Век 18

живопись второго ряды выглядела так











Русская живопись. 1760-62

Антропов


Аргунов



(чета Шереметевых)

Рокотов

Лосенко




Козлов

 

Можно видеть, что живопись последнего поста не рокайльна. Это барокко. Новые веяния есть только у Рокотова.

Рококо

 

View attachment 38584






View attachment 38585

 

это галопом по европам.

 

Кстати, на последнем фото (это Бельгия) видно какую роль рокайльные постройки реально занимали в городской среде. Ну уровне мелких вкраплений - вблизи заметно.

Когда в день всех святых 1755 великим землетрясением был разрушен Лиссабон и город под руководством премьер-министра - маркиза Помбала отстроили заново, излишеств там не было, сплошная регулярность.







и лишь местами

 

Т.о. мы видим, что мир рококо (живописного вкуса) не создавал стилистического единства, да и не стремился к нему.
Собственно рококо это был высокий, элитарный стиль. Его крыльями были шинаузри и сентиментализм. С последним была связана "мещанская драма"и вообще открытие "простого человека", но в рамках рококо этот посыл был понят чисто эстетически ( в духе Грёза).
Появившийся предромантизм тоже воспринимался как ещё одна рокайльная игра.

Базой всего этого здания была эстетика барокко, которое окончательно так никуда и не ушло. Оно оставалось массовым стилем и имело и многочисленные "дешёвые" варианты.
В рамках барокко традиционно существовали реалистическое и классицизирующее направления, было и позднее "избыточное" барокко не имевшее чёткой границы с рококо.
Наличие классицизирущего варианта (барочного классицизма) создавала базу для распространения нового классицизма (классического или греческого вкуса) - чётко следовавшего научно реконструированной античной эстетике. Но опять же новый классицизм во многом начинал своё развитие в рамках рокайльной эстетики - теперь это была игра в изысканную простоту.

Хотя продолжалась эпоха художников (музыкантов, акторов и т.д.) кочующих от двора к двору, уже сформировалась новая устойчивая инфраструктура - это были академии художеств. Они имели твёрдого заказчика, регулярное финансирование и поддерживали средний уровень и "средний стиль". Этим средним академическим стилем и было барокко, а потом им стал классицизм.

Первые академии художеств появились ещё в 16 веке в Италии. но они были частными.
В 1648 была открыта академия живописи и скульптуры в Париже, ставшая образцом для всех последующих. В 1662 академия была создана в имперском городе Нюрнберге, но на государственное финансирование она перешла только в 1699. В 1699 же открылась академия в Берлине, в 1704 в Вене, в 1735 в Швеции, в 1752 в Испании, в 1754 в Дании, в 1757 в России, в 1768 в Британии, затем во всех крупных княжествах, став неотъемлемой принадлежностью просвещённого абсолютизма.

В целом же в сер. 18 в. художественная жизнь в основном вращалась вокруг оси Лондон - Париж - Рим.

 

Любопытное событие культурной жизни описываемого периода это рождение пейзажного парка.
Он пришёл в континентальную Европу вместе с классицизмом. И это никого не удивляет, хотя к эстетике классицизма этот тип парка никакого отношения не имеет. Но и то и другое пришло в готовом виде из Британии где этот комплекс "античной " архитектуры" и "китайского" парка и сложился в пер. пол.18 в. В континентальной Европе путь новому парку открыли идеи Руссо. Появилась игра в пастушков живущих на лоне природы.
В 1766 друг Руссо маркиз Жирардон, выписав британских садовников, закладывает парк Эрменвиль во Франции, а князь Григорий Орлов парк Гатчина в России. А в 1767 князь Ангальта-Десау в германии(просвещённый монарх и родственник Екатерины) парк Вёрлиц, порученный уже немцу -Эрмандорфу.

 

ветка Рококо (с исправлениями и новыми добавлениями)
http://forum.arimoya.info/threads/Рококо.3029/

 

Ну и, видимо, заключительная глава.

 

Оливер Голдсмит "Гражданин мира или письма китайского философа, проживающего в Лондоне, своим друзьям на Восток". 1764 г.

Из предисловия.
"...В конце концов успех этих сочинителей воодушевил и меня.

- Уж если такие преуспели, - воскликнул я, - быть может, и неудачнику на сей раз повезет? Попытаю-ка и я счастья. Китайские изделия, безделушки и фейерверки издавна у нас в чести; почему бы мне не свезти на ярмарку и небольшой груз китайской мудрости? Если китайцы помогли испортить наш вкус, я погляжу, не поспособствуют ли они усовершенствованию нашего ума. Только я обойдусь без фургона, а предусмотрительно воспользуюсь тачкой...."

"письма":

 

"Ты твердишь, что европейцы мудры, но в чем же заключается их мудрость? Ты уверяешь, что они вдобавок и храбры, но у меня есть причины сомневаться в их храбрости. Они ведут войну друг с другом и обращаются при этом за помощью к русским {1}, своим и нашим соседям. Подобный союз свидетельствует как об опрометчивости европейцев, так и об их малодушии. Плата за эту помощь усиливает и без того могущественных русских и ослабляет платящих, и без того уже истощенных междоусобными распрями.

