Испания. Музыка, что я люблю

Сонечка, спасибо, дорогая.
Я с интересом послушаю.

 

Ну, Джорди Саваль - это из любимого, Испанские листы.

 

Прелестные церемонные историко-бытовые танцы...и в наше прагматичное время сохраняют свое очарование.
Их нелегко воссоздавать, и стилизация неизбежна.
Но все равно всегда смотришь их с удовольствием, ведь так уже никто не будет танцевать, разве те, кто вхожи во всякие исторические танцевальные клубы, а как часть обыденной культуры все это ушло, увы.

 

Сад Зирьяба

Здесь http://culturaespanola.ru/muzyika/s...-muzyika-sefardov-grigorianskoe-penie-kantiga

"В течение XI века находившаяся под мусульманским владычеством Испания (в состав которой тогда входили также земли современной Португалии) превратилась в главного европейского производителя музыкальных инструментов, значительная часть которых продавалась во Францию. Оттуда прованские трубадуры и менестрели распространяли их по всей Зап. Европе, языки которой обогатились названиями таких музыкальных инструментов как гитара (исп. guitarra; фр. guitare), лютня (исп. laúd; фр. luth), орган (исп. órgano; фр. orgue) и ребек (исп. rabel; фр. rebec), произошедшими от арабских слов «qitara», «oud», «urghun» и «rabab» соответственно...


Мусульманский и христианский музыканты играют на лютнях.
Миниатюра из «Cantigas de Santa Maria» авторства короля Альфонсо X Мудрого

Теория об истоках появления трубадуров (основоположников средневековой европейской лирики), выдвинутая одним из основателей модернистской англоязычной литературы американцем Эзрой Паундом (Ezra Weston LoomisPound; 1885-1972), связывает этих средневековых сочинителей и исполнителей музыкальных лирических произведений с андалузскими арабами. В своей «Песни VIII» Паунд, говоря о трубадурах, писал, что первый в истории представитель этого культурного течения Гильом IX (граф Пуатье и герцог Аквитании, прадед легендарного Ричарда Львиное Сердце; 1071-1127) «принес песню из Испании, с её певцами и вуалями…».


Роза в цвету


Меня называют смуглянкой

Учитывая тот факт, что трубадуры официально признаны основоположниками европейской лирики и основателями первого литературного романского языка, и то, что их творчество стало источником вдохновения для величайших поэтов Эпохи Возрождения (Данте, Петрарки и многих других), а перечисленные версии о происхождении трубадурского движения достаточно убедительны – напрашивается отчасти неожиданный вывод о том, что основателями европейской музыкальной лирики являются испанские арабы.

Начало средних веков ознаменовалось быстрым распространением христианства. «Овцы Христовы», дотоле обитавшие в катакомбах, выходили на свет Божий и расходились со своей верой по миру, распространяя таким образом культивируемые в пещерах песни. Христианская музыка тех времён, в основном вокальная (инструменты напоминали первым христианам языческий мир), предназначалась для отправления культовых обрядов.


Автор первой кантиги Паио Соарес де Tавейрос (в центре);
средневековый рисунок
Кантига (cántiga; букв. «баллада») – жанр средневековой галисийско-португальской поэзии (XII-XIV вв).

Песни-кантиги представляют собой положенные на музыку поэтические произведения, из которых современные историки черпают сведения о событиях той эпохи. За информационное богатство некоторые специалисты окрестили кантиги «универсальной энциклопедией средневекового мира». Певцов и сочинителей этих баллад называли хугларами (исп. juglares; досл. «жонглёры») или трубадурами (исп. trovadores).


Король-сочинитель баллад Альфонсо Х Мудрый; статуя в Мадриде, изготовленная в 1892 г.

Галисийско-португальские кантиги собраны в т. н. «кансьонерос» (cancioneros; букв. песенники). В настоящее время известно о трёх из них: «Песеннике помощи» («Cancionero de Ayuda»), песеннике из Лиссабонской национальной библиотеки (Cancionero de la Biblioteca Nacional de Lisboa) и ватиканском песеннике (Cancionero de la Vaticana).



Самой древней кантигой считается баллада «Cantiga da Ribeirinha» (другое название «Cantiga da Garvaia»), написанная галисийским аристократом Паио Соаресом де Tавейросом (Paio Soares de Taveirós) в 1189 году или 1198 году. Данная работа сатирическо-любовного содержания долгое время считалась первым литературным произведением на галисийско-португальском языке.

Классификация кантиг по тематике:

1. Любовные (сantigas de amor), в которых исполнители обращаются к своим любимым.
2. Дружественные (сantigas de amigo) – жалобы женщин на отсутствие любимых.
3. Издевательские (сantigas de escarnio) – язвительная критика недругов с использованием двусмысленных фраз, иронических намёков и т.д.

Злословные (сantigas de maldicir / maldecir) – в первых выражается порицание посредством скрытных намёков, во вторых – открытым текстом (напрямую), зачастую в довольно сильных выражениях.

 

Сонечка!


Сто СОЛНЦ!

 

Замечательно, хоть и не фламенко пуро...