй день

    В течение дня выполняем два-три раза траекторию “Кобра”: “Солнечное сплетение - межбровье - солнечное сплетение - плечевые суставы, солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок - копчик - 7-й грудной позвонок - солнечное сплетение - отпускаем ощущения”. Внимательно прочтите описание этой траектории. Обязательно кратко фиксируем свои ощущения в дневнике! Овладеваем этой траекторией как можно основательнее. Пусть ваш организм “присвоит” ее, сделает своей. Пусть она будет получаться сама собой, почти без контроля сознания.
    Также во второй день нужно научиться выполнять траекторию “Солнечное сплетение - область сердца - печень - солнечное сплетение”. Ее выполняем как по “треугольнику”, так и по “кругу”.
    Когда мы двигаемся по треугольнику, то это происходит глубинно, внутри, а когда по кругу, то по поверхности. Эту траекторию нужно выполнять перед сном не только во второй день, но и в течение всего курса восстановления.
    Если организм готов выполнять упражнения, переходим к освоению следующих: “Садовник”, “Ножницы” и для диагностики эффективности выполнения - “Канатоходец”. Перед выполнением внимательно перечитываем инструкции, выполняем упражнение по отдельным движениям, а затем все вместе. Можно выполнить эту серию в течение дня несколько раз. Получаем удовольствие от движения! Это - не утренняя зарядка! Это - оказание уважения своему телу!
    После окончания этой серии выполняем уже освоенную силовую гимнастику.
    Проверяем внутренний “будильник” в 2-3 часа ночи: просыпаемся и делаем дыхательные упражнения. Первую и вторую форму дыхания - по 11 раз лежа. Третью и четвертую также 11 раз стоя. Пятую форму - также одиннадцать раз в положении сидя. Между выполнением заданий необходимо несколько секунд отдохнуть. Затем ложимся и спим дальше.
    Записываем свои сны и пробуем их . Держим дневник у кровати, пусть он будет наготове.

    Третий день

    Утром с восходом солнца (но не позже 7 часов утра) просыпаемся, делаем дыхательные упражнения и выполняем траектории: “Солнечное сплетение - яремная ямка”, “Солнечное сплетение - яремная ямка - пупок” и “Солнечное сплетение - 7-й грудной позвонок”. Больше времени займет освоение траектории “Солнечное сплетение - межбровье - сердце - левая почка - печень - правая почка - вниз по левой ноге до стопы - вверх по левой ноге - через солнечное сплетение в правую руку - вниз по правой руке до ладони - вверх по правой руке - вниз по левой руке до ладони - вверх по левой руке - солнечное сплетение - вниз по правой ноге до стопы - отпускаем ощущения”.
    После чего - утренняя гимнастика, включающая в себя тот комплекс, который мы изучили. Имеется в виду выполнение восстанавливающих упражнений и силовой гимнастики.
    После гимнастики 2-3 минуты релаксационной медитации с обязательным позитивным настроем мукашафа. Во время медитации представляем образ места, с которым связаны самые хорошие ощущения, - у каждого это место свое. Потом принимаем душ.
    После душа - завтрак. На завтрак едим салат. Салат может состоять из овощей, фруктов и зелени. На стадии очищения такая диета необходима.
    На обед и на ужин также едим салат из пяти и более компонентов. Компоненты можем менять, но их должно быть не менее пяти.
    Во второй половине дня находим время для выполнения комплекса восстанавливающих упражнений и работы по изученным уже траекториям.
    Ближе к вечеру тоже стараемся выбрать время для освоения суфийских движений АDАМ. Затем по частям овладеваем движением “Крылья ангела”. Работаем серьезно!

    Перед сном делаем ванну для ног и рук. Ноги держим 5-6 минут по колено в воде, настолько теплой, насколько позволяет ваша чувствительность. Затем руки по локоть ополаскиваем в холодной (можно проточной) воде. После этих процедур умываем лицо, уши и ушные раковины с растиранием - до приятных ощущений. Чтобы сохранить тепло, можно лечь спать в шерстяных носках
    . Наш организм в чем-то напоминает огонь. Когда мы опускаем ноги в горячую воду, то тепло распространяется вплоть до головного мозга. Таким образом мы соединяем различные ощущения путем равномерного распределения тепла.
    На ночь выпиваем чашку не слишком горячего зеленого чая с одной столовой ложкой меда и чайной ложкой яблочного уксуса.
    Напоминаем, что данная процедура необходима для очистки - первого этапа гармонизации организма (то есть, по-вашему, лечения).
    Тот нафс, который находится в вас, не хочет так просто, без боя, сдавать свои позиции.

    И о самом главном. Если выполнять все предписанное выше без осознания, без вхождения в состояние мукашафа, то подобная механическая работа ни к чему не приведет. С любовью надо все выполнять!
    Перед самым отходом ко сну выполните “Подготовку к дыхательным упражнениям” и три формы дыхания - первую, вторую и пятую.
    Перед сном вскипятите воду в кастрюльку. Выключите огонь и сразу же опустите в воду кончики пальцев - до второй фаланги. Одну секунду держим пальцы в кипятке, резко вынимаем и обращаем подушечки пальцев вверх. Эту процедуру нужно выполнить три раза. Сразу же ложимся спать.
    Затем, уже лежа в постели, необходимо сделать несколько дыхательных упражнений, расслабляемся. Считаем от 101 до 1. Если сбились, начинаем снова считать, и так пока не уснем.
    После кипятка у многих во сне появляется ощущение полета.

