1706 год.

Для империи Цин , правление Канси (1661-1722) - период взлёта. Самый конец 17- начало 18 в. стадия восстановления после потрясений и катастроф 17 века - и соответственно пик экономического благополучия (чему способствовали и урожайные годы)

 

Канси (Сюанье), вступивший на престол в детстве , самостоятельно начала править в 79 г. Так что он поучаствовал в завершении завоевания Китая (подавление мятежа трёх ванов- 81, покорение Тайваня - 83. Воевал и с ойратами в Монголии.


Но основные его усилия (а это был исключительно деятельный и способный правитель) были связаны именно с восстановлением опустошённой страны - восстановление дорог, каналов, дамб, керамических печей... Населению были предоставлены налоговые льготы, которые в 18 в. стали постепенно отменять . оппозиционно настроенную китайскую интеллигенцию привлекли к экзаменам и к участию в масштабных издательских проектах. Но требовали полной лояльности и конформизма. Национальные меньшинства юга стали переводится с традиционной вождестской организации к чиновничьей - т.е. к полной интеграции в традиционный китайский политический организм.

На севере политика была совершенно иной. Там, напротив монгольское и маньчжурское (включая родственные племена) меньшинства изолировались от китайцев и китайской культуры (например в Монголии было запрещено изучать китайский язык). Это был военный резерв империи, где "варварский " образ жизни был условием сохранения боеспособности.

 

В центре политика была направлена на интеграцию без смешения. Всё же надо представлять , что Китай был завоёванной малочисленными маньчжурами огромной страной, которой они решили управлять с помощью верных китайцев по китайским порядкам.
Поселившиеся в Китае маньчжуры были военным сословием ("восьмизнамёнными") , но не исключительно, были монгольские и китайские знамённые войска. Маньчжуры преобладали в гвардии и в командовании. Широко они были представлены в центральном управлении. (половина членов госсовета, процентов 40 министерского аппарата, две трети военного совета. Причём занимали посты без экзаменов.
Это была замкнутая каста, не роднившаяся с китайцами, женщины их не бинтовали ноги. Но детям было приказано дать китайское образование.

Официальной идеологией империи было конфуцианство (чжусианство). Но для маньчжуров был устроен в Пекине шаманский храм и создана шаманская церковь. Для монголов там был комплекс буддизма гелугпа с типографией.
Остальные религии тоже были дозволены. В частности была разрешена деятельность католических миссионеров. Известен был китаец-епископ У Ли - художник и христианский поэт.






Но когда Рим потребовал запретить обращённым двоеверие, последовал суровый отказ. легата в 1707 выслали в Макао.

В отличие от других миссионеров, иезуиты китайским обрядам не препятствовали а некоторым следовали и сами, и благодаря этому входили в окружение Канси. Они служили в астрономической палате, знакомили двор с европейскими новинками (картами, оптикой механическими устройствами, математикой, даже с европейской живописью).
Канси проявлял к этому интерес, но искусство варваров его не восхитило. не нашли ничего ценного при дворе и в христианстве как учении морально-этическом - до конфуцианства ему было как до неба.

В свою очередь иезуиты пропагандировали Китай в Европе и он стал там очень моден. Шёл настоящий фарфоровый бум (многие китайские мастерский специально работали на европейских заказчиков по их образцам). Из Китая Европа переняла идею бумажных денег, пейзажных, парков, государственных экзаменов и оспопрививания.

Самыми активными торговыми партнёрами Китая были голландцы (ост-Индская компания). Не последнюю роль играли португальцы, имевшие торговый анклав в Макао, с ней были тесно связаны иезуиты.

