Ветка отделена от темы "Альфред Кох...". ... Я тут случайно наткнулась на некоего Цезаря Теруэла - "просветленного мастера традиции Адвайта" http://meditation-portal.com/biogra...lejj-i-prosvetlennykh-masterov-cezar-teruehl/ . Вот это тролль так тролль
Согласна. Лучше читать и делать выводы. То, что у него читала и слышала я, мне не близко. Истина с вирусом проассоциирована - "проникнет в вас", "вирус", "уничтожит". Не зря он говорит - "слушайте, не задумываясь". Из того видео: или —— добавлено: 1 июн 2012 в 19:20 —— Оффтоп можно отделить
Есть еще наш отечественный Сумиран. А вот в диалоге с иеромонахом он мне "как-то не очень". Разговор с Миркиной имхо получился лучше
Содержание ветки Современная адвайта: "просветление для ленивых": Руководство к просветлению для ленивых - Тадеуш Голас Вивекананда. Практическая веданта Адвайта - Сумиран Цезарь Теруэл Бай Хоу Дао Путь Белой Обезьяны - Элиас Отис Приятие того, что есть - Ликермэн (Рам Цзы) Учение Освобождения - Эндрю Коэн Эндрю Коэн - Путь освобождения Макс Мюллер - Шесть систем индийской философии Ра-Хари - Руководство для начинающего медитатора Муджи - "Пробуждение к Свободе" Чувство разделения в Теле - Руперт Спайра Вивекананда - Бог и человек Руперт Спайра. Счастье - это высшая духовная практика Йога Вашишта - Свами Венкатесананда *********************************** Современная адвайта: "просветление для ленивых" Так мимоходом назвал свой метод Рамеш Балсекар. Имхо, метко. В этом видится не только стремление нашего времени к фастфуду, но и непрестанные усилия просветленных учителей и мастеров разных школ дать нам все новые, самые разнообразные пути "спасения" (самореализации). Вспоминается часто приводимая притча об отце, пытающемся выкликать заигравшихся детей из горящего дома*. Они не в состоянии осознать грозящую им опасность; да и трудно им оторваться от своих игр. Тогда отец кричит: "Поглядите, какие новые игрушки привез я вам с ярмарки!" Такой благочестивый обман не вполне является обманом: спасая детей, отец, действительно, может предложить им нечто много более привлекательное, чем их прежние игры. Сколько могу судить, впервые мысль, что просто слушание ведет к просветлению, выражена вот уж более тысячи лет в "Йога-Васиштха" и эхом отозвалась в словах давно покойного Нисаргадатта Махарадж (затем неоднократно высказываемая его учеником Рамешем Балсекаром). Идея в том, что подлинное благовестие адвайты для большинства все равно непостижима. Поэтому просто многообразное и многократное ее слушание, минуя концептуализирующий мозг, как-то целокупно воздействует на наш организм в силу самой своей истинности. (так и поступаю: начитываю или прошу кого-то начитывать мои выписки, а потом, занимаясь повседневными делами, вешаю их из ай-пода в одно ухо.) При этом, если, по православной свой закалке, все время себе напоминаю, что слушание не есть понимание, понимание не есть осознание, осознание не есть постижение, а постижение не есть просветление, современные учителя часто делают акцент на противоположном: слушание ведет к пониманию, понимание ведет к осознанию, осознание ведет к постижению, постижение ведет к просветлению. Еще один интересный момент. Возможно, не для одной меня составляет трудность поверить в реализацию мастеров адвайты (поэтому тексты предпочитаю их видео). Имхо, дело в том, что обычно джняни работает с сознанием непосредственно, минуя любого рода йогические практики, и слишком уж напоминает обычного человека. (полагаю все же, что нельзя выйти на широкую аудиторию, не пройдя "сертификации" своей реализации у просветленных учителей: на каждого гуру есть свой Гамбург). Сама же привыкла определять много опередившего меня в своем развитии человека по глазам. Это глаза младенца, глаза пространства, глаза врубелевского Пана... --------- *) Лотосовая сутра **) Учёные датируют текст периодом с VI по XIV века
Ну вот. Забетонировала площадочку, и можно туда перенести наш офтоп, который может оказаться не менее интересен, чем сама тема. http://forum.arimoya.info/threads/Современная-адвайта-просветление-для-ленивых.1358/
*** Не спрашивайте -- есть ли в мире Бог? А только: есть ли я? Я -- промельк, пена? Или мой жар сердечный мир прожег И светом стал без тени и без тлена? Кого спросить мне? Кто мне даст ответ о нас самих? И чья это забота? Если меня на самом деле нет, Что мне с того, что существует кто-то другой... чужой... Он безразличен мне, Как я ему... Но если в глубине моей живет незыблемое "Я", то пусть ответит глубина моя... /Миркина/
То, о чём говорят эти товарищи скорее ближе вот к тому, о чём говорил Ачаан Буддхадаса в книге Корнфилда "Современные буддийские учителя" и называл это "естественным методом прозрения". Поэтому такое слушание помогает скорее в силу того, что, прислушиваясь к этим словам фоново, ты волей-неволей, фоново же, задумываешься над их смыслом, примеряешь их на себя, проникаешься ими. Получается такая очень размазанная, фоновая опять же, медитация. Естественное сосредоточение. —— добавлено: 2 июн 2012 в 08:52 —— Хотя мозг наш к таким вещам быстро привыкает и потому просто-слушание скоро становится просто-фоном как правило. —— добавлено: 2 июн 2012 в 08:53 ——