Я вижу в Русской империи естественную соперницу западных областей Европы, притом соперницу уже сильную, и, благодаря форме ее правления, грозящую стать еще могущественнее. Эта обширная империя, которая в Европе и Азии занимает почти треть Старого Света, была около двухсот лет тому назад разделена на отдельные царства и княжества, а потому и слаба. Однако со времен Ивана Васильевича {2} она значительно окрепла и расширилась; непроходимые леса и неисчислимые дикие животные, которыми прежде изобиловали ее земли, ныне оттеснены, и на их месте возникло множество поселений. Царство, наслаждающееся внутренним спокойствием, владеющее бескрайними землями и перенявшее военное искусство у иноземных народов, должно, естественно, становиться все могущественнее, и, возможно, в будущем мы услышим; что Россию назовут, как некогда, Officina Gentium {Кузницей народов (лат.).}.

Заветным желанием их великого монарха Петра было обзавестись крепостью где-нибудь в Западной Европе. Эту цель преследовали многие его замыслы и соглашения, но, к счастью для Европы, все они потерпели неудачу: Такая крепость в руках русских равносильна воротам шлюза: когда того потребовали бы соображения честолюбия, выгоды или необходимости, они могли бы затопить весь западный мир наводнением варваров.

Право, друг мой, у меня нет слов, чтобы выразить негодование, пробужденное во мне европейскими политиками, которые делают этот могущественный народ посредником в своих сварах. Русские пребывают ныне в состоянии между просвещенностью и дикостью, что более всего благоприятствует успехам на военном поприще, и если им удастся обрести опору в западных землях Европы, тогда жалкие усилия сынов изнеженности и раздоров не смогут вытеснить их оттуда. Плодородные долины и благодатный климат всегда будут служить достаточной приманкой для бесчисленных обитателей степей, нехоженых лесов и заснеженных гор"

 

Очень понравилось китайское философское чувство юмора.

Кризис среднего возраста тогда ещё не был зафиксирован? )

Что-то имя у него европейское?

 

англичанин )

 

Там была небольшая компания интеллектуалов - Клуб друзей Гаррика: Новерр - создатель балета в современном смысле (самый первый в Париже - "Китайские праздники"1754), этот Голдсмит, самый популярный английский поэт Джонсон, художник Рейнолдс, вольнодумец Босуэлл - католический монах, масон, кутила и публицист, политик Бёрк - секретарь премьера.
Они входили и в Общество дилетантов - это самая серьёзная британская организация, занятая организацией раскопок и изучением античности.

Вот это про них было написано.

 

Последнее аутодафе с сожжениями в Португалии состоялось в 1765 г. , в Испании, кажется, в 1799.

 

Казанова в Испании, 1768 г.

 

Голдсмит. Путешественник.1764

..
Так устремлюсь туда, где мягче нравы -
Вот Франции долины и дубравы.
О светлый край, веселый и привольный,
Довольный всеми, сам собой довольный!
Я на себе твои изведал чары,
Свища на флейте у брегов Луары.
Чредой стояли вязы у реки;
Свежи, от волн летели ветерки.
Как ни старался я, свирели глас
Звучал не в лад, расстраивая пляс.
Но все нехитрым песенкам дивились
И, про жару забывши, веселились.
Здесь издавна старушка и девица
Умели и любили веселиться;
И старец, танцам отдавая дань,
И в шестьдесят резвился, словно лань.

Бездумие - для Франции кумир,
И, праздно занят, ненадежен мир -
Молву он удостоил пьедестала,
Поскольку честь основой нравов стала.
Снискать хвалу заслугой настоящей
Иль даже славой мнимой, преходящей -
Здесь в этом видят честь. По всей стране
Летит она, как рыцарь на коне,
К дворцам, к селеньям, к ратным станам едет -
И вот уж каждый похвалою бредит;
Все угождают, ищут угожденья,
За все даянья ждут вознагражденья,
Пока блаженства мнимого обличье
Не придает им внешнего величья.

Ужели путь сей легкий - не беспутство?
Умы подтачивает безрассудство,
Ведь к похвалам столь сильное пристрастье
Лишает мысль ее законной власти.
И, ослабев, душа отрады ждет
Лишь от других и к ним безвольно льнет.
Здесь хвастовство в венце цветистых слов
Алкает пошлой похвалы глупцов,
Тщеславье не скрывает сути мелкой,
Украсив платье медною отделкой.
Здесь нищенство выманивает злато,
Чтоб раз в году устроить пир богатый.
В плену у моды прихотливый ум,
И самохвальства не смолкает шум.
...




Вольтер. Кандид, или Оптимизм. 1759.

 

Голдсмит: Италия, Швейцария, Голландия

 

Рюльер. Отчёт о перевороте в России в 1762 г http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Rulier/frametext1.htm