 

Ланг . 1715

 

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a2/禹之鼎清凉山庄图卷.jpg

(Юй Чжидин)

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a5/Jiao_Bingzhen-Kangxi's_Expedition_to_Southern_China.jpg


(Цзяо Бинчжэнь)


(Лен Мэй)

 

Главные достижения китайской живописи в это время были связана с художниками нон-конформистами из Южного Китая, впрочем европейцы, их бы не оценили (ещё лет триста)

Шитао

 

Гао Фэнхань

 

Ли Фанин

















Бада Шэньчжан

 

Ли Шань













Хуа Янь

















В литературе оппозиционные настроения проявлялись в критической филологии усомнившейся в древности текстов Пятикнижия, и в критике чжусианства как про-буддийского и непрактичного учения (школа Янь-Ли) (В Корее сходные идеи были у движения Сирхак)

 

Китай вызывал интерес в Европе и как воплощенный идеал абсолютизма - централизованная бюрократическая монархия, с частной собственностью на землю, активной торговлей, при активном государственном вмешательстве в экономику.
Из европейских стран ближе всего подошла к нему Франция. Но всё по сравнению с Цин там было много "не разумного" - покупка должностей, дворянское землевладение с остатками феодальных прав, католический фанатизм...

Невидим из Европы был глубокий стресс связанный с иноземным завоеванием, как не пыталась Цин стать для китайцев воплощением традиции "святее папы римского". Цензура, пропаганда и точечный террор не смогли здесь остановить возникновение широко разветвлённых антиправительственных тайных обществ - Белого Лотоса на севере и Триады на юге (в Европе с чем то подобным столкнулись только в конце 18 - 19 веках...)

 

фарфор периода Канси

 

вассальные владения Цин:

запад - небольшой мусульманский султанат Хами (Комул) на границе Ганьсу

восток - островное королевство Рюкю (Окинава) - фактически протекторат японского княжества Сацума. официальное конфуцианство (от чиновников требовалось ещё уметь петь, и быть спецом в икебане и чайной церемонии). ТОрговля с Япоиней и Китаем

север - королевство Чосон (Корея) - самое китаизированное и конфуцианское из всех. чиновная элита Кореи - янбани - по-прежнему считали маньчжуров варварами. политическая жизнь характеризуется ожесточённой борьбой за власть "партий" - "молодых" и "стариков". на 6 г. правили "молодые". опорой партий были конфуцианские "храмы славы" (более 900) имевшие серьёзные земельные владения. Торговля с Япоиней и Китаем (для иных иностаранцев закрыта)

юг- Аннам (Вьетнам) - король из династии Ле утверждался императором, но фактически страна состояла из двух самостоятельных княжеств - Чиней на севере (у них в руках был король) и Нгуенов на юге (в 1702 они обратились к Цин с просьбой об инвеституре но получили отказ).
Официальная идеология - конфуцианство, но позиции буддизма и даосизма прочнее чем других государствах. Действовали активно но нелегально католические французские миссионеры. Торговля с Китаем.
На севере во всю шёл кризис связанный с перенаселением, который власти в нач. 18 в. пытались смягчить снижая налоги и прощая недоимки. Нгуены осуществляли масштабную экспансию на юг в направлении дельты Меконга и колонизацию новых земель. Активными участниками колонизации (особенно на самом юге) были китайские мигранты.

Чон Сон (корейский художник)

 

Великая степь

Это последний период когда Степные державы ещё играли значительную роль. Размещались они чересполосно: монгольские, тюркские чингисидские и теократические политии. Самыми могущественными в это время были ойраты (калмыки) - западные монголы, представленные тремя отдельными государствами.

начать обзор лучше с востока.

