О пользе взаимопожирания

А мне кажется, что у них все время такие морды, словно они улыбаются.
Хотя, это, конечно, оскал.
Все равно симпатичные.

 

Разрешите не согласиться,

какой же это оскал, по моему, очень яркое выражение симпатии, некоторым гомосапиенсам до этого уровня не дотянуть.

 

Милашки. Глупо, конечно, но хочется погладить.

А сапиенсы вообще только на картинах великих художников хорошо выглядят.
Там они и добрые, и утонченные, и интересные, и даже " с Божьей искрой".

 

В том, что экосистема восстанавливается, когда в неё возвращают насильственно изъятый элемент, нет ничего удивительного. В наше время это банальность. Только хищники не становятся от этого милашками. Аналогии ради замечу, что и палачи необходимы для существования некоторых социальных систем.
По моим наблюдениям, отношение к волкам тем лучше, чем люди от них дальше. Для жителей урбанизированных районов они милашки, санитары итд, а в лесной сельской глубинке волк - обидное ругательство. Меня волки однажды тропили, и спичек с собой не было, ощущение жуткое. Дважды я видел их растерзанные жертвы, и относиться к волкам я могу лишь как к неизбежному злу, которое надо терпеть из-за несовершенства Энрофа.
А на фото они производят приятное впечатление из-за сходства с собаками, имхо.

Зря Вы так. Вы на новой аватарке очень симпатично выглядите. Не меняйте её, пожалуйста на изображение волчары.

 

Тигр, о тигр, светло горящий
В глубине полночной чащи,
Кем задуман огневой
Соразмерный образ твой?

В небесах или глубинах
Тлел огонь очей звериных?
Где таился он века?
Чья нашла его рука?

Что за мастер, полный силы,
Свил твои тугие жилы
И почувствовал меж рук
Сердца первый тяжкий звук?

Что за горн пред ним пылал?
Что за млат тебя ковал?
Кто впервые сжал клещами
Гневный мозг, метавший пламя?

А когда весь купол звездный
Оросился влагой слезной, -
Улыбнулся ль наконец
Делу рук своих творец?

Неужели та же сила,
Та же мощная ладонь
И ягненка сотворила,
И тебя, ночной огонь?

Тигр, о тигр, светло горящий
В глубине полночной чащи!
Чьей бессмертною рукой
Создан грозный образ твой?

Вильям Блейк перевод С.Маршака.

 

Совершенные строки.

Ну, Борислав, Вы, конечно, со мной не согласитесь, но, замечу, что у хищников все же поведение более вариативное, что ли, в отличие от травоядных - все же им надо выследить добычу, поймать ее , или отвоевать у прочих претендентов...
И т.п.
Или нет?
Мама, которая до 16 лет жила в окружении сельских животных, рассказывала, что , например, ягнята маленькие, и овечки взрослые тоже очень доверчивые, что с человеческой точки зрения можно расценить как глупость.
Куда погонишь, туда и идут. Или нет?

Все равно красивые.

 

Об этом была обширная дискуссия на покойном ws. Воспроизведу вкратце свои доводы.
Наиболее вариативно поведение всеядных. К ним относится самое умное животное - шимпанзе, который, кстати, лишь на треть плотояден, а преимущественно растительноядный. Высокоспециализированные хищники так-же туповаты как травоядные. Схема охоты у них простая: засада, погоня, умерщвление стандартным способом. Псовые - исключение, отчасти потому, что не на 100% хищники. Такие же исключения есть среди травоядных - слон, горилла. А как умны лошади, особенно домашние. Они умеют учиться уму у людей. Моя лошадь считает до 4. Т.е. различает 1,2,3,много. Есть мнение, что неандертальцы этого не умели.

 

Современному западному человеку свойственно принимать за глупость смирение (умение жить с миром). На самом деле это вещи не только разные, но во многом противоположные. Овечки весьма умны (мне доводилось ходить за ними 1 зимне-весенний сезон). Они явно умнее коров и, конечно, кошек. Скорее всего умнее гусей и даже свиней. То, что они более других животных подчиняются своим хозяевам - проявление не глупости, а мудрости. Человек для них - высшее существо. Подумайте, что будет с взбунтовавшейся овечкой? Предположим сбежит она в лес и быстро станет жертвой волков или шашлычников. А если всё-таки сумеет дожить до зимы умрёт от голода. Такое поведение, кстати, свойственно ближайшим их родственникам, козам. Имеется много народных сказок о сбежавшем в лес козлёнке, его печальная участь ставится в пример и назидание детям. Вообще, наши отношения с домашними животными - хорошее зеркало для осмысления наших отношений с высшими силами, которые, как заботливый хозяин, стремятся направить нас на верный путь, непостижимый для ограниченного нашего ума. Тот, кто относится к высшим силам доверчиво, следует заповедям, стремится понять волю провидения, может многим показаться дураком, но он действует мудро. А кто кричит: "Ийа сам знаю куда мне надо!", бежит на обед к нездешним хищникам.

Мне овечки очень нравятся, но к сжалению, в нечерноземье невозможно продуктивное овцеводство, только мясо-шкурное. Поэтому не держу.

 

А мне самой сильной кажется строфа:

Вообще, сильное стихотворение. Ответу на поставленные в нём вопросы в значительной степени посвящена РМ, имхо.

 

Удивительно!
Анна моя "общалась" с овечками , точнее с ягнятами, когда мы отдыхали в Кенозерском национальном парке - брала на руки, гладила и проч.
Вся домашняя живность деревни Вершинино свободно гуляла по парку, лошади стояли в озере, под огромным грозовым небом.
Коровы со старинными боталами на шее бродили возле деревянной часовни, телята на лугу лежали.

Кошек было мало, почти совсем отсутствовали - в основном, люди держат собак.
И те часто пропадают зимой , так как волки ближе подходят к жилью.