Жизнь после родов

Диалог с сынулей:
- А ты когда в животике у мамы сидел, ты что там делал – спал, кушал?
отвечает:
- Там нет еды, там только таблетки – такие пожеванные.


Еда - она только здесь!

 

Потому что "не еда", скорее всего.

 

Я сейчас вам кое-что из кондовой непросветлённой реальности расскажу. Ребёнок в матке находится в околоплодных водах - прозрачной бесцветной жидкости, все рожавшие женщины видели её. Лёгкие у него находятся в сложенном состоянии, он не дышит, получая кислород из кровеносной системы матери, поэтому он не захлёбывется этой жидкостью, а вот заглатывает её постоянно. Вот её-то он и "ест") Кстати, именно её "переваривая", ребёнок выделяет первичный кал - меконий. Его можно увидеть, когда ребёнок появляется на свет и плачет в новой холодной безводной реальности, пережив ужас прохода через родовые пути. И потом ещё меконий выходит из кишечника. Так вот, этот меконий может плавать и в околоплодных водах (представляя угрозу для здоровья ребёнка после рождения).
Это я добавляю для объективности картины - чтобы сильно не захватывали фантазии, особенно детские).

Притча хороша той убедительностью, которую можно проверить. В этом смысле она потворствует скептицизму, который требует доскональной проверки и многократных опытов. Но она одновременно не есть наконец-то обретённое "доказательство" Бога для сомневающихся. В развитии плода эволюционисты уже находили подтверждение своей теории: человеческий организм проходит в матке развитие, последовательно проходя как стадии разные уровни органической жизни на земле. И второе даже более убедительно (хоть и маловразумительно, если что-то доказывать без присутствия идеи Бога - если только генетики не отыскали какой-то нужный и всё им объясняющий ген), чем сочинённый диалог двух ещё неродившихся детей.
Дети в утробе матери естественно соединены со своим "творцом". Ребёнок находится с матерью в полном единении на зависть взрослому человеку, который сам сознательно перерезает пуповину с Богом. И последнему вряд ли поможет этот придуманный диалог. Удовольствие от такой литературы получают те, кто в ней вообще-то не нуждается) Утробу матери также сравнивают с Эдемом, который человек теряет, выходя в этот мир.

Но могла бы ещё рассказать историю о "рассасывающихся" плодах - об отказывающихся от воплощения (или о телах, в которые не вселились души?)... И это тоже реальность.

 

Я, понятно, не рожал и детей не вынашивал, но то, что процесс это далеко не идиллический для матери и наверняка не более идиллический для младенца некоторое представление имею (да и спецы подтверждают). Антагонизм уже там вполне очевиден. Так что притча растягивается совсем не безразмерно.
А "пуповину с Богом" человек ни перерезать ни перегрызть не может. Пережать разве что на время, да и то последствия не замедлят. Если речь о Боге.

 

Продолжаем топить дискуссию в подробностях.

Ещё я слышала теорию, что ребёнок является для матери паразитом. Для того, чтобы он вырос в ней, заложен механизм - сначала в яичниках, затем плацентой вырабатывается гормон, не позволяющий сокращаться матке. Роды (и выкидыши) начинаются тогда, когда этот механизм не работает или прерывается.
Да, это единение бывает губительным для матери - хватает ли ей веществ, нужных плоду, "на двоих", не хватает ли, ребёнок возьмёт своё. Оттого беременной женщине могут грозить и малокровие, и судорожные припадки, и истощение, и разрушение зубов. И когда к плоду идёт от матери отрава, единение всё равно наличествует.
А ещё родятся повешенными на пуповине, а ещё акушерка может при родовспоможении шею свернуть, а ещё бывает кесарево...
Как это вписывать в притчу о вере в маму и в жизнь после родов... :?

Подпортила я картинку, наверное. Но любоваться на птичек и говорить потом, что это доказывает, что у ангелов есть крылья, - не то же самое, что и укреплять веру.

