Закат античности (529)

Есть такие периоды когда старый мир же заканчивается, и дальше разрыв, провал, смена тоналя времён, тёмные века. И появляется что-то новое.
Но тот прежний мир в своей последней фазе остаётся в песнях, мифах и легендах.
Как для античных греков микенский бронзовый век - эра героев.
Так для постантичности и далее для средневековья 5-6 век остался эпохой гериическх преданий, как время когда на Земле ещё встречались драконы и можно было запросто повстречаться с эльфами. Короче, это был век короля Артура, Мерлина и святого Брендана.
Ну или век Юстиниана, создавшего последний лик Римской империи, оставшийся в памяти потомков и переживший века (до эпохи Возрождения по крайней мере)

 

это из школьного атласа по истории для 6 класса. помните? )

 

Пояс цивилизаций в тёплых широтах тянется от Тихого океана до Атлантического.
К северу от него - пояс варварских обществ: лесной и степной.
и есть зона взимопроникновения: где варвары вклинились в зону цивилизаций и отчасти ассимилировались:
на западе это франки и готы, в центре белые гунны и эфталиты, на востоке сяньбийцы (Северная Вэй)
Ну и на стыке этих линий Британские острова....

 

Британские острова

На последних, теоретически, и правил в это время король Артур. Хотя многие историки и до сих пор не признают факт его существования ) Думаю, они через чур скептичны, косвенных данных довольно много.
Но в чём твёрдо можно быть уверенным, он не походил на персонажа рыцарских романов.... как и окружающий антураж...

 

Хотя по легенде Артур был "королём над всей Британией" , населяли острова в это время очень разные люди:

Бритты

говорили на кельтском британском языке, но языком культуры была латынь. поэзия на местных языках расцветёт только во вт. половине 6 в. Христиане, существовал ряд епархий и даже собственная ересь - пелагианство (отрицающее первородный грех и признающее спасение исключительно собственными силами). Главный писатель эпохи - Гильда Премудрый - ощущал себя римлянином,писал на латыни и посетил Италию. Он говорил о 28 британских городах окружённых римскими стенами, с высокими домами, но в его время они находились в разорении и запустении, хотя жителями ещё покинуты не были. Более того,именно эти города и были главными административными единицами юго-восточной половины Британии (где очевидно и правил Артур)

Северо-западная половина находилась под управлением местных лидеров, которых Гильда именовал "тиранами" (в смысле, диктаторами, правящими без официального утверждения римским императором). судя по их надписям, сами они титуловались "протекторами". Гильда перечислил пять из них и обличил их во всех смертных грехах (о британском духовенстве он, впрочем, был не лучшего мнения). Некоторые носили кельтские имена, другие римские (Константин, Аврелий Канин), это были правители запада.
северные владыки им не упоминаются, но там (включая Южную Шотландию) несомненно тоже существовал ряд княжеств на племенной основе, типа сложного вождества. На северо-западе Англии это была федерация Кумбрии во главе с княжеством Регед,
в Южной Шотландии: Дамбартон и Гуотаддин (племени вотадинов). Во вт. пол. 5 в. вотадины завоевали северный Уэльс, где основали княжество Гвинедд.

Помимо этого со вт. пол. 5 в. шла интенсивная британская миграция на континент- в слабозаселённую Арморику, которая превращается в Бретань. Экспедициями переселенцев руководили "святые". формально согласие на основание колоний давали короли франков. но реально они уже эти земли не контролировали. там возникло минимум три бриттских "королевства"(с точки зрения франков - графства) - филиалы племенных княжеств Корнуолла.




