Поздняя античность (362)

Царство готов

Крупнейшее "варварское" образование Европы.
Занимало большую часть Украины и Румынии (без Трансильвании)
в целом совпадает с черняховской археологической культурой



плотность населения была высока, так возможно его численность достигала 10 млн. человек.
страна была сельской, настоящих городов не было (хотя известно три городища вероятно окружённые в своё время стенами с каменными башнями., одно из которых вероятно соответствует легендарному Данапрстадту - резиденции царя Германариха (остряки от истории считают его праобразом царя Гороха) )
но сёла были велики - на многие десятки усадеб - с домом-хатой (10-40 кв. м) , многими хоз.постройками
иногда длинные дома до 160 кв. м., с помещением для скота.
уровень материальной культуры тоже был высок - пашенное земледелие (соха с железным ралом), водяные мельницы, большие гончарные мастерские (видимо работающие на заказ), стекольное, ювелирное производство.
жители носили длинные волосы, и весьма следили за причёской (огромное количество фирменных черняховских расчёсок)
заметные товарные отношения (огромное количество римских монет).из черноморских греческих городов привозилось вино и оливковое масло. экспортировалось зерно. вообще римских вещей в обиходе было много.

основу армии готов составляла пехота с длинными копьями и большими щитами, умеющая удерживать строй. была и конница из знати.

население было смешанными проживало племенными округами во главе с князьями (судьями). языком общения видимо был готский.
доминировали остроготы (на Днепре), в Молдове до Дуная жили визиготы. в Валахии малочисленные тайфалы
были и другие племена (вроде боранов, скиров, герулов и т.д.)
кроме германцев жили ассимилированные потомки скифов и кельтов (переселившихся откуда-то из Чехии)
на севере и протославяне

в зависимости от готов было "королевство" гепидов (их родичей) на территории восточной Польши.
в Карпатах вероятно жили потомки даков

 

часть визиготов была христианами-арианами, но большая часть из них, вынуждена перебраться через дунай и поселиться как федараты на римской территории. у них там был арианский епископ Вульфилла, создавший особую готскую письменность и начавший перевод на готский Библии.
а так у готов (как и прочих германцев) было руническое письмо. язычнике более всего почитали "Марса" (Тюра?). ему приносились человеческие жертвы.
сакральной властью вероятно обладали король и аристократы.

 

славяне

Историк готов Иордан писал о многих племенах севера , покорённых Германарихом.
особое место среди них занимали венеды (протославяне), с которым связывается Киевская археологическая культура.
скорее всего, она сложилась в результате слияния пришлого венедского (не-славянского) и южно-балтского (коренного) населения
что и стало причиной выделения прото-славян из балтского массива.
их этноним (венеды) был получен от пришельцев, язык в основе своей от балтов, как и верования очевидно. но способ хозяйствования (подсечное земледелие с регулярным перемещением на новые земли) был скорее венедский и привёл к демографическому буму.
Иордан пишет о "венедах" как о людях презренных из-за слабости оружия, но сильных своей многочисленностью.

после контакта с готами, часть венедов вошло в непсредственно в территорию готской державы (великого вождества), часть признала её власть и активно заимствовала новые технологии, часть напротив осталась верна традициям и отступила в северные леса и западные болота.
какая-то часть оказывается очень далеко от родины - на Самарской луке (возможно они были угнаны кочевниками)

 

обитали венеды в небольших деревнях (иногда редко застроенные селища в 1-2 га), в свободно разбросанных полуземлянках (8-24 кв.м.), пользовались лепной керамикой (б.ч. горшками и сковородами, хотя были известны и миски (самые отсталые - чисто горшечные культуры были в бассейне Припяти (прото-прага)
скорее всего кубки, ложки, миски были деревянными (вообще резьба по дереву могла играть большую роль). мёртвых сжигали. правили тризны.
обрабатывали железо. было развито и ювелирное искусство.



мифология вероятно совпадала с балтской (противостояние Велеса и Перуна), особо почитались речные духи - русалки. и Род (первочеловек, царь мёртвых)

 

Остальные северные племена покорённые (видио обложенные данью) Германарихом приводятся у Иордана списком.

над этим перечнем историки уже давно медитируют )
видимо переписчики внесли свою лепту чтобы ещё более его запутать. так что слова включающие "ин" видимо готские обозначения местности и читать надо: тиуды ин аункс (чудь из аункса)
так что финская часть списка расшифровывается:
чудь - вероятно эсто-ливская культура.
висиноброки - весь из оброка - ильменская
меренс - меря - дьяковская
морденс ин мескар - мордва из Мещёры - городецкая

южнее финнов был балтский пояс - от моря до бассейна Оки. имена его обитателей нам б.ч. неизвестны, так что вполне возможно , что самые загадочные этнонимы относятся к нему. в целом они назывались эстами. отдельно отмечено что Германрих покорил эстов у моря.

колды это предположительно голядь - самый северо-восточный из балтских народов
гольтескифы видимо голядь-и скифы (рязано-окские могильники с заметным степным влиянием?)

