Никто не умеет со мной поговорить (о Библии и любви)

Именно оттого в практиках меньше внимания уделяется сидячим штудиям.
Медитация (и молитва; МММ - медитация, молчание, молитва) должны превратиться в стиль и образ жизни. Молчание при этом, естественно, включает в себя и такое проявление как речь (и уж конечно, такую автоматизированную функцию как перевод). Покой и неподвижность, не нарушаемые никаким движением, телесным и душевным.

Не могу, правда, сказать, что достигла в этом великих успехов.
Но поставленная задача есть для меня одновременно и первейшая потребность.

 

Как в казино, когда меня наконец оставляют в покое, удивляются тому, что читаю книжку и отказываюсь играть на даримые чужие деньги; так, сопровождая порой партнеров в иные еще более злачные места*, просто честнейшим образом не вижу того, от чего можно б было краснеть.
--
*Ибо первейшая их тайная задача - привести друг друга в максимально расслабленное и благодушное состояние. Так как характер сделок (за инфу о некоторых из них Латынина дала б откусить себе мизинец) таков, что обе стороны заведомо - для них и неведомо для другого - оказываются весьма довольны, то распространившееся в узких кругах суеверие приписывает удачу моему присутствию.

 

Ну... это зависит от того, кто на кого охотится

 

...Хуже, когда возникает временная иллюзия общения. И тем она хуже, чем дольше она длится.
(сПХБ: с полей христианских баталий)

Просто часто общение заходит в тупик по причине трудностей нахождения общего языка.
Образованные китайцы легко могли общаться друг с другом, поскольку все читали и учили одни и те же тексты ("Шесть книг" Конфуция). Образованные европейцы (в том числе, русские) по той же причине легко могли общаться друг с другом, ибо все читали и учили одни и те же тексты на латыни и греческом.
Пушкин писал для тех, кому не надо было объяснять, кто такие хариты, что Киприда это Венера, а лемносский бог это Гефест. Не уверена, легко б ему было общаться с нами.

я, конечно, лясы поточить завсегда готова. Но чтобы строить более содержательное общение хотелось предоставить желающим немного стройматериала.

Просто в прежних моих темах возникало странное чувство иллюзия обмена мыслями.
Хоть формально откликались на моего Фому, имели в виду явно какого-то своего Ерему.
Мне интересен разговор с людьми, серьезно относящимися к своей жизни, сознающими быстротечность этого дара и задумывающимися, что, кроме распространенных обывательских целей, можно с ней сделать.

 

— Читателя! советчика! врача!*

Вспомнилось отчего-то, как бедный ОМ(андельштам) звонил в отчаянии своему оперу: "Нет - вы обязаны читать, прочитывать мои новые стихи!" **
Конечно, любому автору потребен читатель. Но меня (по моему многоресурсному трезвонству) читают неоправданно много. Все ж, один и тот же круг мыслей постепенно вызревает. За 5 лет я чуточку поумнела. И все - благодаря моим щедрым на незаслуженное внимание читателям.
Но главные мысли - все еще слишком незрелы, невыражены и попросту невысказаны.

Мамардашвили (никак не сравнивая) писал о Канте (Кантианские вариации),
что все его книги - фактически просто постоянное переписывание одних и тех же идей.
Но постепенно, по мере того, как он все пробовал их на зуб, они шлифовались и совершенствовались.
**)

*)

Ответ:

 

Как-то не верится мне, что модераторы наши подневолились читать и окунаться в мои неудержимые потоки сознания.
я бы не стала.

 

Стихи про пользу не одиночества, а ограничения желаний.

Если путь - духовный, т.е. освобождающий для Высшего, то он даёт свободу выбора - проходить одному или вместе.

Не знаю, можно ли быть в диалоге с Богом, не умея вести диалог с людьми?

Конечно, множество обычных человеческих тем очень скучны. Но есть и другие.

 

Очевидно, высказываемые мной суждения отражают промежуточность (и, конечно же, несовершенство, неполноту) переживаемой фазы развития.