Посмотреть вложение 142176


Бретань

 

(окна и башня позднейшие)

 

скотты (гэллы)

кельты, христиане, говорили и писали на гэлльском (местным - огамическим - письмом)
с римской культурой были знакомы поверхностно (носителями её были монахи). зато имели развитую устную поэтическую традицию (профессиональных бардов - сочинявших восхваления, сатиры и плачи традиционным силлабическим нерефмованным стихом, рифма появилась только в 6 в)
вместо бриттских штанов носили юбки. организация Церкви - монастырская. основное занятие скотоводство. большую часть страны покрывали леса и болота.
делились на несколько сот вождеств под властью нескольких верховных королей
в Северной Ирландии правили Уи-Нейлы с сакральной столицей в Таре, в южной - Эоганахты (с сакральной столицей Кашель), в западной - короли Коннахта.
ирландские колонии со своими "королями" была на западном берегу северной Шотландии (Дал-Риада), островах, на побережье Уэльса и Корнуолла - некоторым были филиалами ирландских "королевств"

"короли" жили в замках : окружённых одним или несколькими валами и частоколом, с с несколькими деревянными постройками - в.т.ч пиршественным залом.
впрочем таки замки были распространены и по всей Британии и Скандинавии
были в Ирландии и каменные

Грианан Айлех

(восстановлен в 19 веке)

 

пикты (круитни)

населяли б.ч. Северной Шотландии и островов, кроме того составляли остатки аборигенного населения Ирландии (видимо, кельтизированные в большей степени), где имели свои вождества.
В Шотландии создали 4 "королевства" (типа сложного вождества)
язык неизвестен, но ясно что использовались слова и имена как кельтского так и неиндоевропейского происхождения
письменности не было (если не считать современных гипотез о том что символические узоры на пиктских камнях это, типа, письменность). существовало жречество. среди южных пиктов, вероятно, было распространено британское христианство.
наследование шло по женской линии, часто наследовали братья. была принята экзогамия (супруги происходили из разных племён)
известно, что пиктские воины носили длинные волосы и сражались голыми. покрывавли тело татуировками (или рисунками)

 

саксы

язык германский, язычники.
жили на южном берегу Северного моря между фризами Голландии и англами Шлезвига.
но это был мореходный народ, распространившийся далеко на запад. саксы колонизовали южный берег Британии, их поселения бли в Нормандии, и по атлантическому побережью Франции, эти колонии были изолированны и эндогамны. с "чужаками" саксы не смешивались. основным занятием было скотоводство.
франки пускали бриттов в Арморику очевидно именно из тех соображений что зато там не будет саксов. люди это были неуживчивые, воинственные и склонные к пиратству.
на континенте королей у саксов не было, всё решали собрания вождей и депутатов общин . для войны жребием избирался предводитель-герцог.
В Британии саксы появились как наёмники, потом как завоеватели. Остановить их натиск (в 470-х?) удалось некому Амброзию Аврелиану (которого Гильда назвал "последним римлянином", сейчас правили уже его внуки). но решающее поражение саксам было нанесено не так давно при осаде Бодонской горы (516?). возможно после этого они признали верховную власть Артура а часть вернулась на континент.
возможно в этом длительном противостоянии у них появились свои "короли". во всяком случае южные, западные и восточные саксы управлялись отдельно. у западных "королём" числился некий Кердик, судя по имени, кельт. южных некий Кисса (предположительно он вернул к жизни запустевший город Noviomagus Reginorum (Чичестер).
датские малонадёжные поздние известия вспоминают ещё некую королеву страны саксов (едва ли на континенте)

 

в связи с наступлением относительного мира, после очень долгого перерыва на Темзе в конце 20- гг вновь появились торговые суда с континента. Останавливались они ,видимо , уже не в Лондоне, оставленном жителями, а чуть в стороне.

 

другие германские языческие народы.

юты

первоначально населяли Ютландию, но в 5 веке покинули её, переселившись в Британию.
населяли три "королевства": Кент (там при них сохранился город Кентербери), остров Уайт и побережье напротив.
в культурном отношении были близки франкам, с которыми очевидно, поддерживали регулярный контакт.