    Четвертый день

    Утром выполняем силовой комплекс и разучиваем 7-
    8 восстанавливающих упражнений. Выполняем их до ощущения приятной усталости.
    Осваиваем движение “Джинн, выходящий из бутылки”. Делаем это добросовестно - необходимо прочувствовать вибрацию. После “Джинна” выполняем траекторию “Угол”.
    Разучиваем траекторию “Тропинки”. Для этого выделяем 20-25 минут.
    Разучиваем скрытый (молчаливый) зикр. После того как мы овладели им, ощущения, возникающие в солнечном сплетении, перемещаем в те части организма, которые вызывают проблемы, то есть больные органы. По окончании зикра поднимаем ощущения от стоп вверх и распределяем их по всему телу. Переживаем ощущения легкости, ясности.
    В течение дня также находим время для выполнения разученных движений, упражнений, зикра.
    Читаем внимательно главу “Суфийские стоянки” и конспектируем ее.
    Вечером перед сном делаем сухую горячую ванну. Для этого необходимо нагреть песок (соль, крупу, толченый кирпич или что-то другое) до +600 С. Опускаем те ноги в сухую горячую ванну и греем их 10 минут.
    Горячие ванны для ног оказывают активизирующее воздействие на нервную систему человека. По действию, оказываемому этой процедурой на человека, можно диагностировать состояние нервной системы и общего физического состояния. Выраженная усталость, неприятные ощущения - все это говорит о скрытых расстройствах, нарушении гармонии.
    Горячие ванны следует делать в течение недели ежедневно (можно чередовать - один день сухая ванна, а другой - водная). По окончании оздоровительного курса можно делать эту процедуру один раз в неделю.
    После ванны выполните несколько дыхательных упражнений на расслабление. После дыхательных упражнений выполняем траекторию “Угол” со звуком уф-ф-ф.
    Затем совершаем зикр с ударами ногой, закрытыми глазами и движением вокруг себя. При выполнении зикра сосредоточиваем свое внимание на зоне солнечного сплетения (зона нафс).
    Еще раз выполняем дыхательные упражнения, еще раз - зикр и еще раз траекторию “Угол” со звуком у-ф-ф-ф.
    Затем ложимся спать с приятными ощущениями в области солнечного сплетения и межбровья.

    Пятый день

    После сна, помимо всего прочего, обязательно выполняем движение “Джинн, выходящий из бутылки” и работаем над траекторией “Тропинки”. Остальное - по усмотрению организма.
    Изучаем те траектории, которые еще не были изучены, и включаем их в комплекс упражнений.
    Разучиваемте суфийское движение “Ноб” и выполняем его в среднем темпе. Цель выполнения движения определяется темпом: если медленный темп, то движение помогает отдохнуть; средний темп способствует лечению.
    Так же как и ранее, делаем дыхательные и восстанавливающие упражнения.
    За час до сна выполняем дыхательные упражнения, формальный (открытый) зикр. Непосредственно перед выполнением одиннадцати ударов с поворотом вокруг оси делаем вдох - ощущения к межбровью, выдох со звуком в область сердца. Выполняем зикр не менее трех раз.
    По-прежнему используем горячие ванны для ног. Они способствуют улучшению сна, нормализации функций половых органов.

    Шестой день

    Медитация “Голова - солнечное сплетение - почки - руки - ноги”
    Выбираем время для медитации: необходимо тридцать минут. Сядем, успокоимся, нормализуем дыхание. Вспомним какой-нибудь приятный образ: природа, пейзаж, ощущения.
    Сначала вызовем ощущение чистоты и легкости в области головы (зона Султан). Чистое небо, белые облака, приятное дуновение ветерка.
    Далее переходим в область солнечного сплетения (зона Ахфа). Вызываем ощущения чистоты, легкости, нежности. Наслаждаемся приятным состоянием мукашафа.
    Опускаем ощущения ниже - в область почек. Вызываем ощущения тепла. Тепло усиливается, переходя в жар. “Прогрейте” почки хорошенько. Сначала работаем с левой почкой, а затем - с правой.
    Переносим ощущения в область рук (начинаем с левой руки, а затем, достигнув необходимых ощущений, переходим к правой руке). Чувствуем, как холод опускается от плеч к кончикам пальцев. Ощущается легкое покалывание, как на морозе. Постепенно руки становятся теплее. Достигаем ощущения тепла.
    Завершаем медитацию в области ног (зона Маркаб). Так же как и в руках, в ногах, от тазобедренного сустава к кончикам пальцев, вызываем ощущения холода, затем легкого покалывания и в конце приятного комфортного тепла. И так же, как и в других случаях, работаем сначала с левой ногой, а затем - с правой.
    Если не удается выполнить сразу все этапы медитации, выполняем по частям. Но каждый раз начинаем с области головы, вызывая в ней ощущение ясности и чистоты.
    Освоив медитацию, повторяем ее, но в другом положении, лежа или сидя. Выполните ее, принимая разные положения тела.
    В заключение медитации выпрямляемся, на вдохе поднимаем руки вверх, соединяем кончики пальцев, тянемся. На выдохе опускаем руки и открываем глаза (см. упражнение “Стрела”).

    Траектория “Прохождение энергии через позвоночник”

    Эта траектория способствует развитию интуиции. Успокаиваемся, нормализуем дыхание, вызываем в области солнечного сплетения приятное чувство мукашафа. Напомню, что состояние мукашафа чем-то напоминает состояние человека, предвкушающего открытие чего-то нового и полезного. Это смешанное чувство радости и готовности к действию.
    Вдох в области солнечного сплетения, переносим ощущения в область 7-го грудного позвонка. Выдох из области 7-го грудного позвонка - к копчику по поверхности спины.
    Снова вдох в области солнечного сплетения и выдох - глубинно через 7-й грудной позвонок и вниз, по поверхности спины к копчику.
    Опять делаем вдох в области солнечного сплетения и на одном выдохе, глубинно через 7-й грудной позвонок и вниз, к копчику, а затем - на вдохе по позвоночнику до основания черепа.
    На вдохе ощущения перемещаются от солнечного сплетения к 7-му грудному позвонку и на выдохе вниз до копчика. На вдохе ощущения поднимаются вверх по позвоночнику до основания черепа. Выдох в точке основания черепа. На вдохе перемещаем ощущения глубинно к яремной ямке, а на выдохе - к солнечному сплетению, где и завершаем медитацию.
    Должно получиться ощущение течения энергии по всему телу. Мы почувствуем себя энергетической сущностью, текучей, обладающей большими возможностями.
    Кроме медитаций в течение дня выполняем изученные зикры: как открытый, так и скрытый; а также восстанавливающие упражнения и энергетические траектории. Сосредоточьтесь на тех, которые ранее вам не удалось отработать достаточно качественно, довести до автоматизма.

