Соотношение мемов с историческим развитием.

Информационные технологии:
1-2 рисунок
3. эпос, пиктография
4. письмо
5. алфавит, литература
6. книгопечатание, система образования
7. пресса
7 а. радио, телеграф, телефон, кино
8. телевидение, компьютеры
8а. интернет, мобильная связь

 

1-2 доаграрный
3-6 аграрный
7 -8 индустриальный
8 А постиндустриальный

 

Что это такое?

И это.
А вообще, имхо, очень ёмко и точно.

 

развлечение как основная задача культуры, то что скучно не покупается.

игровое конструирование "иных миров" не существующих, но возможных: фантастика, фэнтези, компьютерные игры, реконструкции " а если бы", псевдонаучные теории, ролёвки... и вполне научные теоретические разработки

 

Имхо, дальше напрашивается тотальная виртуализация общества, с ростом информационного обмена. Многие процессы будут автоматизированы или же не будут требовать непосредственного присутствия человека, а только виртуального. Постепенно люди отвыкнут шататься по миру туристами. Зачем, когда можно и так всё увидеть да ещё и не то. И встретиться со всеми с кем хочется в любой момент.
Только вот Уилберовского общества облагороженного облика в этом варианте не просматривается.

 

ну, всё зависит какую линию прослеживать)

 

Майя-3

 

А, вообще-то да. Та линия тоже ускорится.

 

Точно.

 

Реально сейчас есть:абстрактное прогностическое мышление, способность к построение алгоритма. В основном это заслуга модерна. (у большинства населения Африки и Латинской Америки с этим реально туго). Сейчас это скорее размывается. Зато в парадигме постмодерна получили право на существование природа, дикари, сексуальные меньшинства и т.д.

 

а поздний этап и не должен иметь качественного отличия. авторы цветовой гаммы, на мой взгляд не избежали обычных аббераций времени и пространства - то что близко кажется более дробным.

 

"облагороживание облика" сейчас идёт довольно интенсивно:
политкорректность
законы о харасменте
ювенильная юстиция
борьба с курением
борьба с гомофобией
гаагский трибунал. и т.д.[mod=plot]Отделена тема Штайнер и постмодерн[/mod]

 

государство:
3. раннее государство. власть не отделима от личностей её носителей
4-6. государство, гражданская община. государственные институты, компромисс элит. государству требуется сакральная санкция извне.
7. самосакральное интегрированное государство как воплощение "воли нации", колониальные империи
8. государство как звено глобальных систем

 

Концепция Уилбера и др.интегралистов типично универсалистская модель. Можно её просто принять, или принять к сведению. Но можно её "проиграть" на историческом материале. Для этого прежде всего выстраивается альтернативная описательная "сетка", с использованием примерно тех же хронологических "шагов". Что я и попытался сделать выше. Теперь при желании можно взять любой из "мемов" и попробовать наложить на исторический процесс, с учётом параллельной системы координат. Но если лень, не будем.

 

Вполне адекватная позиция. Но поскольку интегралисты предлагают иное, можно поиграть. Или нет.

 

Пожалуй, соглашусь. Причём попытки вычленить отдельные мемы и рассовать по полочкам наблюдается издревле, как минимум с зарождения кастовой системы в Индии (насколько эта попытка была осознанной и адекватной - второй вопрос). Иными словами, люди всегда наблюдали, что у разных членов общества - разные мотивации, разная система ценностей. И в зависимости от тех самых исторических вызовов, общество не вырабатывало новый мем - нет - оно просто выдвигало тот или иной мем на передний край исторического фронта, т.с. Соответственно менялась и идеология общества и социальное устройство. На это накладывается постоянно совершенствующийся философский (интерпретационный) аппарат, в результате чего происходит эволюция от архаического мировоззрения к постмодерну и далее, а социальная эволюция становится всё более осознанной (вроде бы, хотя тут, конечно, вопрос).

 

принимало данную систему ценностей в качестве ценностного норматива. а, учитывая проектный характер , можно сказать "навязывало".