англы

изначально обитатели Шлезвига
также обосновались на восточном побережье Британии в Линкольншире, где правил король Икел (возможно вассал Кента),
какие-то англы участвовали в переселении в Бретань.
англы были близкородственны племени варинов - обитателей Гольштейна и Мекленбурга .

фризы

народ тоже находящийся в родстве с англами и саксами. жили в Голландии, частично также переселились в Британию. но где там было их "королевство" точно не известно.


Прокопий Кесарийский уверяет что все эти народы не знали лошадей и сражались только пешими, а корабли их были без паруса.
основным занятием было стойловое скотоводство. на континенте, спасаясь от наводнений они насыпали искусственные холмы (терпы), на вершинах которых строили дома, включающие хлев. иногда такие жилые холмы объединялись в целый искусственный острова (самый большой известный в 10 га при высоте в 5 метров).в одном хозяйстве могло быть до 52 коров.

 

Таким образом, Артур был королём над королями, едва ли реально контролируя заметную часть страны.
Большой вопрос именовался ли оно вообще королём, или дуксом (герцогом).
Что касается источников о нём, то чем дальше от описываемых событий, тем они становились подробней.
в 600 г. он упоминается как легендарный храбрец, в 800 г. перечисляются 12 побед Артура (над саксами и ирландцами) и сообщается, что именно он одержал победу при горе Бодон.
в 10 веке сообщается точная дата гибели Артура (537)
зато в 12-13 вв. историю Артура уже знали во всех подробностях. а самый полный свод был составлен в 15 веке.

и про его отца Утера , младшего брата и наследника Амброзия, и про сомнительную историю его зачатия, и про воспитание в неизвестности Мерлином, и про избрание на трон благодаря выбору магического меча, и про Эскалибур, и про круглый стол с 12 рыцарями. и про измену жены и про мятеж Мордреда. и про Грааль.
и про сестёр Артура - "фею" Моргану и Моргаузу, далеко не всегда бывших на его стороне. и даже про Деву Озера

новый виток мифологии относится ко вт. пол. 19 - пер. пол. 20 веков. Начиная с Вагнера. в итоге Артур оказывается связан с махатмами и Гималаями, белым братством , тайными орденами и много чем ещё.
В этой ветке мы по крайней мере рассмотри реальный исторический фон на котором могли разворачиваться все эти чудесные события... )

начнём с самого достоверного - т.е. в Грааля и чародея Мерлина )
Оба , как и Артур, упоминаются бардом Талисиеном - первым известным и самым знаменитым бриттским поэтом (р. ок. 534 г.)
правда Грааль у него ещё не совсем Грааль, а просто некий чудесный артефакт,
"Когда впервые слово правды послышалось в котле?
Когда его своим дыханьем согрели девять дев.
А разве он владыке Аннуна встарь не принадлежал?
По краю этого котла жемчужины блестят.
Он никогда не сварит пищи для труса и лжеца...."

поэма весьма сложна, но видимо именно за этим артефактом была предпринята успешная экспедиция Артура в некий замок в Ином мире (Аннун), из которой вернулись живыми только семь человек.
возможно это был котёл богини/ведьмы Керидвен...

Мерлина, согласно Талисиену, звали Мирдин или Амвросий или Анн Сын Монахини.
несколько более поздний текст сообщает о нём, что он был удостоен золотого браслета за храбрость в одной из северных смут, но сошёл с ума и удалился в леса (где и умер)
легенды 12-13 века описывают его уже как сына самого дьявола, соблазнившего монахиню. он был великим чародеем, наперником Утера воспитателем и советником Артура и погиб зачарованный Девой Озера, в которую был влюблён и сам же и научил колдовству. Она погрузила его в вечный сон и заточила в дуб или в хрустальный грот.

