Закат античности (529)

На руинах кочевого царства

исчезновение державы гуннов создало в конце 5 в. вакуум от Рейна до Арала.
нет , население конечно никуда не делось, но это были именно обломки, пост-гунны т.с.
этнически они были пестры. Но и сами гунны, судя по всему, были сборной солянкой с фантастическим генетическим букетом.
какая-то их часть вероятно была связана с древними хунну, но уже полностью потерявшим этническое лицо. другие потомки хунну жили на востоке, видимо их звали Белые гунны (с европейскими гуннами они почти никак не были связаны).

Посмотреть вложение 142197


в Европе пост-гуннские племена были связаны с гуннами в разной степени, в наименьшей - западные, которые и до того сохраняли автономию:

 

германские королевства

королевство тюрингов



господствовало в центральной Германии и западной Чехии от Дуная до Эльбы
тюринги были известны своими прекрасными конями.
были знакомы с христианством (возможно христианской была правящая династия)
во внешней политике ориентировалась на остготов. король Герменфред был женат на племяннице Теодориха Великого.
правда в начале он делил королевство с двумя братьями, но потом (по наущению жены) в 525 разбил и убил одного брата, а в 529 г. второго (при этом он обещал половину его королевства франкам - за нейтралитет - но обещания не сдержал)

 

королевство лангобардов

Моравия, отчасти Словакия и Силезия
вообще все эти территории не были заселены плотно, скорее пятнами, а королевства были отделены сотнями километров необитаемых лесов.

ариане, скотоводы (отчасти даже полукочевые), носили белые колготки ) пользовались руническим письмом (как и другие германцы)
король Вахо из дома Летингов овладел троном, убив своего дядю Тато (царя Дадона?? ), был женат на дочери короля гепидов (на которых политически ориентировались). враги остготов.
видимо делились на военные единицы с народным собранием и герцогом . имели рабов и вольноотпущенников.

 

королевство гепидов

в результате исключительно кровопролитной гражданской войны после распада царства, гепиды одержали победу над соперниками и овладели центром бывшей гуннской державы - восточной Венгрией (Паннонией) и Трансильванией
но кроме них здесь жили (под властью гепидского короля) обломки множества германских племён - герулы, руги, скиры и свевы и даже сарматы и видимо отчасти (в Олтении) - склавины.
оплачиваемые союзники Византии, враги остготов. видимо, язычники, отчасти ариане. культурно близки готам.

 

после смерти Теодориха Великого (526), гепиды по зову византийцев вторглись в панонские владения остготов и осадили важную крепость Сирмий на Дунае, параллельно Дунай с севера перешли лангобарды, с юга на помощь гепидам шли посланные византийцами их федераты из герурулов и отряды Мунда

этот Мунд вроде бы был беглым гепидским принцем, руководил целой армией разбойников в районе Савы-Дравы. долго служил Теодориху (до его смерти), потом предложил свои услуги Византии и был назначен командующим в Далмации.

в 528 остготы отбили гепидов, сняли осаду с Сирмия, потом совершили набег на Далмацию - но были отбиты Мундом.
параллельно в византийские владения вторглись болгары (м.б. как союзники остготов)

 

славяне и болгары

границей германского мира были Карпаты и окаймляющие их леса шириной в 100-200 км.
за ними начинались земли склавинов



Славяне в это время впервые артикулированно появляются на исторической арене. Иордан называл их венедами, отличая от эстов.
По его словам, они делились на собственно венедов, склавинов и антов.
довольно надёжно анты соотносятся с пеньковской культурой, венеды с пражско-корчакской, а склавины с ипотешти-кундешти.
все эти названия были "внешние", не само....
слово склавины восходит к латинскому "рабы", анты, видимо, к тюркскому "присягнувшие", венеды - древний этноним, перенесённый на новый этнос.
византийцы не видели особой разницы между склавинами и антами, говорили они на одном языке. но сами они себя очень чётко различали. археологи их тоже чётко различают.
потому что склавины археологически ничего нового не принесли, их материальная культура это крайне опростившаяся и примитивизированная местная придунайская культура продолжающая традицию идущую от даков и римлян.
а вот у антов и венедов вполне узнаваемая, связанная с балтами, комплекс из полуземлянки с печью каменкой, лепными без гончарного круга горшками и сковородками (другой посуды не было, наверно она была деревянной) и в общем всё. у антов селения и полуземлянки были чуть побольше, чем у венедов. занимались пашенным земледелием. железо было, но мало. как и оружия. и украшений височные кольца. полный аскетизм.