Восточные монголы - кочевавшие от Маньчжурии до великой стены и западных склонов Алтая - был поданными Цин. Цинский император - "богдыхан" (богдо-хан) - был одновременно великим ханом монголом и верховным собственником их земель.
Управлялись монголы Палатой внешних сношений и наместником Внешней Монголии и Урянхая . Цины жёстко прекратили все внутренние конфликты и внешние набеги. каждое княжеское чингисидское владение - хошун - имело чёткие границы, которые запрещалось пересекать без особого дозволения даже самому князю. Каждый хошун одновременно был войсковой единицей - т.с. кавалерийским полком цинской армии и делился на эскадроны - по 150 человек. Поданные содержали князя и несли общемонгольскую гужевую и почтовую повинность . Кроме того все Чингисиды (не только правящие) имели зависимых людей. Множество их имели и монастыри. Особый привелегированный слой составляли герои- дарханы и их потомки. Князья получали цинские чины и высокие титулы. некоторые привлекались в военное командование и военный совет империи.
Было несколько городов, где стояли маньчжурские гарнизоны и велась торговля (приезжать (но не задерживаться) в Монголии могли китайские и русские купцы.
Во Внешней Монголии над хошунными князьями стояли ещё три хана-Чингисида, правда с ограниченными полномочиями.
Наравне с ними стояла общемонгольская Церковь (школа гелугпа) во главе с богдо-гегеном. В отношениях с ней маньчжуры стремились быть максимально лояльными и заваливали дарами и подношениями.

надо сказать , что первый богдо-геген Дзанабадзар (1635-1723. тоже Чингисид) был человеком исключительным

(автопортрет, с ироническим подтекстом)

Этот крупный церковный организатор сам составлял ритуалы и правила, фасоны облачений, архитектуру храмов, новое письмо, писал иконы. Но больше всего известен как скульптор.

 

Тибет

Двуединое государство. Состояло из собственно Тибета с центром в Лхассе во главе с теократическим правителем - далай-ламой (главой гелугпа) и ойратского (хошутского) ханства в районе озера Кукунор (Амдо). Ойратские правители не были потомками Чингисхана и получали свои титулы именно от Далай-ламы. Но именно хошутскому хану принадлежала высшая военная власть, в нач. 18 в. он поддерживал также вассальные отношения с Цин
Реальная светская принадлежала деси - регенту-министру - Сангъе Гъяцо. Далай-лама 6 уже достиг совершеннолетия, но делами заниматься упорно отказывался. Кроме того он вёл абсолютно светский образ жизни и даже официально сложил с себя все монашеские обеты. Он носил длинные волосы и любил женщин и вино. Зато он был замечательным поэтом.

В 1705 между регентом и хошутским Лхавсан-ханом произошло прямое военное столкновение. Считается , что последним маячила фигура Канси, считавшего Тибет своим вассалом (далай-лама 5 официально был признан главой буддизма во всей империи Цин).

Хан победил, деси был убит. в 1706 далай-лама 6 объявлен ложным перерожденцем пятого (это позицию подержал панчен-лама - иерарх номер два). Лхавсан-хан стал править Тибетом, а низложенного далай-ламу выслали в Китай (он умер по дороге, но ходили упорные слухи что он жив и странствует). Очень многие тибетцы переворот не одобрили (почитать далай-ламу 6 в частности продолжил автономный Бутан).

В 1707 в Лхассу прибыла католическая миссия во главе с капуцином делла Пенна. с 1715 она становится постоянной (Новому далай-ламе было доставлено письмо папы, и вскоре разрешение на миссионерскую деятельность было получено). Нескоько лет провёл в Лхассе, изучил язык и философию учёный иезуит Дезидери.

 

Тибет в это время был строго сословным (ранговым) обществом разделённым на 9 разрядов, к каждому из которых применялись разные законы и наказания. Существовала довольно разветвлённая ранговая бюрократия (титулы были б.ч. монгольские) и поместное землевладение с прикреплёнными дворами.

Помимо господствующей школы гелугпа, свободно действовали и имели монастыри другие буддийские школы и реформированный бон.