что же касается 12 пэров, то ближайший аналог обнаруживается в Дании в (легендарном) рассказе о жившем примерно поколением позже конунге Хрольве Жердинке и его 12 берсерках, этаком "спецназе".
думается, этот вариант ближе к истине чем дюжина благородных и галантных кавалеров в духе 15 столетия...

 

Экспедиция в иной мир воспринималась как вполне себе физическая.
Что в общем то не удивительно, ведь сама Британия была границей миров )
Вот что писал чуть позже почтенный историк Прокопий Кесарийский:

 

Удивительные острова встречает в океане ирландский святой Брендан с братией, отправившийся на поиски Земли Обетованной. семь лет он кружил по волнам (его корабль был с парусом). нередко он встречал острова с монахами или отшельниками .Однажды его занесло далеко на север:

как считается, здесь Брендан добрался до Исландии и видел извержение. чтобы вернуться к основному месту своих блужданий оттуда он 40 дней плыл на юг, теоретически там должны быть Азорские острова, а землю Обетованную он встретил отправившись к востоку, где то в районе Мадейры очевидно ) Но естественно на самом деле это был Иной мир.

 

Варвары. Европа.

Скандинавия

В описываемое время она была тесно связана с Британией. по сути, это была первая эпоха викингов.
англы, юты плыли отсюда, но в событиях участвовали и даны и гауты (гёты)
недаром именно в Британии напишут полутора веками позднее героическую поэму Беовульф, действие которой происходило как раз в начале 6 в. в Дании. герои вероятно имеют исторических протитипов.
хотя естественно все предания о данной эпохе в Скандинавии не менее легендарны, чем эпос об Артуре.
в Скандинавии/Феноскандии жило множество племён. Иордан перечисляет до 30. правда заметная часть из них финнские или саамские.
Но особо выделяются даны и свионы, как люди громадного роста и гёты "племя жестокое и в высшей степени склонное к войнам".
к ним добавляется ещё семь явно германских народов (включая ругов-русов с острова Рюген). "Все эти племена, превосходящие германцев как телом, так и духом, сражались всегда со звериной лютостью"
Там правили династии вождей-конунгов генеалогически восходящие к Одину. Они не были связаны с одним конкретным племенем.
окружённые дружинами, проводили время в пирах и распрях, полюдье и набегах.
Даны жили на острове Зеландия и соседних и очевидно начали колонизацию Ютландии.
Гёты жили в Южной Швеции, свионы в восточной, у озера Меларен

 

дядя главного героя поэмы - Беовульфва - король гётов Хигелак, наследовал брату погибшему в войне со свеями. он отомстил и убил в бою свейского конунга Онгетеова. Сам он достоверно погиб во время набега на фризов в низовьях Рейна, когда столкнулся с франками.
произошло это между 512 и 528 гг.

Беовульф фигурировал как мститель за него во Фризии. далее он помог шведскому претенденту Эдгильсу (Адильсу) занять престол свионов (его отец Охтер- наследник Онгетеова - погиб при набеге на данов, а власть захватил дядя Али, наследники укрылись у гётов, но Али настиг их и там, заодно убив гётского короля Хардреда сына Хигелака). Эдгильс (Адильс) в битве на озере Венерн победил и убил Али, став новым королём свионов.
он был яркой фигурой, чародеем и негодяем ) . кстати , в битве участвовала конница.
а Беовульф стал королём гётов.

В поэме описывается более ранний этап его биографии, когда он прибыл на службу к конунгу данов Хродгару (которому был должен за поддержку).
У того был проблемы: в его прекрасный пиршественный чертог, с оленьими рогами на крыши, повадилось болотное чудище Грендель, из потомков Хама, убивавшее спящих дружинников. Беовульф справился и с Гренделем и с его матерью, и даже с драконом.