 

Трудно вам, Соня, приходится среди остальных, уже достигших финальной точки развития.

 

Никто не умеет со мной поговорить (о Библии и любви) - 0

Это тема о том, чтО меня, прежде столь говорливую на всяческих форумах, привело к почти полному молчанию.
И почему почти полностью переключилась на публикацию своих выписок из прочитанного: без общего языка нет общей беседы.
А есть беседа ни о чем: то есть - каждый о своем. Используя те же слова, но понимая под ними разное. То бишь - не понимая друг друга.

Тему после для удобства обсуждения разобью на кусочки.
Значительная (особенно библейская) часть темы тут уж звучала.

 

1. Вы правы, при обилии рунет знакомцев, понимающие мою речь - считанные единицы.
Хоть вина в этом прежде всего моя, такой мизерной пропорции (диспропорции) трудно не удивиться.

2. Подруга - повод задуматься над вышеназванным обстоятельством.
3. Что и привело к тому что многие называют творчеством;
я же - фиксацией побочных продуктов жизнедеятельности (мозга).
Не скажу грубее, рискуя задеть вошедших (своими глазами и мозгом) с этим продуктом (текстом) в прямой контакт.
Но для лучшего самопонимания (не скажу - самоанализа, чтоб не усилить медицинский аспект метафоры) - писать всегда (и всем) полезно. Надеюсь лучше разобраться в себе с вашей, о други, помощью.

 

Оба слова употребляя в Своем смысле. Религия" - в корневом, изначальном, сущностном т,е, - объективном. Вера" (о коей тут речь не идет) - в весьма субъективном, труднообъяснимом. (Где-то: как силу устремленности; тягу к еще непонятно чему, но самому в себе главному).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Религ...QG9jcGTiZMa7BZoo3Ar2H8x8kPiIuVIZ90wAKEDrOMDdI

 

№4: Шекспир, Пушкин, Леонардо. Фра Беато, Боттичелли, Вивальди, Бах, Левитан, Ван Гог?.... Странный - возможно, эгоцентрик - нет. Вся жизнь таких - действительно устремленных к Иному! - преодоление, выход за пределы своего существа, если угодно, своего эго.//
Эгоцентризм гениев это немного о другом. Под взглядом аналитика (когда в лотосе видят прежде всего сублимированную грязь) их действительно можно обвинить в крайнем эгоцентризме и инфантилизме. оба этих свойства часто родовая черта гениев. (в Рихарде Штраусе, например, это дошло до вовсе несусветного)
((Соня: ..в Рихарде Штраусе, например, это дошло до вовсе несусветного
//Не знал//
Он себя совершенно конкретно считал мессией, причем отнюдь не (только) музыкальным. В "Домашней симфонии", например, живописующей события в его семье, он считал, что принес миру преображающее откровение. Почему - не знаю. Вовсяче, очевидно: речь не о том, что у Скрябина. И это не осмысление трагизма существования под воздействием трагедии (смерть детей и пр.) своей жизни, как много более (и человечески, и музыкально) симпатичного мне Малера. Эдгар, скажем, тоже написал «Энигма-вариации» про себя и знакомых, но ничего мегаломанического, хоть филармонический успех его опуса оказался много большим.
А о сабже хорошо написал наш нарком (Броненосец Легкомысленный").
http://lunacharsky.newgod.su/lib/v-mire-muzyki/rihard-straus
.
И вообще мне претит подхваченная в свое время Кожиновым идея провокатора Эльсберга уравнять сталинскую гвардию с ленинской.
Можно ли заподозрить в богоискательстве (Луначарский, Богданов) деятелей типа Когановича и Хрущева?
Партия Ленина была, хоть и экстремистским*, но все же крылом европейской социал-демократии. Партия Сталина была отселекционирована и выращена им для его специфических целей.
-----
* в статье нехотя признается ницшеанская и империалистическая природа большевизма. Не менее характерен

http://lunacharsky.newgod.su/lib/v-...hXXclISdL6j3Tn6f0VKN1chOBvezuQoggEg839n3vktTM