легендарный дворец Потала завершён в 1694 году




на восточной окраине Тибета было множество вассальных княжеств. Почти независимым был Бутан, устроенный по тибетскому образцу- с духовным главой и министром- правителем. но господствовала там школа друкпа.
В Тибете после смерти Далай-ламы 5, деси скрывал его смерть многие годы. Но бутанцы поставили рекорд: о смерти теократического правителя Шабдрунга не сообщалось 54 года (до 1705)

 

Джунгарское ханство

второе и главное государство (раннее естественно) ойратов, объединявшее несколько племён. правящим был род (племя) Чорос. его глава- Цеван-Рабдан - носил титул хунтайджи (не хана)
территория простиралась от Алтая до Иртыша, включала Семиречье и Тянь-Шань. поданными его также были киргизы (саянских киргизов в 1703 ойраты принудительно переселили на юг).
После поражения в войне с Цин и гибели (самоубийства) Галдан-хана, его преемник проводил очень острожную и мирную политику, стараясь не ссориться с соседями, но и не становится в позицию вассала (только с задиристым казахским ханом Таукой был конфликт).
вероисповедание было буддийское (гелугпа). церковь имела большое влияние и богатства.
строй был квази-феодальным : хунтайджи подчинялись великие князья (еке-нойоны, тайши) - главы племён, им малые князья (нойоны) из числа их родни, тем зайсанги - держатели, которых можно было и лишить владений. Но реально каждый князь распоряжался полновластно только своими доменальными кочевьями и аратами. правили они с помощью своих т.с. бояр ( 8 министров-советников). Действовал писанный сод законов и была канцелярия.
численность кочевого населения была ок. полумиллиона чел.
Цеван-Рабдан активно поощрял развитие земледелия и наладил производство оружия , в т.ч. огнестрельного (с помощью русских мастеров). часть земледельцев и помещиков были переселёнными с юга уйгурами.
Там на юге - в Кашгарии у него было три вассальных мусульманских владения: в Турфане правил хан-Чингисид (из Чагатаидов), в Кашгареи Яркенде были теократические владения ходжей - лидеров суфийского ордена накшбанди, расколовшегося на две фракции - черногорцев и белогорцев (ещё одко владение ходжей было в Фергане, но оно считалось уже вассалом узбекского хана)

 

Узбекское (Бухарское) ханство

Тюркское мусульманское чингисидское государство - наследник Золотой Орды. Правящий род - Джучиды (Аштарханиды).
В основном земледельческое. Население делилось на таджиков (сартов) - близких к персам, чагатайских тюрок (близких к уйгуром), и собственно господствующих узбеков - кочевников из Орды.
Государство находилось в стадии полураспада - между ханом - Убейдаллахом и узбекскими эмирами (лидерами племён и держателями кормлений) был полный антагонизм . Из-за смут многие области были разорены. Убейдаллах стремился окружить себя лично преданными выходцами из простонародья и стремился добыть денег любыми способами (например делая подарки за которые надо было заплатить десятикратную цену) в конце концов он тайно понизил содержание серебра в таньга в 4 раза - это окончательно погубило экономику и его репутацию. Эмиры стремились превратить свои кормления в автономные княжества - в Балхе де факто отложился наследник, опиравшийся на племя минг. был потерян реальный контроль на Ферганой, Бадахшаном (где добывали рубины), беками Гиссара и Шахрисябза (племя канг), у Арала было владение Мангытов (ногаев) с подствными ханами Чингисидами, в Хиве отложился и объявил себя ханом наместник Шах Нияз (в 1700 он номинально принял российское подданство, с тех пор в Хиве произошло уже много переворотов - правили разные ветви Чингисидов- шейбанидов, а главные беки обычно были из племени кунграт)

экономика и культура были на спаде. торговля, впрочем относительно процветала - особенно с Индией и Россией. в Бухаре была колония индийских купцов, русские тоже наезжали, но чаще бухарцы ездили в Россию торговать сами. Вывозились в Россию большей часть хлопковые ткани, значим был и реэкспорт. В Индию - лошади. Активен был и обмен посольствами.

