Штайнер и постмодерн

вообще, постмодерн предельно элитарен и сознательно элитарен. демократизм, общепонятность/массовость, всеприятие сознательно "симулируются", и ясное осознание этого факта это и есть постмодернистская "ирония". принятие множественности путей зачастую это признание " у вас свой путь, ничего не поделаешь, до нас вам всё равно не дорасти". постмодернист признаёт победу массового человека и успешно имитирует его, не отказывая себе в удовольствии вдоволь поиздеваться над ним, но так чтобы тот даже не врубился.

 

Почему только на грани? Кстати, давайте всё же уточним последовательность цветов и имеющиеся разночтения.

 

к сожалению, с той скоростью которая у меня, подобные ролики - развлечение для мазохистов.

 

Дело в том, что "ирония" это вообще ключевая постмодернистская фишка. Я говорю сейчас не о конкретных людях , а вообще об умонастроении постмодерна как культурного феномена.

 

Ирония - это ещё мягко сказано. Зачастую, кажется, это откровенный стёб и сарказм.
Но разве второй ярус, т.е. и жёлтый мем в том числе, - это уже не за пределами постмодерна?

 

Думается, жёлтый это и есть постмодерн.

 

Да, я тоже так понял. В версии Уилбера, насколько я понимаю, модерн это оранжевый мем, постмодерн - зелёный.

Точно.

 

Постмодернистская ирония это взгляд человека который знает, что всё уже сказано и тем не менее вынужденного повторять, человека видящего все пути сплетающиеся в бессмысленую ризому и тем не менее вынужденного идти, человека продолжающего сражение, не сомневаясь, что оно проиграно. каждая дорога оказывается не лучше другой, но он идёт симулируя серьёзность, а может и не идёт. " Все пути начинались от наших дверей ,
Но мы только вышли, чтобы стрельнуть сигарет".

 

и тем не менее постмодернист отнюдь не дезорентирован, он знает чего он не хочет. а не хочнт он оказаться на очередной единственно-верной дороге.

 

поднатужившись, посмотрел

 

как я понял там заканчивается на оранжевом?

 

Вообще чтобы понять феномен постмодерна, надо обратить внимание на тип интеллигента-модерниста. Тип , безусловно, не оранжевый , скорее наоборот отталкивающийся от него. Занятый духовными интересами,склоный к альтруизму и самограничению, озабоченный общим благом и глобальными проблемами, общими интересами. но и не "синий", - метущийся, находящийся в поиске, всё подвергающий сомнению... Но! до того как находит свою Идею, которой затем предан безоглядно. Собственно , видящий выход из всех проблем в том чтобы найти , выработать правильную, истинную , универсальную Идею.

 

дело в том , что именно эти люди и создали этот модернистский дискурс

 

В этом интервью Уилбер действительно связал постмодерн с зелёным:
"6. Зелёный: чувствительная самость. Коммуны, скрепление человеческих отношений, экологическая чувствительность, социальные сети. Человеческий дух должен быть освобождён от корысти, догматизма и разобщённости; чувства и забота предшествуют холодной рациональности; прославление земли, Геи, жизни. Противостоит иерархии; устанавливает горизонтальные связывание и отношения. Проницаемая самость, реляциональная самость, групповое сцепление. Акцент на диалоге, взаимоотношениях. Основа сообщества по ценностям (то есть свободно выбираемая принадлежность, основанная на разделяемых пристрастиях). Принимает решения посредством примирения и консенсуса (минус: нескончаемая «обработка» и неспособность принимать решения). Обновить духовность, привнести гармонию, обогатить человеческий потенциал. Строго эгалитарные, антииерархические, плюралистичекие ценности, социальное конструирование реальности, диверсификация, поликультурализм, релятивистские системы ценностей; мировоззрение зачастую называется плюралистическим релятивизмом. Субъективное, нелинейное мышление; демонстрирует более глубокую способность к эмоциональной теплоте, чувствительности и заботе к Земле и её обитателям.
Где встречается: глубинная экология, постмодернизм, голландский идеализм, психологическое консультирование по Роджерсу, канадская здравоохранительная система, гуманистическая психология, теология освобождения, кооперативное познание, Совет мировых церквей, «Гринпис», движение за права животных, экофеминизм, постколониализм, Фуко/Деррида, политкорректность, движение за культурное разнообразие, проблемы прав человека, экопсихология. 10% населения, 15% власти. [Заметьте: это 10% населения мира. По подсчётам Дона Бека, около 20—25% населения США находится на зелёном уровне.]"

Это 60-е.

 

Вообще борьба за всяческие освобождения и уравнения это очень по-модернистски (хотя по-своему продолжается и постмодерном)

 

Это например кто-то типа Базарова? Но он - оранжевый. Разумный эгоизм - это фишка именно такого типа людей. Их идейные заморочки, если они возникают - а они всегда возникают, кстати, даже если это идейный цинизм и безыдейность - это инструмент их же эгоизма, позволяющий им идти по головам и ощущать собственное превосходство.

В крупных городах типа Нью-Йорка, Сан Франциско или Лос Анжелеса - может быть. Но в глубинке - сильно вряд ли. Глубинка в США, судя по всему, синяя до мозга костей, как и везде.

 

Кто-то типа Чехова

 

А мем Чехова, судя по всему, по большей части зелёный...
Стоп, мы же вроде бы договорились что все мемы имели место на всех стадиях развития человеческой мифологии. И модерн совсем не означает доминирования оранжевого. Просто на нынешнем этапе, в эпоху постмодерна, зелёный мем выражается вот так, а в эпоху модерна он выражался в виде Чехова. А оранжевый - как Пётр Петрович Лужин или тот же Базаров. Вообще, это интересно проследить, как различные мемы преломляются в различные эпохи. Чего стоит например сделка с Богом древних евреев...

 

Как Некрасов