    Седьмой день

    Заключительный день курса самовосстановления - день обобщения, подведения итогов.
    Перечитываем свой дневник, оцениваем успехи. Не стоит придавать слишком большое значение неудачам.
    Для дальнейшей работы рассчитайте количество дней, необходимое для полной гармонизации. Заниматься нужно еще столько дней, сколько вам лет. Если вам пятьдесят, то, соответственно, столько дней вам и нужно еще упражняться. Я уверен, что некоторые упражнения органично войдут в вашу жизнь. Если вы правильно выполняете зикр, медитации, физические упражнения, силовую гимнастику, - все это будет доставлять вам удовольствие.
    Утром рекомендуется выполнять первую и вторую формы дыхания. После полудня выполняем третью и четвертую формы, а непосредственно перед сном и во время сна - пятую форму (напоминаю, что это и есть дыхание во время сна).
    мужчинам - кричать во все горло и во всю мощь легких также в уединении. Это необходимо делать для гармонизации эмоциональной сферы. Через слезы уходит зло, человек успокаивается, расслабляется.
    Открытый зикр достаточно выполнять один раз в неделю; лучше в четверг, в полдень.

    В течение месяца я рекомендую три дня воздержаться от пищи. Лучше всего выдержать все три дня, но если кому-то сложно это сделать, то можно “разнести” их по всему месяцу. Первый день вы воздерживаетесь от пищи и воды, второй и третий дни - только от пищи. По окончании очищения лучше начинать есть по чуть-чуть, ограничиваясь легкой пищей.
    Те, у кого есть опыт голодания, знают, что с определенного дня (у всех по-разному) появляется своеобразное удовольствие от голодания. Есть не хочется!
     
  22. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    СУФИЙСКАЯ ПСИХОТЕХНИКА

    (из "Религии мира: опыт запредельного, психотехника и трансперсональные состояния" Е.А. Торчинова
    http://psylib.org.ua/books/torch01/index.htm


    [​IMG]


    Ал-Халладж не был оригинальным мистиком-мыслителем: он, по существу, высказывал идеи, уже выдвинутые до него другими столпами суфизма, однако радикализировал их, провозгласив публично психотехнику и путь экстатического единения с Богом единственно истинным и не нуждающимся в дополнении к нему внешнего обрядового благочестия.

    Халладж, как и другие суфии, считал целью суфийского делания соединение с Богом, причем понимал это соединение весьма радикально.

    Он выделял три этапа в суфийском пути: ...этап очищения души от человеческих атрибутов и качеств (очистительный) и этап полного растворения в Абсолюте (Боге), предполагавший совершенное отождествление с ним через утрату индивидуального "я". Однако, согласно мнению некоторых ученых, Халладж не имел в виду субстанциального отождествления с Богом, а учил об "обожении" на манер византийских мистиков:
    единение с Богом происходит в акте мистической любви, когда Бог как бы созерцает или свидетельствует самого себя в сердце мистика. Личность в результате этого не уничтожается, а преображается, становясь как бы земной ипостасью Бога, его выражением в материальном мире. Халладж также проповедовал идею страдания во имя Бога: любящий должен пострадать во имя любимого, принести ему в жертву свою личность, дабы исчезли последние преграды между ними.

    Халладж ссылается на Иблиса (дьявола), изгнанного из рая за свою любовь к Богу: он отказался поклониться венцу творения, человеку, ибо считал достойным поклонения только Бога
    Халладж высоко чтил пророка Мухаммада, считая его носителем превечного Света, сияющего во тьме небытия, и видел в легенде о его восхождении на небо эталон суфийского переживания и прообраз отношений Бога и человека

    Ал-Бистами называли "опьяненным", поскольку для его мистики характерно экстатическое исступление, выражающееся в пламенной любви к Богу.
    Мистицизм ал-Бистами прежде всего характеризуется экстатически восторженной окрашенностью и опьянением любовью к Богу (сукр, аналог према индийских бхактов), горячим и даже страстным стремлением к любовному слиянию с ним. Переживания ал-Бистами привели его к описанию их через оппозицию "фана -- бака"

    Фана -- это уничтожение личности в Боге, ее полное растворение в Абсолюте; бака -- положительный аспект этого состояния: пребывание в созерцании Бога, приобретение божественных качеств. Другими словами, происходит своеобразный обмен между Богом и человеком -- личность человека уничтожается в Боге, а Бог как бы являет себя в личности (личность становится Богом, а Бог -- личностью).
    "Я есть Ты,
    и Ты есть я".

    Если переживания фана и нирваны тождественны,то тождественны и обозначающие эти виды трансперсонального опыта понятия.

    Ал-Джунайд сделал логичные, но далеко идущие выводы из доктрины единственности Бога: раз Бог один и у него, как гласит Коран, "нет сотоварищей", значит, Бог есть единственная реальность. Все сущее имеет призрачное бытие и существует лишь постольку, поскольку имеет свое начало в Боге, а следовательно, должно вернуться к Богу, чтобы соединиться с ним и быть в первоначальном состоянии. Созерцая единство Бога, суфий утрачивает свою личность и растворяется в Боге. Это уничтожение индивидуальности, фана. Однако она не цель суфия. Цель -- это вновь вернуть утраченные качества, но уже преображенными, одухотворенными и затем обновленной личностью вернуться в мир для его просвещения иусовершенствования. Это и есть "трезвость" как антитеза "опьянению" божественным всеединством.

    Интересно, что уничижение и смирение ал-Джунайда, столь нравившееся ортодоксам, в пределе своем вполне тождественно самовозвеличению ал-Халладжа. Действительно, можно настолько самоуничижиться в смирении, что заявить о собственном небытии: "Меня вовсе нет, есть только Бог". А можно возвеличить себя: "Я -- Истина, Я -- Бог. Нет ничего, кроме Я". Результат (финальное переживание) будет одним и тем же (на это обращал внимание и Вивекананда, говоря о двух способах осознания тождества атмана и Брахмана).

