Европа и Китай. Сравнительная хронология.

тысяча лет между чем и чем? )

последние три века от силы. Проект Просвещение и проект Модерн. Возрождение было тем же движением к "золотому веку".

Досизм и буддизм к тому времени (по крайней мере с 15 в.) по сути находились в "резервациях", т.е. существовали как терпимые, но замкнутые и маловлиятельные корпорации, связанные с население только требами. Конфуцианство слишком ревностно поддрживлось маньчжурами и оказалось скомпрометировано. Особенно когла выяснилось абсолютное превосходство "варваров".
Коммунистические идеи в Китае первоначально имело ярко выраженную теистическую и даже христианскую окраску (тайпины).

 

Что характерно, в России тоже зачастую.

 

Вывод: именно это и сыграло злую шутку.

Что значит - "не оффтопь"? Человек ставит под сомнение твой тезис о том, что бурное развитие в Европе началось лишь с приходом христианства. Очень спорный тезис, надо сказать.

 

plot сделал
Этот вывод из твоих слов следует.

Античность. Римская империя. А когда пришло христианство - наступили Тёмные Века. Потом инквизиция. И отставание Европы продолжалось ровно до того момента когда там начал развиваться секуляризм.
Так что твои тезисы о том, что христианство явилось главным фактором прогресса и что если бы страны были христианскими, коммунизма бы не случилось, как минимум спорны.

 

Почитай эту ветку. Европа начала обгонять Китай в последние два-три века.

 

не совсем ). Фарфор и шёлк это секретные стратегические технологии ).
В Китае открытость-закрытость тоже идёт циклами, периоды открытости и заимствований приходятся например на 7 в ., 13-14вв. , кон. 19-20 вв.

Аттика )

вывод действительно странноват )

ну , например , христианство ) .

микенская культура была пронизана восточными влияниями, алфавит греческий был заимствован у финикийцев, Пифагор ездил учиться на Восток и т.д.

[quкрите-ote="Лис, post: 59963, member: 60"]В 20-м веке китайцы штудировали К. Маркса и Ленина достаточно обстоятельно, забыв восьмеричный Благородный путь.[/quote]
про реальное влияние буддизма к 20 в. я уже писал. Маркса и Ленина штудировали немногие, ), большинство обходилось цитаниками Мао )
Китайское общество вообще социоцентрично, идеи утопического равенства и справедливости ему очень близки. Поэтому буддизм так и не одержал в Китае победу.

как причём? это и есть период развития европейской цивилизации. Или у тебя Средиземноморье это уже не Европа ? )

 

Вот это тоже забавное утверждение.

 

Продолжения не будет . Будет внимательное изучение географической карты .)

 

Чтобы понять замысел ветки надо очень чётко представлять , что именно сравнивается между собой.

Европа здесь это не "Западная Европа" , последнюю можно сравнивать , скажем с Южным Китаем, но не с Китаем вообще. Южный Китай во времена Лао Цзы населяли голые люди покрытые татуировками. Но во времена Южной Сун это был несомненный центр китайской цивилизации.
Европа же в целом это и кородевство Франция, и Исландия, и Византия . И корень культуры у них будет один - античный. Снорри Стурлсон в средневековой Исландии, повествуя о древнегерманских богах , считал их выходцами из Трои, литовские паны составляя генеалогии в 16 в. выводили своей род от римлян бежавших от Нерона, а Иван Грозный не сомневался.в том, что он прямой потомок Августа Октавиана. И т.д. и т.п.
А вот Иудея для Европы это Восток. И авраамические религии это восточные религии в полном смысле слова. Просто понятие Восток по своему значению не равноценно Западу. Он включает в себя минимум три равномощные "Западу" и "Европе" цивилизации.

 

Европейские циклы:

демографические:
спады численности населения:
1 в до н.э.
нач. 7 в - минимум (спад наблюдался с 3 в.),
сер. 14 в.
кон. 20 в н.э.

политический цикл более сложный и идёт как-бы в три хода:
1 этап - развитие "цивилизации", политические институты приближаются к тобычным государственным (т.е. восточным)
2 этап - отторжение государственных институтов - "тёмные века"
3 этап - формирование оригинальной европейской политической системы

очень приблизительно это выглядит так:

1. крито-микенский цикл 1900-1200 до н.э. (в остальной Европе сильные вождества)
2. 1200-800 до н.э.
3. 800 -200 до н.э. - полисный мир

1. 200 до н.э - 500 н.э. римский цикл
2. 500 - 900
3. 900-1500 феодальный мир

1. с 1500 Новое время. западно-европейский цикл

в силу традиции государственный период в Европе выглядит весьма своеобразно, сочетая бюрократические институты с выборными. Приближение его к чисто-бюрократическим чревато кризисом, вплоть до скатывания в "тёмные века".
—— добавлено: 2 авг 2013 в 09:28 ——
понятно, что последняя схема в силу обобщённости с реальным историческим процессом будет соотносится только в "первом приближении".

 

вторжения из Азии:
5 в.до н.э.
4-5 вв.
13-14 вв.

было , правда, ещё большое вторжение из Африки в 8 в.

 

Китай, большие циклы:

1.чжоусский 11-8 вв. до н.э.
2.кон. 8-3 вв. до н.э.
3.циньско-ханьский кон. 3 в до н.э. - кон 2 в. н.э.
4.3-6 вв.
5.суйско-танский кон 6- нач. 10 вв.
6.10-13 вв.
7.юаньско-минский кон. 13- нач. 17 вв.
8.17-20 вв.
каждый цикл включает 2-3 династических кризиса.