происхождение их очевидно связано с историей гуннов.
склавины это потомки гуннских рабов, самого разного этнического происхождения. славянский (антский) язык это был для них просто лингва франка . а вот личные имена у них совсем не славянские.
всё что они ценили, это была свобода. поэтому их описывают как людей вообще не способных к самоорганизации

Прокопий:

"живут в строптивости, своенравии, безначалии, сплошь и рядом убивая (будь то) за совместной трапезой (пирушкой) или в совместном путешествии (походе), своего предводителя и начальника"

анты, были вассалами гуннов, а венеды вероятно сохраняли независимость и уходили от гуннов леса и болота.
среди антов жили кочевники.

жили как в норах, со многими выходами, сокровища зарывали в землю, продукты с земляные ямы. из оружия имели г.о. дротики, сражались без строя, налетая и убегая.

тем не менее они совершали грабительские походы через Дунай, причём анты, склавины и болгары вместе. лидерство принадлежало болгарам.
болгары это и были бывшие гунны. правда контролировали своих вассалов далеко не так плотно.
они имели конницу лучников, и вот в этой компании славяне дейсвтиетльно становились важной частью армии вторжения. как пехота и главное как прирождённые разведчики-диверсанты, переносящие зной холод и усталость, довольствующиеся минимум, чувствующие себя в лесах и болотах как дома, умеющие скрываться под водой, незаметно проникающие везде...

 

область склавинов, откуда и совершались походы на византию занимала Молдавию и Валахию, и м.б. даже до истоков Вислы.
венеды , видимо составляли два отдельных племени (дулебы и хорваты?), и жили на Западной Украине
у дулебов был племенной центр в городище Зимно (на польско-украинской границе)

анты (сербы?) жили в лесо-степной части Украины и отчасти в Бесарабии. Археологически простираясь намного восточнее, чем писал Иордан, обозначивший их границу как Днепр. видимо восточные пеньковцы антами не назывались, а входили в другое образование.

пеньково


корчак


реконструкция жилища

(на самом деле пол был земляной, а лавки вырезаны из грунта. и темно там было - вход едва ли был широким.

 

под болгарами (сеньорами славян) в данном случае понимается кочевое племя кутригуров, кочевавшее в степях к западу от Днепра
основной их задачей в отношении византийцев был скорее рэкет (управление было слабо-централизованным), поэтому одни вожди получали дары, а другие в это время совершали набеги, чтобы тоже получить византийское жалование - платы за мир.

в 529 г.

(Феофан Исповедник)

 

гунны

в общем то обобщённо гуннами называли все пост-гуннские кочевые племена Европы
просто теперь они не входили в единое политическое образование.
да и времена для кочевников были неважными - в степях было засушливо, казахские вообще обратились в пустыню.

болгарами называли те племена, которые в своё время населяли восточные окраины гуннской державы - где между Доном и Аралом, переместившиеся на запад в сер. 5 в.. но правящий род у них был - Дуло, числящий в исторических родоначальниках сына Аттилы.
к ним относились упомянутые кутригуры , кормившиеся за счёт славян и Византии, следы их присутствия археологически видны в низовьях Днепра и у антов в Бесарабии

восточнее должны были жить утигуры, сарагуры и оногуры. сведений о них мало. возможно, первый этноним объединяет два последующих. а может быть оногуры это хунугуры Иордана, торгующие мехами и устрашённые соседями.
памятники есть между Днепром и Донцом (опять же непосредственно рядом с восточными антами -пеньковцами - видимо их земледельческой базой)


чисто кочевое племя акациров тоже было в числе гуннских, но западных. теперь оно (по Иордану) обитало непосредственно южнее эстов
судя по всему именно они оставили следы на Среднем Дону (южнее балтской Мощинской культуры)
Равенский Космограф 7 в. считал что именно они предки хазар.

савиры и (и видимо их родственники) альциагиры тоже звались гуннами, но как раз с историческим гуннами не связаны, они пришли в сер. 5 в. с востока, возможно из Семиречья, и скорее всего были частью хунну (белых гуннов).
альциагиры поселились в степном Крыму

м.б. к ним относится сообщение Феофана Исповедника от 527/28 г.