    Единственной реальностью, по Ибн Араби, является неописываемый и непостижимый Абсолют, который, существуя в себе, еще не есть Бог. Движимый стремлением к самопознанию, Абсолют самоограничивается и конкретизируется, созерцая в себе самого себя, и становится Богом для себя. С этого начинаются ступени теофаний, богоявлений (таджалли). Второй уровень таджалли -- явление Абсолюта в атрибутах, именах и архетипах, третий -- воплощение этих архетипов в образах материальной вселенной и человеческом сознании. Вся вселенная на всех своих уровнях -- самообнаружение Абсолюта, который остается единственной реальностью.

    Шиитский философ XIV в. Хайдар Амули сравнил Абсолют и его теофаний с пламенем свечи (Абсолют), по-разному отражающимся в разных зеркалах (формы божественной саморефлексии). Реальна только свеча, все остальное иллюзорно.
    Через человека Абсолют обретает самопознание, ибо совершенный суфий постигает самого себя и Бога в акте мистической сверхчувственной интуиции. Но акт познания суфием Абсолюта тождественен акту самопознания Абсолюта, познанию им самого себя в акте познания суфия, ибо суфий (как и любое существо, и даже вещь) есть своего рода таджалли, явление или самообнаружение Абсолюта.
    Суфий, постигая Бога, становится как бы его действующим органом, орудием божественного самоопределения, в результате чего сам суфий-богочеловек становится творцом и проводником божественной воли. Есть только Абсолют, и ничего, кроме него; все сущее есть лишь различные формы и уровни его теофаний.

    Ибн Араби много писал о совершенном человеке (ал-инсан ал-камил), чье само- и богопознание тождественно знанию Бога о самом себе

    суфизм предполагает познание Бога через любовь к нему, причем богопознание реализуется через единение или слияние с Богом, уничтожение в Боге, достигаемое в любви.

    2) В подавляющем большинстве эмоционально ориентированных психотехнических традиций Бог выступает как мужское начало, а душа -- как женское. "Разве в мире есть другие мужчины, кроме Бога?" --

    И тем не менее в суфизме Бог -- всегда Возлюбленная, всегда Женственность Бог есть Дух, а Дух по-арабски (рух) -- слово женского рода. Высший гносис суфиев выражался в световой символике. Правда, слово "символика" здесь не уместно, так как речь шла прежде всего о созерцании света, вполне сопоставимом с опытом видения Фаворского света в исихазме.

    Абу Йазид ал-Бистами говорил о себе после переживания единения как о свете Господа на земле и утверждал о своем знании Господа через Господа.

    суфий живет как бы вне времени, одним мгновением, здесь и теперь, забыв о прошлом и будущем, сосредоточившись исключительно на Боге (вакт).

    Путь птиц в поисках Симурга - путь суфийского совершенствования, на котором они преодолевают семь долин и в конце концов понимают, что каждая из них и есть Бог, то есть Бог целиком и полностью являет себя в каждом человеке, образуя его сущностную основу или высшее Я.

    Зикр (памятование; ср. практику памятования в буддизме и трезвение в исихазме) -- очень важный суфийский метод, первоначально предполагавший постоянное повторение имен Бога, способствующее, приближению к Богу и погружению (истиграх) в него.
    Для участия в зикре суфий должен был овладеть специфическими ритмизованными движениями, регламентированной в ордене позой, умением контролировать дыхание с целью достижения сосредоточения сознания и соотносить движения тела с мысленным или речевым повторением формулы зикра (аналог мантр индийских традиций), при этом надо было при задержке дыхания усилием воли как бы направлять формулу в определенные участки тела.

    Зикр мог отправляться или громким, или тихим голосом, а также
    мысленно.
    Зикр обычно приводил суфиев к переживанию различных трансперсональных состояний. Для повторения имен Бога, включенных в формулу зикра, суфии использовали четки. Чтобы достичь максимального психотехнического эффекта при длительном повторении имен Бога и для максимального сосредоточения на них, использовались такие приемы, как различные модуляции голоса, музыка, танец, смена ритма и частоты дыхания и определенные положения тела.

    Индивидуальный зикр таков: суфий сидит, скрестив ноги так, чтобы большие пальцы ног упирались в подколенья, выпрямив спину, закрыв глаза и сложив на коленях пальцы рук в форме слова "Аллах" при этом он строго соблюдает определенный ритм дыхания и порядок резкого движения головой (вправо-влево-вперед-назад), согласуя его с мысленным произнесением слогов и слов.


    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    1) Одни и те же элементы используются для того, чтобы создать как внутренний (психологический), так и внешний мир... Субъект и объект едины. Нельзя сказать, что барьер между ними разрушен в результате достижений физических наук, поскольку этого барьера не существует. (Э. Шредингер)
    2) Сознание и материя являются различными аспектами одной и той же реальности.
    3) ...вряд ли может быть оспорено то, что природа и наш математически мыслящий ум работают по одним и тем же законам... Это остается справедливым и в том случае, когда наш ум впечатывает свои законы в природу, и тогда, когда природа впечатывает свои законы в нас,
    4) Мы находим странные следы на берегу неведомого. Мы разрабатываем одну за другой глубокие теории, чтобы узнать их происхождение. Наконец, нам удается распознать существо, оставившее эти следы. И -- подумать только! -- это мы сами.

    И как знать, быть может, физик, погружающийся в глубь микромира "элементарных" частиц, и трансперсональный психолог, следующий в глубины психики, воскликнут, встретившись в некой точке пересечения параллельных прямых: "Этот атман (субъект) и есть сам Брахман (мир как целое)!"
     
  23. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Инаят Хан - Гаян. Песнь суфия.

    /не нашла хорошего бесплатного ресурса/

    [​IMG]

    Хазрат Инайят Хан
    Гайян


    Суфии используют музыку во время своих встреч. Она у них является способом приведения себя в состояние божественного восторга, отказом от двойственности, приближением к Богу, прикосновением к нему через утрату ложного «Я». Состояние это называется «Ваджад» или «Халь».
    Бог, который понятен человеку,
    создан самим человеком;
    но то, что за пределами его понимания,
    и есть реальность.