 

Сама не знаю... Витамины в таблетках пила, правда.
Но откуда это известно малявке - секрет

 

Пока не открыла ссылку на вещающую истину Ситтель, желания подпортить идею не было. А когда увидела ролик с притчей, снова подумалось о том, о чём сказала в конце последнего своего поста:

Птицы, зерно, смоковница - тоже заземлённые образы. Но мы, читая Библию, имеем дело не с литературой. Видимо, всё дело в том, откуда направлен взгляд. Эта притча мне показалась фальшивкой. У меня всё.

P.S. ответвление дискуссии о жёваных таблетках тебя ведь не покоробило?

 

А это как раз подтверждает трансцентдентность Мамы.
Мама продолжает существовать и при неблагоприятном для ребенка исходе родов.[mod=plot]Отделена ветка о загадках археологии и палеонтологии[/mod]

 

Во чреве мать услышала беседу.
Спросил один младенец у второго,
Счастливого и мудрого соседа:
– Ты веришь, что есть жизнь и после родов?
– О да, мой брат. И в этом нет сомнений.
Жизнь только после родов жизнью будет,
Когда простор и свет однажды сменит
Наш темный мир, когда мы выйдем в люди.
– Не может быть. Все это просто бредни.
Нет, жизни после родов не бывает.
Ведь роды – бытия момент последний.
И каждый эмбрион об этом знает.
– Пускай я не могу проверить это,
Но все же, безусловно, твердо верю,
Что там мы встретим очень много света,
Что там мы увеличимся в размере,
Что будем мы ходить и сами кушать
И там мы ощутим, что значит счастье.
– Нелепый вздор. Смешно тебя мне слушать.
Не довелось оттуда возвращаться
Еще ни одному. Слепая вера
Твоя не поддается экспертизе.
Весь мир – водой заполненная сфера
И пуповина. Никаких сюрпризов.
– Там ждет нас мама и ее забота,
Ее улыбка и любовь, и ласка.
– Ты веришь в маму? Никакой я что-то
Не видел мамы. Это просто сказка.
– Нет, иногда, в особые мгновенья,
Когда все в нашем мире затихает,
Мы можем слышать нашей мамы пенье
И чувствовать, когда она вздыхает.
Мать рассмеялась весело и звонко,
По животу погладила рукою.
От своего любимого ребенка
Приятно было слышать ей такое.

 

ТырНет, однако... Вот тут ещё:

Жили два близнеца в материнской утробе,
И другому один как-то высказал мысль:
А ты знаешь, мне кажется, есть после родов
Удивительная и прекрасная жизнь.
И другой, потянувшись под маленьким сводом,
Тут улыбки беззубой своей не сдержал:
-Это просто смешно - верить в жизнь после родов,-
Брату верующему в ответ он сказал.

- Как, по-твоему, жизнь может выглядеть эта?
-Я не знаю, как точно, - близнец отвечал,-
Но, мне кажется, там, на Земле, больше света,
Я однажды во сне этот свет увидал.
Я, конечно, не знаю, как всё это будет,
Но мы, может, своими ногами пойдём,
И ещё, правда, это похоже на чудо,
Но возможно, что мы даже есть будем ртом.

-Ерунда! Вот уж это никак невозможно!
Наша жизнь - пуповина - и так коротка.
А ногами ходить - и представить-то сложно,
Нет, не сможем ходить мы ногами никак!
И оттуда никто ещё не возвращался,
Что за бред у тебя, братец мой, на уме?
Всё закончится родами, не обольщайся,
Наша жизнь - это только страданье во тьме.

-А мне кажется, брат,- первый не унимался,
Что когда-нибудь сможем увидеть мы мать…
И мы временно здесь, чтобы мало-помалу
К жизни той, после родов, готовыми стать.
Брат неверующий лишь качал головою:
-Верить в мать - это просто за гранью идей,
Я не вижу её, значит, нет её вовсе,
Ну, скажи, если умный, скажи, она где?

-Как ответить тебе, братец, даже не знаю,
Но я чувствую сердцем заботу её,
И ночами, когда всё вокруг затихает,
Она гладит наш мир и тихонько поёт…
Всё наполнено ею, и радость такая,
Словно в ней пребываю, и ею живу,
И хоть точно про жизнь после родов не знаю,
Но я верю, что будет она наяву.