Босфор это Боспор со столицей в районе Керчи.

 

савиры описываются всеми авторами как самое многочисленное и сильное из племён.
центр у них был в степном Дагестане , но там ещё жили барсилы, и столь многочисленный народ как савиры (более 100 000 воинов) там бы не уместился. Поэтому наверняка их владения простирались и в Поволжье.

Прокопий:
"Племя это очень многочисленно, разделяется, как полагается, на множество самостоятельных колен. Их начальники издревле вели дружбу одни – с римским императором, другие – с персидским царем. Из этих властителей каждый обычно посылал своим союзникам известную сумму золота, но не каждый год, а по мере надобности"

Агафий:
народ "величайший и многочисленнейший, весьма жадный до войны и грабежа, любящий проживать вне дома на чужой земле, всегда ищущий чужого, ради одной только выгоды и надежды на добычу присоединяющийся то к одному, то к другому и превращающийся из друга во врага. Ибо часто они вступают в битву в союзе то с римлянами, то с персами, когда те воюют между собой, и продают свое наемное содействие то тем, то другим".

Феофан:
под 527-28. "В этом же году пришла к ромеям женщина из гуннов, именуемых савир по имени Боарикс, вдова, имея при себе 100 тысяч гуннов... Эта (Боарикс) захватила двух царей другого племени внутренних гуннов по имени Стиракс и Глона ... Таким образом, она стала союзницей и (была) в мире с императором Юстинианом".
Эти вожди воевали на стороне персов, Глона царица убила, а Стиракса отправила в Константинополь, где его казнили

 

некоторые земледельческие культуры с трудом поддаются этническому определению
например Колочинская культура лесного Левобережья (бассейн Десны и Сейма), очевидно она балтская, но подозрением на славянство
её связывают с племенем северов (северян), а последние подозрительно по названию перекликаются с савирами (и то и другое слово на иранских языках - тёмные)

на средней Оке и южнее существовали культура окско-рязанских могильников, явно имевшая структуру вождества, с конной элитой.
она может быть и финнская и балтская

относительно мордвы, занимавшей обширные земли далее к востоку вопросов нет. как и "рязанцы" она была в это время уже знакома с пашенным земледелием.

а вот ещё дальше к востоку находилась загадочная именьковская культура Среднего Поволжья, подозрительно похожая на славянскую (с элементами германской)
(конечно с учётом того, что тогдашние славянские языки, очевидно были заметно ближе к балтским)
именьковцы тоже занимались пашенным земледелием, обрабатывали металлы, сеяли рожь, овёс, ячмень, горох, жили в наземных избах.
в описываемое время существовало не менее 400 именьковских селищ и 100 городищ объединяемые в 6 (племенных?) групп
"рязанцы" оказывали на них заметно культурное влияние.

 

может быть именно они и звались северянами? во всяком случае, в начале 8 в.именно отсюда была массовая миграция на земли где в 9 в. обнаружаться северяне уже несомненные....

 

угры и самодийцы

но более вероятно что это угры , поскольку слово по-угорски переводится примерно как "воинство гуннов"
само слово "угры" тюркское, и предполагается, что все эти гуннские племена говорили на тюркских наречиях (родственных современному чувашскому), но присутствие снеди них и угров отнюдь не исключено. "белыми уграми" славяне называли и самих болгар, а ханты-мансийских языках есть немало заимствований из тюрко-булгарского.
родина их ,судя по гидронимам- Северный Казахстан - южная зона Саргатской культуры исчезнувшей в 5 веке.
а в середине 6 в. они выныривают в Башкирии -кочевая и не примитивная кушнаренковская культура . прямо отождествляемая с мадьярами. возможно о них у Иордана и идёт речь. а до этого они с 5 по 6 вв. скорее всего были частью гуннского объединения и жили среди болгар. (как и восточные болгары- утигуры они деформировали черепа и хоронили покойников головой на север)



Что касается Западной Сибири. то ханты-манси там вероятно ещё не жили.
в Прииртышье жили самодийцы потчавашской культуры (хотя может быть среди них были и угры). основным занятием было скотоводство (вместе с охотой и земледелием). среди животных преобладали лошади
. но был и рогатый скот и верблюды. городища до 0.6 га. много мелкой металлической пластики



в верхнем Приобье рёлкинская культура. на севере и западе охотничья , на юге скотоводческая .
с хорошо развитой железной и бронзовой металлургией. городища до 4 га и 50 полуземлянок
известны святилища с жертвоприношениями. видимо, тоже самодийская
.