    Дай Нам всё, что ты имеешь,
    и Мы дадим тебе всё, чем владеем сами.

    В мужчине Мы задумали Наш образ.
    В женщине Мы его завершили.

    Бог — ответ на любой вопрос.
    Сделай Бога реальностью, и Бог сделает тебя истиной.

    Отдай всё, что есть у тебя,
    и прими всё, что даётся тебе.

    Какой бы путь ты ни избрал, верный или нет,
    знай, что всегда позади
    есть могущественная рука, чтобы помочь тебе.

    Человек!
    Ты есть хозяин жизни здесь и в грядущем.

    Обопрись на доверие к Богу
    и зри Его скрытую руку, действующую сквозь все источники.

    Мои босые ноги!
    Ступайте нежнее по жизненному пути,
    дабы шипы, лежащие на дороге,
    не ворчали, что вы топчетесь по ним.

    Ограниченность моя!
    Ты как соринка в глазу моей души.

    Ад и рай это материальное проявление желательных и нежелательных мыслей.

    Единственная вещь, которая создаётся за всю жизнь, это собственное естество.

    Тот, кто может жить согласно идеалу, и есть властелин жизни.

    Чем более приближаешься к реальности, тем ближе подходишь к единству.

    Дух противоречия питается доводами.

    Когда человек соприкасается с окончательной истиной,
    он понимает, что в ней нет ничего, чего бы не было в нём самом.

    Рассудок это иллюзия реальности.

    Мистик не ждёт наступления грядущего,
    он делает всё, что может, дабы развиваться сейчас.

    Каждый сам должен привлекать себя к ответу,
    вместо того чтобы возлагать свою вину на другого.

    Мягкосердечный грешник лучше святого, закосневшего в набожности.

    Скалы разверзнутся и откроют путь для любящего.

    Любовь к форме, развиваясь, достигает высшей точки в любви к внеформному.

    Секрет любого успеха в силе убеждённости.

    Мирская утрата часто оборачивается духовным обретением.

    Терпеливая выносливость — признак развития.

    Идеал это средство, но крушение его — это цель.

    Ничто не отнимет радость у человека, имеющего правильное понимание.

    Истинная вера не зависит от рассудка.

    Когда душа настроена на Бога, каждое действие становится музыкой.

    Лишь дух безнадёжности преграждает путь человеку и препятствует его продвижению.

    Искренность подобна бутону в сердце человека,
    распускающемуся со зрелостью души.

    Никто не переживёт в жизни того, что ему не предназначено.

    Ключ ко всему счастью это любовь Бога.

    Смерть это цена, которую душа должна заплатить за обладание именем и формой.

    Кому душа истинно принадлежит, к тому она и возвращается в конце.

    Для того, чтобы постичь Божественное совершенство,
    человек должен утратить своё несовершенное «я».

    Те, кто живёт в присутствии Бога,
    ищут у Него руководства каждым совершаемым шагом.

    Не через самоосознание человек осознаёт Бога,
    но через осознание Бога он осознаёт себя.

    Величайшая любовь к жизни нередко скрыта под безразличием.
    Отстранённость и независимость —
    два крыла, позволяющие душе летать.

    Человек, создавший себя сам, более велик,
    нежели тот, кто зависит от другого при создании себя.

    Каждый момент вашей жизни более ценен, чем что-либо ещё в мире.

    Тот — неверующий, кто не может верить в себя самого.

    Жалость к себе — причина всех несчастий в жизни.
    Оптимизм исходит от Бога, а пессимизм рождается в человеческом разуме.
    Мистик начинает с восхищения жизнью, и для него это чудо в каждом мгновении.

    Праведность исходит из самой сущности души.

    Все вещи в жизни — материал для работы мудрости.

    Нет другого источника счастья, кроме человеческого сердца.

    Человек начинает удивляться не раньше,
    чем наступает отрезвление после опьянения жизнью.

    Боль в жизни — это плата за оживление сердца.

    Выносливость делает вещи драгоценными, а человека великим.

    Сердце человека — храм.
    Если его врата закрыты для людей, то они замкнуты и для Бога.

    Духовность — это настрой сердца.
    Её невозможно обрести ни учением, ни набожностью.

    О моральности человека должно судить лишь по его отношению, а не по поступкам.
    Правильность и неправильность зависят от отношения и ситуации, но не от действия.

    В вере каждого человека есть нечто благое для него.
    И сокрушить эту веру всё равно что сокрушить его Бога.

    Тот, кто не узнает Бога сейчас, рано или поздно всё равно узнает его.

    Разум подобен цветку с тысячью лепестков, укрывающих друг друга.

    Простота естества — знак святых.

    Сердце это врата Бога. Как только ты стучишь в них — ответ приходит.

    Нет большего чуда, чем сама любовь.
    Жизнь может быть полна благословений, если знаешь, как получать их.

    Всё, что порождает сильное желание в сердце, — лишает его свободы.

    Возможность — это естество Бога,
    невозможность — ограничение человека.

    Беспристрастность — ключ к тайне жизни.

    Бриллиант должен быть огранён прежде чем его блеск сможет засверкать.

    Если бы только человек знал, что лежит за его свободной волей,
    он никогда бы не называл её «моя воля», но «воля Твоя»!

    Вера не имеет никакого значения
    ни для самого человека, ни для других, если он не верит в себя.
    Доверие того, кто верит другому, но не доверяет себе, — бесполезно.
    Вера в самого себя должна достичь наивысшего выражения верой в Бога,
    поскольку вера это живое доверие.

    Если хочешь проверить глубину натуры человека, —
    проверь её тем, в чём он имеет самую большую жизненную потребность.
    Каждое желание увеличивает силу человека,
    дабы выполнить его основное желание, являющееся целью каждой души.

    Счастье само по себе естественно
    и достигается естественным образом жизни.

    Каждый опыт, плохой или хороший — шаг на пути развития человека.

    Первый урок, который искатель истины должен выучить —
    это как быть правдивым с самим собой.

    Тонкость есть искусство разума.

    Люди воздвигают четыре стены вокруг своих идей,
    чтобы разум не мог вырваться из-за решётки.