 

Казахское ханство

простиралось от Балхаша до Яика, на юге включала 32 городка по Сырдарье и Ташкент и земли каракалпаков. Тюркское, мусульманское, чингисидское, постордынское, б.ч. кочевое.
скорее великое вождество, чем государство.
правил знаменитый хан Таука (Тауке), ниже шла иерархия вассальных младших ханов и султанов (чингисидов) и биев. Биев он регулярно собирал на совет - они были его опорой. Было создано единое казахское законодательство. Это время считается вершиной казахского могущества.
отношения с соседями были плохие - хан был задирист, а поданные слабоподконтрольны. На русские пределы регулярно совершались набеги. В 1708 казахи активно поддержали башкирское восстание против России , Таука ходил под Казань, а в Башкирии один из казахские султанов был провозглашён башкирским ханом. (казаки впрочем тоже вечно совершали на казахов набеги)

 

Калмыцкое ханство

Третье ойратское государство простиралось от Яика до Кубани и Кавказа. кочевое. религия - буддизм (гелугпа и и кармапа), собственная письменность. устройство и законодательство мало отличались от Джунгарии. находилось в вассальных отношениях с Россией.
правил прославленный хан Аюка из племени торгоутов (титул он получил от Далай-ламы). Связь с Россией в основном выражалась в участии калмыцких войск в русских походах (в т.ч. в Северной войне). Степную политику хан вёл сам, поддерживая регулярные контакты с Джунгарией, Тибетом и эпизодические с Цин. авторитет Аюки в Степи был весьма высок.
население - 70 000 калмыцких и 30 000 ногайских кибиток. Помимо это Аюка переселил в Ставрополье некоторое количество туркмен с Мангышлака.
торговля велась с Россией и Бухарой.

территория ханства ограничивалась и пересекалась реками с русским прибрежным населением - казаками на Яике и Дону, Астраханью на Волге.
Впрочем, все эти территории в это время бунтовали против Петра 1 , которого калмыки напротив поддерживали .
в 1705 -6 бушевало астраханское восстание (город был взят штурмом Шереметевым с помощью Аюки.
в 1707-8 восстал Дон (когда царские войска Долгоруково вошли на казачьи земли и стали вылавливать беглых). Его возглавил сотник Булавин. взяв Черкасы он казнил промосковского атамана Максимов и был избран вместо него. Был взят Царицын.
Но на помощь Долгорукову пришли калмыки и украинский гетман Мазепа. Булавин погиб. остатки повстанцев во главе с Игнатом Некрасовым ушли в крымские владения на Кубань.
Башкирское восстание шло с 1704 по 11 г. (было спровоцировано введение налогов и мерами воспринятыми как антиисламские). повстанцы неудачно пытались заручиться поддержкой Турции. Хотя восстание было подавлена (при участии Аюки), но в итоге все новшества были отменены, а башкирам вернули традиционную автономию.
В 1708-9 восстал и перешёл на сторону шведов Мазепа с запорожцами. Калмыки же в Полтавской битве вместе с казаками составляли половину русской конницы.

 

Крымское ханство

Простиралось от Кубани до Дуная. Тюркское, чингисидское, постордынское, мусульманское, в немалой степени кочевое, но со значительным земледельческим районом в Южном Крыму (где жило много греков и армян, караимов). Вассальное Турции (Османской империи) причём скорее де факто, чем де юре. Зависимость выражалась в участии в османских войнах и фактическом праве султана смещать и назначать ханов (многие члены чингисидской династии Гиреев жили в Стамбуле в качестве почётных заложников). В Перекопе, крепостях Южного берега Крыма, в Очакове, Аккермане находились турецкие паши и гарнизоны.
Фланги ханства (на Кубане и Дунае) занимали две ногайские орды - Малая и Буджакская- со своими мангытскими князьями, но возглавляемые султанами из доме Гиреев.
из числа султанов были наследдники - калга и нурадин и правитель Перекопа.
во главе знатных родов (возглавлявших племена) стояли карачи-беки, владельцы крупных земельных владений. ниже шли беки и мурзы.
при хане был совет и канцелярии. Столицей был Бахчисарай. в Горном Крыму были и другие города.