 

за Уралом этот культурный пояс не резко переходит в Ломоватовскую культуру Верхней Камы, знакомую с подсечным земледелием.
она считается уже финской

 

на нижней Оби жители оставили т.н. оронтурские памятники
там тоже есть городища, места жертвоприношений (м.б. и человеческих), население было охотниками и рыболовами.
не исключено, что это были последние сииртя (которых вообще связывают усть-полуйской культурой, исчезнувшей ещё во 2 в., так что ненцы с её носителями встретится не могли).
для ненцев-самодийцев же сииртя остались в роли эльфов - маленьких людей, ушедших жить под землю (под сопки), пасущих там стада мамонтов и владеющих магическими силами. они красиво одеты. а пока жили наверху были охотниками на оленей.
вообще аналогий с кельтскими фейри довольно много....

а может быть эти памятники оставили и первые самодийцы

 

Переходная зона. Варварские королевства.

 

речь пойдёт о шести германских королевствах созданных на территории Западной Римской империи:
франков, бургундов, свевов, вандалов ост - и вест-готов

собственно юридически они в большинстве своём продолжали считаться частью Империи

население каждого из трёх главных королевств: вестготского, остготского и франкского могло быть ок. 5 млн. человек.

 

те королевства, которые чеканили золотую монету: остготы, франки, бургунды, чеканили её с изображениями императора, а их правител (во всяком случае, старшего поколения) гордились полученными из Константинополя высокими званиями. Бургундский король Сигизмунд писал императору, что он не король, а просто византийский полководец.

(вообще монетный стандарт был римским : золотой солит (4,46 г.) состоял из 12 денариев или 1200 сестерциев. на солид можно было купить корову, за два - быка, за 12 -20 - раба, за 20 крестьянскую усадьбу). монету мог чеканить любой взявший право регалии на откуп у короля) )

 

мир этот и в культуре и в экономике оставался очень римским и наслаждался относительным миром после великого переселения народов 5 в.
германцы не пытались его преобразить. напротив, они восхищались римской культурой и образом жизни.
конечно, многие виллы и деревни исчезли, леса, болота и пустоши расширились, мосты рухнули (и были заменены понтонами из лодок)
но дорожная сеть была в рабочем состоянии, города уцелели (хотя число горожан и сократилось), большинство населения говорило на вульгарной латыни, а латинский литературный оставался языком государства и высокой культуры равно и на западе и на востоке империи.
жители (кроме уж совсем деревенщины) были христианами. правда римляне халкедонитами, а германцы (кроме франков) - арианами.
но нетерпимость к халкедонскому исповеданию проявляли только вандалы.
а так короли благоволили монастырям и назначали епископов

администрация тоже была унаследована от Рима - в центре канцелярии, телохранители, придворные, на местах губернаторы и начальники округов, в городах куриалы и дефенсоры из местных землевладельцев. королевские инспектора и тайная полиция. налоговые чиновники. большинство постов оставалось за римлянами. всё большую роль на местах играли епископы . но в целом аппарат управления оставался светским. грамотность была распространена. собирались многочисленные пошлины и косвеные налоги (тоже унаследованные от Рима. на гос складах хранились курпные средства, в т.ч. натурой. функционировала почтовая связь - станции тоже был складами.

изменения коснулись в основном армии. германцы стали военным сословием и налогов обычно не платили. жалование получали не часто. кормились они с земли (им досталось от трети до двух третей обрабатываемых земель - были она скорее мелкими помещиками, чем крестьянами. Командиры даже средними и содержали дружины. В целом эта армия была намного более дешёвой, чем римская и прямые налоги сократились заметно. тем не менее средств у варварских королей было много и тратились они щедро - на приближённых, на Церковь, на раздачи бедным....

 

германцы сохраняли свой язык, украшения и одежду, военное устройство, видимо героические предания (поздняя Песнь о нибелунгах явно основана на преданиях бургундов). в некоторых королевствах к них был свои законы. браки между германцами и римлянами не заключались (кроме Бургундии, где германцы и римляне ничем не отличались в правах и обязанностях).