    Легко стать учителем, но трудно стать учеником.

    Любовь возвышается в чувстве, а падает в страсти.

    Весь ход жизни — странствие от несовершенства к совершенству.
     
    Последнее редактирование: 5 июн 2020
  24. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Ответ — в вопросе. Нет вопроса без ответа.

    Тот, кто живёт в своих прекраснейших чувствах, — живёт в небесах.
    Когда же он облачает их в слова, то падает вниз на землю.

    Разум познаётся из постоянно меняющегося мира,
    а мудрость приходит из сущности жизни.

    Поиск подходящих слов для выражения мысли подобен стрельбе в цель.

    Правильная жизнь позволяет человеку осознать Бога.

    Вся жизнь есть химический процесс,
    и знание этой химии помогает человеку делать жизнь счастливой.

    Вода, которая омывает сердце, —
    это непрестанно бегущий поток любви.

    В тот момент, когда человек становится прямым,
    прямой путь открывается ему.

    Никто не может быть человеком и при этом не делать ошибок.

    Оскорблённая совесть затуманивает сияние своего лица.

    Развитие личности является реальной целью человеческой жизни.

    Человек выражает свою душу во всём, что он делает.

    Из ракушки разбитого сердца появляется новорождённая душа.

    Тот, кто понимает воздействие своих поступков на себя самого,
    начинает открывать свой взор на жизнь.

    Пребывание наедине со своим «Я» — подобно жизни с другом,
    чьё общество будет длиться вечно.

    Речь — признак жизни, но безмолвие — сама жизнь.

    Мудрость достигается в уединении.

    Каждое желание в жизни имеет ответ.
    Если бы это не было так, Творение не продолжалось бы.

    Тот, кому ясна цель жизни, уже на пути.

    В полном развитии людской природы и есть выполнение цели жизни.

    Что создаёт Бог, то портит человек.
    Что делает человек, то разрушает Бог.

    Ложное «я» это ложный Бог.
    Когда ложный Бог разрушен, прибывает истинный Бог.

    Любитель природы — истинный поклонник Бога.

    Когда человек не слушает нас, мы должны знать:
    это потому, что мы сами себе не верим.

    Любовь вначале живёт только во взаимности.
    Когда же она полностью развивается, то встаёт на собственные ноги.

    Терпеливая выносливость — самая сильная защита.

    Всё хорошее и ценное трудно обрести.

    Чем больше человек исследует себя, тем больше силы он находит внутри.

    Секрет жизни это равновесие. А отсутствие равновесия это разрушение жизни.

    Не наше положение в жизни,
    а наше отношение к ней делает нас счастливыми или же несчастными.

    Говорить о мудрости намного легче, чем жить ею.

    Настрой суфия — смотреть на всё с двух точек зрения:
    со своей собственной и с точки зрения другого.

    Истинная религия для суфия — море истины,
    а все различные верования — его волны.

    Создатель скрыт в своём собственном Творении.

    Естественная религия — религия красоты.

    Творение — не только природа Бога, но также его искусство.

    Тщеславие — это побуждение, скрытое за каждым импульсом,
    который обнаруживает как самое плохое, так и самое лучшее в человеке.

    Время и место — не что иное, как долгота и широта беспредельного.

    Среди миллиона верующих в Бога
    едва ли найдётся один, кто делает Бога реальностью.

    Тщеславие — общий итог всякой мирской деятельности.

    Красота — цель, которую преследует каждая душа.

    Танцующая душа являет изящные движения во всех своих действиях.

    Жизнь — это главная вещь для рассмотрения,
    а истинная жизнь есть внутренняя жизнь, осознание Бога.

    Душа Христа — жизнь Вселенной.

    Осознание единого целого — плоть Христова.
    Дыхание любви — Его кровь.

    Скромность — вуаль на лице великого.
    И поскольку Бог является самым скромным,
    Его не видит никто, кроме тех, кто близок Ему.

    Природа — само существо человека, потому он и чувствует единство с ней.

    Человек наследует от своих предков не только тело, но и ум.

    Успокоение сердца — истинная алхимия, которая превращает ртуть в серебро.

    Истинное «Я» рождается из пепла ложного.

    Слова, которые озаряют душу, дороже драгоценностей.

    Все сокровища мира — слишком малая цена
    за одно слово, зажигающее душу.

    Когда желание становится устойчивой мыслью, успех обеспечен.

    Нет жертвы слишком великой, если она приносится во имя свободы.

    Стой в жизни крепко, как скала в море, —
    не потревоженно и недвижимо в его вечно вздымающихся волнах.

    Недостаток терпения морит голодом добродетель до смерти.

    То, что кажется смертью, — подлинное рождение души.

    Ни какая определённая религия не может создать духовность в человеке.
    Духовность зависит от настроя души.

    Всему своё время.
    Так приходит время и для развития души.
    Но период этого развития в жизни зависит от скорости роста человека.
    Эгоист не может себе представить, чтобы кто-нибудь не был эгоистом.
    Поэтому он всегда подозревает неэгоистичного во лжи.

    Истинное счастье — это поток любви, истекающий из души;
    и тот человек, который позволит этому потоку течь непрерывно,
    при всех обстоятельствах жизни,
    во всех ситуациях, сколь бы трудными они ни были,
    будет обладать счастьем, которое истинно принадлежит ему.

    Человек удивляется своему прошлому и будущему.
    Какой удивительной стала бы для него жизнь,
    если бы он только осознал настоящее.

    Каждый момент нашей жизни — это возможность.
    И величайшая возможность — знать цену этой возможности.

    Лучше отказаться от чего-либо, чем принять что-то против своей воли.
    Вы должны найти свой идеал в себе.

    Ни один жизненный идеал не будет постоянным и истинным,
    кроме того, что создан вами.

    члены нашего тела однажды упрекнут нас за то,
    что не получили достаточной заботы и полного внимания.

    Нет ничего на земле или на небе недоступного человеку.
    Когда Бог доступен ему, что может быть превыше этого?

    Если желание не исполнилось,
    то это означает, что человек не знал, как желать.
    Неудача вызвана неясностью побуждения.