(кстати пиршественный чертога короля данов того времени археологи нашли:

Что касается Хродгара, то по позднейшим сагам, он женился на дочери короля Нордри из Британии и рассчитывал наследовать тому. поэтому часто жил за морем. а королевством стал управлять его брат Хельги. потом Хродгар окончательно передал ему власть, оставшись в Британии, но там его из-за драгоценного кольца убил некий Хрок. (Хельги отомстил).
С этим Хельги в поздних сагах связаны всякие "романтические" истории в духе времени.

это было ещё до смерти Хродгара
а после:

Скульд, дочь женщины-альва стала знаменитой колдуньей и плохо кончила.
Адильс по одой из легенд назначил конунгом данов маленькую собачонку, которая продержалась три года, пока её не порвали большие собаки.
после этого (а может и сразу) конунгом данов и стал Хрольв Краки (чьё прозвище на русский не особо точно переводят как Жердинка). Тот самый с 12 берсерками. с которыми он нанёс визит Адильсу , попытался его ограбить, и ушёл живым.

 

С точки зрения археологии, самым впечатляющим и стабильным выглядело королевство свеонов.
оно явно имело признаки священного царства.
здесь в Упсале находилось главное скандинавское святилище - священная роща с храмом Тора, Одина и Фрайра. Главным богом был Тор (Один отвечал за войну, а Фрейр за секс/плодородие)
святилище было богато украшено золотом и прочими приношениями. каждой год приносилось в жертву 9 человек, 9 коней и 9 собак, которые потом вывешивались на деревьях.
сохранилось три больших королевских кургана, один из которых относят как раз к началу 6 в.





клад из Финляндии

 

Прокопий Кесарийский называл Скандинавский полуостров Фулой (Туле). и писал что большей частью он пустынен, а в отсальной живёт 13 племён, каждое со своим царём

самым многочисленным из народов он считал гётов

(вообще в Скандинавии едва ли жило больше 600 000 человек, а на Британских островах больше полутора миллионов)

 

И Прокопия и Иордана больше всего поразил рассказ о Заполярье, с полярным днём и ночью. возвращение солнца на небо там отмечали большим праздником.
ещё о скререфеннах - чисто охотничьем племени живущем в дремучих лесах, где мужчины и женщины одеваются в шкуры и равно ходят на охоту.
какие то племена живут в скалах, в пещерах.
Иордан упоминает племя коневодов суэханс, торгующих дорогими мехами, которые достигают Рима

 

финны в этих описаниях явно предстают как люди более мирные.
через северные леса полоса их обитания тянулась до Урала

 

Южнее - от низовий Вислы, до верховий Оки жили балтские племена.
Иордан называет их эстами.
у них было земледелие, избы, железо, городища, лошади (особенно у западных- более воинственных), имела место миграция с запада на восток.

 

велась торговля янтарём. в обмен в Прибалтику текло серебро.
в начале 6 в. посольство прибалтийских эстов побывало в Равенне у короля остготов Теодориха. Там им прочитали лекцию о происхождении янтаря )

 

значительно позднее, уже в кон. 6 в. была загадочная история с тремя "славянами" (склавинами) пойманными византийцами

судя по всему, они были представителями балтского племени скальвы (скалаво) живущего в низовьях Немана . потому что поморских славян тогда ещё не было, а те что появились на этих мирных людей ну никак не походили )

 

в нач. 6 в. в Скандинавию вернулось с Дуная германское племя герулов (у которого была прескверная репутация). они были побеждены лангобардами и частью переселились в византийские владения, частью (со своим царским родом) двинулисб в длинное турне через Румынию в обход Карпат (там жили склавины), потом через Польшу (абсолютно пустынную, сплошную Беловежскую пущу), вышли к Балтике в земли варинов, потом мирно прошли через земли данов, сели на корабли и переавились в "Фулу" в земли гаутов, где с их разрешения и послелились (в Сконе, по археологическим данным) . Причём что любопытно, оставшиеся в византийских владениях посылали к ним туда людей за принцами королевского рода, когда им понадобился король....

но здесь мы входим уже в другой географический ареол...