но римский элитарных костюм (тога), впрочем, перестал носиться и римлянами, германский был практичней...
да и холодно стало. 6 век это дожди, холода, наступление моря на сушу, рост лесов...

 

римская знать уцелела (кроме королевства вандалов). высшая носила звание сенаторов, низшая - куриалов.
в её руках остались роскошные виллы, поместья-латифундии, многочисленные рабы и колоны. число последних скорее росло - рабов поставляли войны на периферии, свободных крестьян оставалось всё меньше - все больше людей шло под покровительство богачей, в т.ч. через долговую зависимость, и приближалось по положению к колонам. германские владельцы здесь не отличались от римских.
старые виллы, построенные ещё в римские времена были роскошны - с зимней и летней половиной, термами и бассейнами, мраморными колоннадами и галереями, мозаиками и молельнями. новые строились из дерева. вообще это был век дерева.
усадьбы обносились стенами, владельцы держали военные отряды, там были различные мастерские обеспечивающие почти полную автаркию (ну кроме предметов роскоши, конечно), поля, сады, рощи, виноградники, пастбища.
леса и недра считались королевскими были в общем пользовании (иногда ограничивалась только охота на крупных зверей - типа туров и вепрей, медведей...)

 

Торговля процветала. особенно в портовых городах. и по морю. крупными оптовыми торговцами и финансистами были г.о. сирийцы, евреи и греки. их можно было встретить даже в отделённых уголках Галии, и возобновившаяся недавно торговля с Британией, тоже велась сирийцами.
Но были и многочисленные местные купцы. торговля вообще считалась выгодным занятием, несмотря на пошлины и прочие поборы.
с Востока везли китайский и среднеазиатский шёлк (в него одевались и мужчины и женщины), индийские пряности (их было много), аравийский ладан, египетский папирус , дорогие облачения, кожаные изделия, драгоценные металлы, сирийское вино, африканское (из Туниса) оливковое масло (б.ч. для светильников, свечей не было). Из Галии везли одежду, лес, рабов. была внутренняя торговля зерном.
ремйсла на Западе не так процветали, но стекло, оружие производилось на продажу.

вот (более поздний , но отражай скорее эту эпоху) список припасов выдаваемых из государственных хранилищ только одному монастырю (в год)

 

города сохраняли римский облик:
с акведуками, аренами, колоннадами, банями, дворцами и крепостными стенами, правда языческих храмов не стало, зато строились церкви - базилики и ротонды, с колоннами внутри (часто из старых храмов), цветными стёклами и золочёными крышами.

главным знаком преемственности были цирковые игры, которые устраивались и варварским королями. главным конечно были бега, но устраивались и кровавые травли (испанская коррида - реликт тех времён)

была прослойка людей с классическим образованием - прежде всего сведущих в грамматике , риторике (царице всех наук) и праве.
(т.е. прежед всего владевших умением писать напыщенные и сложные тексты и стихи, с многочисленными мифологически аллюзиями)
во всех королевствах были посредственные, но вполне профессиональные латинские поэты и филологи (некоторые и из германцев)
например мифограф Фульгенций и экзегет Верекунд в Вандалии , поэт епископ Тразерик у франков и элегический поэт Максимиан у остготов (многие известны только по именам - например три готских философа, и человек 6 латинских поэтов Вандалии). В Вандалии составляли поэтические антологии.
Боэций (казнённый 525 г. в остготии) фактически завершил создание образовательной программы и семи свободных искусств, утвердившейся на века.
крупным интеллектуалом был служивший остготам Кассиодор - автор не дошедшей до нас истории готов (видимо именно её кратким изложением является труд Иордана)
В Риме существовало высшее грамматическое училище.

 

ну и конечно 6 век был великим веком святых- началом массовой "монастырской колонизации" Западной Европы.
мода на отшельническую жизнь пришла сюда из Египта (вплоть до того что некоторые отшельники и монахи питались исключительно (всё время или в пост) травами и корешками привезёнными из Египта.
вокруг отшельников собирались последователи, появлялись общины, процесс известный... Но нередко монастыри учреждались сильными мира сего. Например св. Цезарий - еписком арльский - учредил женский монастырь сразу на 400 сестёр.
уставы у всех были разные.
как раз в 529 г. в Италии св. Бенедикт Нурсийский основал общежительный монастырь Монте-Кассино и написал для него знаменитый устав, который со временем распространиться по всей Европе...