    Смиренное молчание говорит громче дерзких речей.

    Фейерверк кричит громко: «Я — свет!» и тут же гаснет.
    Бриллиант, вечно сияющий, не произнесёт и слова о своём свете.

    Нет ничего, что я полагаю слишком хорошим для себя
    или слишком высоким для достижения.
    Наоборот, все возможные достижения кажутся мне доступными
    с тех пор, как я достиг видения Господа моего.

    Нет ничего такого, что я считал бы слишком унизительным для себя.
    Ни любовь меня не возвышает, ни ненависть меня не угнетает,
    поскольку все вещи кажутся мне естественными.
    Жизнь для меня — постоянно изменчивый сон.
    И когда я отдаляю своё истинное «Я» от ложного,
    я знаю: все вещи уже стоят вдали.
    Так я поднимаюсь над всеми изменениями в жизни.
    Мне безразлично, хвалят ли меня так, что я взмываю с земли к небесам,
    или порицают так, что я низвергаюсь с высочайших вершин в глубины земли.
    Жизнь для меня — постоянно подвижное море,
    где волны расположения и немилости вечно вздымаются и опускаются.

    Любую утрату в жизни я считал выбрасыванием старой одежды
    для того, чтобы надеть новую.
    И новая всегда была лучше старой.

    Я научился большему на своих ошибках, нежели на своих добродетелях.
    Если бы я всегда действовал правильно я не мог бы быть человеком.
    Терпение это урок, который я преподал сам себе с момента моего вступления на землю. С тех пор я старался практиковать его, но многому ещё должен учиться.

    Ничто не кажется мне слишком хорошим или слишком плохим.
    Мне не ведома разница между святым и грешником,
    с тех пор как я заметил одну-единственную жизнь, проявляющуюся во всём.

    Я рассматриваю свой поступок по отношению
    к каждому человеку как поступок по отношению к Богу.
    И поступок каждой личности по отношению ко мне
    я принимаю как поступок Бога.

    Я просто работаю, не беспокоясь о результате.
    Моё удовлетворение состоит в выполнении работы,
    которая дана мне по моим способностям, и я оставляю следствия причине.

    Я ощущаю себя наедине с собой.

    В жизни ничто так не радует меня, как возможность радовать других.

    Я рассматриваю каждое препятствие на своём пути как побуждение к успеху.

    Хвала моему изгнанию из райского сада на землю!
    Если б я не пал, то не имел бы возможности изучить глубины жизни.

    Если кто-либо поразит меня в сердце, оно не разобьётся.
    Но вспыхнет, и пламя, вышедшее из него, станет факелом на моём пути.
     
  25. TopicStarter Overlay
    Соня

    Соня Вечевик

    Сообщения:
    14.490
    Симпатии:
    600
    Гайятри

    Салят

    О Господи Милосердный, Мастер, Мессия
    и Спаситель Человечества, мы приветствуем Тебя со всем смирением.
    Ты — Первопричина и Конечный Итог,
    Твой Божественный Свет и Путеводный Дух — Альфа и Омега.
    Твой Свет — во всех формах, Твоя Любовь — во всех существах:
    в любящей матери, в добром отце, в невинном младенце, в помогающем друге, во вдохновляющем учителе.
    Позволь нам узнать Тебя во всех Твоих святых именах и формах
    как Раму, Кришну, Шиву, Будду.
    Дай нам познать Тебя как Авраама, Соломона,
    Зороастра, Моисея, Иисуса, Мухаммеда



    Рага

    Твой свет — осветил тёмные уголки моего ума.
    Твоя любовь — укоренилась в глубинах моего сердца.
    Твои очи — свет моей души.
    Твоя сила — трудится за моими действиями.
    Твой покой — отдохновение жизни моей.
    Твоя воля — за каждым моим побуждением.
    Твой голос — слышен в словах, произносимых мною.
    Твой образ — в моём лице.
    Моё тело — лишь покров Твоей души.
    Моя жизнь — само Твоё дыхание, мой Возлюбленный,
    и я сам — Твоё существо.

    Ты наливаешь вино в мою пустую чашу, где бы мы ни встретились:
    среди холмов, в долинах, на вершинах высоких гор,
    в густом лесу и в бесплодной пустыне,
    на берегу ревущего моря и тихой реки, —
    там поднимаются из моего сердца неземная страсть и небесная радость.

    Ты завоевывал сердце моё уже тысячи раз.
    Ты являешься под покровом многочисленных и разнообразных масок,
    и в каждом образе Ты неповторим.
    Кого не влечёт великолепие, которое Ты столь искусно создал на лике Земли?
    В этой красоте Ты сияешь, украшенный мириадами одеяний.
    Ты — сама Красота, и Ты сияешь,
    И всё же сам Ты не привлекаешься этим.
    На этой сцене жизни играешь и как друг, и как враг,
    и только Ты один зришь пьесу, исполненную столь чудесно.
    Я искал Тебя так долго, мой Возлюбленный, и ныне
    наконец я нашёл Тебя, о покоритель моего сердца, и, найдя Тебя, я потерял себя.

    Дай мне ощутить Твои руки вокруг меня, мой Возлюбленный,
    пока я странствую вдали от дома.
    Дай моему сердцу стать Твоей лютней.
    Слушая Твою песнь, душа моя приходит к жизни.

    Позволь моей девственной душе танцевать на Твоём дворе, мой Индра,
    её страсть — лишь к Тебе одному.
    О позволь мне склонить голову на Твою грудь.
    Руки Твои обнимают меня, стопы мои касаются рая.

    Куда бы я ни смотрел, я вижу Твой возлюбленный лик,
    укрытый множеством различных вуалей.
    Волшебная сила моих вечно ищущих глаз
    поднимает вуаль с Твоего сияющего облика,
    и Твоя улыбка побеждает моё сердце тысячи и тысячи раз.
    Блеск Твоего пронзительного взгляда озарил мою затемнённую душу,
    и вот теперь я вижу солнечный свет везде.