территория ханства была разрезана вклинившимися русскими владениями - Азовом и землями донских казаков.
вассалами Крыма были некоторые адыгейские племена (в основном прибрежные).
война сейчас шла главным образом с Кабардой - конфедерацией княжеств. конфликт начался после того как в 1699 в доме кабардинского бесленеевского князя был убит крымский царевич Шахбаз-Гирей, в 1700,1701 крымцы совершали карательные набеги. в 1702-3 к кабердинцам бежал смещённый турками хан Девлет-Гирей, но в результате похода 1703 он покаялся и сдался. в 1707 отправили войско для сбора контрибуции в качестве выкупа за кровь Шабхаз-Гирея, но сборщики были кабардинцами коварно перебиты. наконец в 1708 в битвах у Малки и Кунделена кабардинцы окончательно разгромили и практически уничтожили крымское войско, тем самым завершив инцидент.

 

Заметим, что кабардинских (Черкасские) и мангытских (Юсуповы и Урусовы) князей можно было встретить и при московском дворе, где они входили в боярскую элиту.

Русским опорным пунктом на Кавказе был Терский городок, пока в 1708 г. его не уничтожили ногаи.

 

Крымское ханство вело заметный торг - на север продавалась соль, на юг - рабы (захваченные в полон). особым фирменным крымским товаром были сафьяновые изделия.

 

казаки (православные, интернациональные по составу с преобладанием славян)

делились на служилых (городовых, линейных) и вольных (включая "воровских). Вольные участвовали в русских походах за жалование. Но нелегально сносились и с другими политиями. управлялись как военные демократии - с "кругом" и выборным (и легко смещаемым) атаманом.

автономией в России пользовались казаки:

Яицкие - крайне немногочисленные (скорее сотни чем тысячи) и весьма суровые, жили набегами и рыбной ловлей. начало правительственного контроля с 1709

Гребенские - немногочисленные, жили на южном Берегу Терека. фактически независимы, образ жизни кавказский (начало контроля с 1711)

Донские - сравнительно многочисленны - 28 600 человек обоего пола . столица - Черкасский городок. на территории две русские крепости, обязаны присягать русским царям и отказаться о внешних сношений. Затем появилось требование выдать беглых, что привело к булавинскому восстанию 1707 -8 гг. , после чего установлен контроль

Самыми многочисленными (942 000) были украинские казаки, делившиеся на три группы:

Слободские полки (от Харькова до Белгорода). Составляли пять отдельных полков во главе с выборными, но пожизненными полковниками. военная власть старшины соединялась с административной. Подчинялись белгородскому воеводе.

Гетманщина - обширная полуавтономная территория с общим населением в полтора миллиона человек (реестровые казаки - 30 000 человек - были элитой). делилась на 10 полков, над которыми стоял выборный пожизненный гетман, который назначал полковников и прочую старшину. 9но смещать её мог только с согласия Москвы). внешние сношения гетману были запрещены (что не соблюдалось)
здесь было 200 городов (урбанизация - 6%), некоторые из которых имели магдебургское право. Формально гетману подчинялись только казаки. но реально казаки были и во всех городах. "селяне" жила на панской земле и несли двухдневную барщину в неделю. (шляхта сохранялась)
параллельно существовала русская администрация во главе с воеводами (командирами гарнизонов) в 4-х городах. теоретически у них тоже была административная и судебная власть над не-казаками, что приводило к двоевластию де факто воеводы играли роль скорее "баскаков".
в 1704 войска Мазепы вступили на земли польской правобережной Украины , где бушевало казачье восстание Палия. Сам Палий был сослан в Сибирь, но Правобережье, осталось под контролем гетмана, там было создано ещё семь полков (под формальным суверенитетом Польши). крестьяне остались под властью панов (более того сам Мазепа по польским законам стал собственником ста тысяч крепостных.

Низовое войско запорожская (Сечь). казачья военная демократия во главе с выборным кошевым атаманом. формально была подчинена гетману.

 

Софийский собор в Киеве, реконструирован в нач 18 в.


Иов Кондзелевич. 1705