Обычно, нас призывают не к фоновому и не к рассудочному, а к какому-то "экзистенциальному" слушанию. Было б интересно обсудить, что это такое. из "Знаки на пути от Нисаргадатты Махараджа"
Цезарь Теруэл Полностью - тут: http://meditation-portal.com/biogra...lejj-i-prosvetlennykh-masterov-cezar-teruehl/ Учение “Каждый ищущий жаждет освобождения и ищет учителя, чтобы тот показал ему «путь» достижения его. Когда ищущий хочет свободу и только ее, появляется учитель в человеческой форме с «доброй вестью» о том, что ищущий «уже свободен». Существует единственное препятствие, не позволяющее осознать Истину. Оно заключается в том, что именно ищущий думает о себе («я такой-то и такой-то, я явлюсь тем и иным»), и в том, что он верит в то, что он есть то, о чем он думает. Так называемые духовные практики – это попытка устранить ложное представление, которое есть у ищущего о самом себе. Однако такое ложное представление устраняется просто с помощью перевода внимания с физических объектов (все воспринимаемые объекты, включая тело) и с ментальных форм (мысли, концепции, идеи) на того, кто осознает их. В процессе этого ум останавливается, все идеи и концепции разрушаются и ищущий осознает, кем он является на самом деле – чистым Сознанием или Осознанием, не ограниченным определенными именем или формой”. “Не существует отдельного существования, существует только чувство разделенности. Нет никаких индивидуумов, существует только чувство индивидуальности. Эго также не существует, есть только ложное отождествление «Я» (Осознания) с «не-Я» (проявлением)”. “То, что известно как ум, есть ничего более, чем идея «Я есть тело». Эта мысль или концепция, которая возникает, когда безымянное и бесформенное Сознание (То, кем вы являетесь на самом деле) отождествляется, ассоциирует и ограничивает себя с определенной индивидуальной формой”. “ Люди говорят, что проявление – это иллюзия. На самом деле это означает существование идеи о том, что проявление отдельно от своего источника, непроявленного Сознания. Именно эта «идея» и есть иллюзия. Сознание и то, что проявляется, не разделимы. Они есть одно и то же. Поэтому кто осознает и что?” “Существует идея о том, что покой может быть обретен или забран у вас посредством объектов восприятия. На самом деле, то движение, которое называется умом, т.е. силой, которая определяет психологическую обусловленность, и есть то, что забирает ваш покой. Покой не может быть объектом вашего желания. Покой – это То, кем вы являетесь на самом деле”. “Покой теряется тогда, когда вы желаете что-либо, включая сам покой“. “Восприятие без обдумывания, анализирования и интерпретации и есть БЫТИЕ”. Сатсанг “Сатсанг – это динамичное и практическое собрание, которое противоположно проповеди, основанной на передаче информации. Это серия вопросов и ответов, когда ищущий имеет возможность задать вопросы о «концепциях Истины» или о практике переживания «Истины», на которую концепции указывают. Вопрос указывает на уровень понимания ищущего, и ответ дается таким образом, чтобы помочь ищущему глубже понять учение и подтолкнуть его вовнутрь, предоставив возможность пережить проблеск истинного Я”. “На сатсанге вы не накапливаете, не изучаете и не приобретаете больше знаний. Наоборот, вам предлагается забыть все предыдущие концепции, как духовные, так и академические. Вам предлагается исследовать реальность того, кто знает, и обнаружить То, кем вы являетесь на самом деле. То, что раскрывается и познается на сатсанге, – это ваше собственное непознанное Я”. “Целью посещения сатсангов является осознание единства между тем, что кажется раздельным, а именно между непроявленным, всегда присутствующим Cознанием и тем, что проявляется в нем, – этим миром”. “Если вы слушаете то, что говорится на сатсанге без обдумывания, анализирования и осмысления, без единой попытки понять, тогда Истина проникнет в вас, словно вирус, и этот вирус сработает сам по себе внутри вас. Он уничтожит все ваши предвзятые идеи, которые являются препятствиями, мешающими вам пережить Истину”. http://www.cesarteruel-satsang.com/ Цезарь Тэруэль: «Человеческие существа потеряны в погоне за переживаниями...» "Не существует вообще духовных переживаний — все переживания ментальные. И само по себе переживание — это есть ум. И если есть переживание, которое можно назвать духовным — это распознавание себя. Но и это не является переживанием, это не опыт. Истинное Я, Вы, это то, что регистрирует все переживания, но само по себе не является переживанием. Человеческие существа потеряны в переживаниях, в опыте, в погоне за этими переживаниями, ищут любви, покоя в этих переживаниях, в погоне за мирскими или духовными переживаниями. "