    В блеске дня и в сумраке ночи чему Ты меня только не учил!
    Ты наставлял меня в том, что считается плохим и что называется хорошим.
    Ты показал мне скрытое лицо жизни,
    и Ты приподнял для меня вуаль с её прекрасного облика.

    Ты вёл меня к мудрости из полной темноты невежества.
    Ты учил меня думать после моментов моей беспечности.
    Ты играл со мной, мой возлюбленный Господи и Мастер, в прятки.
    Ты смежаешь глаза мои, и Ты же открываешь их.

    Когда мы лицом к лицу, Возлюбленный,
    я не знаю, называть ли Тебя мною или меня Тобой.
    Я вижу себя, когда Тебя нет предо мной.
    Когда я вижу Тебя, я сам теряюсь из виду.
    Я считаю это великой удачей, когда Ты один со мной,
    но когда меня нет там вовсе, я мыслю это величайшим благословением.

    Твой шёпот в уши моего сердца приводит душу в экстаз,
    волны радости, которые поднимаются из моего сердца,
    образуют сеть, в которой трепещет Твоё живое слово.
    Сердце моё терпеливо ожидает слова Твоего.
    Оно глухо ко всему, что приходит извне.
    О Ты, чьё святилище в моём сердце, заговори со мною вновь.
    Твой голос возносит дух мой.

    Когда Ты предо мной, мой Возлюбленный,
    я возношусь на крыльях и бремя моё становится лёгким,
    но, когда моё маленькое «я» возносится в глазах моих,
    я падаю на землю и вся её тяжесть обрушивается на меня.

    Моя душа пускается в пляс, очарованная Твоими грациозными движениями,
    а сердце отбивает ритм шагов танца Твоего.
    Глубокое впечатление сладости Твоего лика, о покоритель моего сердца,
    скрывает всё видимое от моего взора.

    Моё сердце повторяет тысячу раз мелодию, которую Ты играешь на флейте.
    Она приводит душу мою в гармонию со всей Вселенной.
    Я не осмеливаюсь помыслить поднять глаза, чтобы узреть Твоё лучезарное видение.
    Я тихо сижу у озера своего сердца, созерцая в нём отражение Твоего образа.

    Ты одарил меня своей любовью,
    и Ты покорил сердце моё очарованием красоты Своей.
    Я льну к Тебе с верой ребёнка,
    храня прекраснейший образ Твой в сердце своём.
    Я искал прибежища на Твоей груди, Возлюбленный,
    и я вне опасности, когда чувствую руки Твои вкруг себя.
    Как мне отблагодарить Тебя, мой властитель, за щедрость даров Твоих.
    Любой поднесённый мне дар, о мой Великодушный Господь, бесценен.

    Язык пламени поднялся из искры в сердце моём
    благодаря Твоему нежному дуновению.
    Ты слышишь мой слабый шёпот. Ты научил меня Своему языку
    и чтению знаков, нанесённых Твоим пером.

    Я называю Тебя моим владыкой, когда осознаю, своё «я», подобное пузырьку.
    Но когда я осознаю Тебя, мой Возлюбленный, я называю Тебя собой.
    Как мне благодарить Тебя за Твою милость и сострадание, о царь души моей?

    Чего Ты только не делал для меня,
    когда брёл я один через пустыню во тьме ночной!
    Ты пришёл с зажжённым факелом и осветил мой путь.
    Замерзая от холода твердокаменного сердца мира, я искал прибежища в Тебе,
    и Ты утешил меня своей бесконечной любовью.
    И наконец я постучался во врата Твои, когда уже не было ответа ниоткуда в мире,
    и Ты с готовностью ответил на зов моего разбитого сердца.

    Я искал, но не мог найти Тебя.
    Я громко звал Тебя, стоя на минарете.
    Я звонил в храмовый колокол с восходом и заходом Солнца.
    Я омывался в водах Ганга, но всё напрасно.
    Я вернулся от Каабы разочарованным.
    Я искал Тебя на земле.
    Я искал Тебя в небесах, мой Возлюбленный.
    И наконец я нашёл Тебя скрытым, подобно жемчужине, в раковине моего сердца.

    Я бы с радостью умирал хоть тысячью смертей,
    если бы, умирая, мог достичь Твоего возвышенного присутствия.
    Если бы кубок с ядом Твоя возлюбленная рука протянула мне,
    я предпочёл бы этот яд чаше нектара.
    Я ценю пыль под Твоими ногами, мой Драгоценный,
    больше всех сокровищ, хранимых землёю.
    Если бы я мог коснуться головой основания Твоего жилища,
    Я бы с гордостью отказался от короны.
    Я бы с радостью пожертвовал всеми удовольствиями, что предлагает мне земля,
    если бы мог сохранить Твою боль в своём чутком сердце.

    Мгновенная жизнь, прожитая с Тобой,
    много лучше долгих лет, прожитых без Тебя.
    Горечь долгой жизни моей я забываю, когда бросаешь Ты взор на меня.
    Время не для меня.
    Один лишь проблеск Твоего чудесного облика делает меня вечным.
    Лишь Ты — моя гордость.
    Стоит мне осознать свою ограниченность,
    и я чувствую себя самым смиренным из всех живых существ.

    О Ты, семя ростка моей жизни!
    Ты был скрыт так долго в моей душе, подобной бутону.
    Но сегодня Ты явился. О плод жизни моей!
    За цветением моего сердца.
    Позволь мне тихо расти в Твоём саду, подобно немому растению.
    Чтобы однажды мои цветы и плоды смогли спеть песнь о моём безмолвном прошлом.

    Твоя музыка побуждает душу мою танцевать,
    в завывании ветра я слышу звук Твоей флейты.
    Морские волны держат ритм шагов моего танца.
    Во всей природе я слышу музыку, которую играешь Ты, мой Возлюбленный.
    В песне, танцуя, моя душа говорит о радости своей.

    Твоя улыбка вновь возвратила к жизни моё умершее сердце.
    Жизнь моя и смерть зависят от того,
    закроешь или откроешь Ты свой волшебный взор.
    Дай же мне ещё чашу, о Саки!
    Которую я смог бы оценить превыше жизни всей, прожитой мною.
     

Поделиться этой страницей