все народы региона уже с третьего века были вовлечены в глобальные процессы, начиная с участия в готских набегах ни римскую границу.

а вся система сформировалась магнитным полем Рима - источником богатства и инноваций, рынком сбыта для местных товаров

 

балты

мощинская культура (голядь?) вообще по своим характеристикам мало отличается от киевской, кроме того что здесь строили небольшие племенные укрепления (мысовые городища до полгектара величиной) и наземные дома. и венеды здесь растворились среди балтов.


днепро-двинская культура в 4 в. сменяется тушемлинской в результате миграции киевских "венедов" на север
местные жители уже давно жившие в деревянных укреплениях начинают сооружать настоящие крепости с рядами валов. и святилищам внутри.
в результате контакта значительно продвинулась металлургия

Штрихованной керамики культура. тоже напоминала соседей, здесь были городища (0,1-05 га), большие наземные трёхкомнатные дома .на юг начинают проникать "венеды", а аборигены строить укрепления.

западные балты
жили хуторами или маленькими деревнями (на 10-30 человек), регулярно меняя место обитания. занимались подсечным земледелием. работали больше с бронзой. разводили коней. погребения курганные с оружием и лошадьми. существовала элита и видимо вождества. торговали янтарём (есть римские монеты и вещи)

 

финны

племена эсто-ливской культуры были земледельцами.
известные сооружением каменных могильников

упоминает их легендарный правитель Калев - предок финнов.

самой популярной является дьяковская культура. особенно москворецкий городища - возводили их в самых живописных местах над высокими склонами на берегах рек.
видимо в каждом городище обитал один род - 50-200 человек. строили длинные дома с хозяйственными постройками. разводили скот и лошадей, занимались подсечным земледелием (в результате леса сменились на вторичные), обрабатывали железо, использовали украшения с эмалью (как и балтские соседи), торговали мехами (в обмен на римские стеклянные бусы, видимо), изгтовляли чёрнолощёную керамику.

родственные городецие племена были больше скотоводами

 

возможно эти новые виды хозяйствования дьяковцев и погубили. поскольку люди они были сугубо оседлые и м.б. просто погубили кормящий ландшафт вблизи своих городищ. в 5 в. их культура исчезает.

 

германцы и сарматы

западными соседями готов были вандалы, заселявшие южную половину Польши (часть вандалов была федерирована римлянами в Паннонии)
Культура именуется пшеворской.
жили деревнями из нескольких домов на 8-22 кв.м. (несколько десятком человек), с колодцами. иногда длинные дома.
дома наземные, слегка углублённые в землю, прямоугольные
существовали гончарные мастерский, соляная добыча, янтарный путь.
население было хорошо вооружено (мечи, топоры, щиты, копья, римские кольчуги, боевые кони), многие служили наёмниками в римских войсках
выделялась богатая знать (видимо руководившая этими наёмниками или набегами)
возможно ,что в Силезии эта знать имела сарматское происхождение (и вообще ощущается сарматское присутствие, включая упоминание об амазонках)

 

части известных германских племён с 3 века осели в Паннонии
На территории Трансильвании - гепиды
Руги - м.б.в Словакии
уже на римской территории - вандалы

основное население пушты были кочевники-сарматы.
видимо долго они были гегемонами региона (включая Малую Польшу, Силезию, Чехию, Словакию)
но в сер. 4 в. против них восстали рабы и одержали победу, справиться с мятежниками (и перебить их) удалось римлянам , после чего сарматы стали их вассалами.(друзьями и союзниками) и видимо над другими племенами уже не властвовали. возможно именно здесь ("в земле гуннов") правил легендарный род Вёльсунгов из которого происходил Зигфрид.

дальше на западе, осюда на север жили маркоманы-бавары (в Чехии), германдуры-тюринги и лангобарды (на Одере)
у последних, очевидно, правил избранный ими первый король Альгемунд

западнее с юга на север, вдоль Рейна, жили алеманы, бургунды , франки (хатты и др) и фризы
алеманы и франки представляли из себя союзы племён - точнее конфедерации вождеств с многочисленными "королями"
именно они постоянно атаковали римскую границу по суши и (франки) по морю
у бургундов же было священное царство - король отвечал за климат и общую удачу, и мог быть смещён. существовало сильное жречество во главе с верховным

 

лангобарды носили длинные волосы и длинные бороды и красили лицо в зелёный цвет, бургунды в зелёный красили волосы и наносили узоры на тело

 

на севере племена были мельче
по берегу северного моря жили саксы, герулы, англы, юты (родичи фризов)
в норвегии было 25 фюльке разделённые фьордами
в Сконе очевидно жили даны
в Швеции гёты (едва ли не родственники готов) и свены. а также множество других племён (Видсид перечисляет ещё с два десятка названий , которые сейчас почти невозможно идентифицировать)

королём англов (и их легендарным родоначальником) был Оффа (возможно в это самое время)

 

скандинавская ладья

 

все эти племена так или иначе пользовались привозными римскими вещами , появлялись в римских пределах, как завоеватели , наёмники или рабы

 

население феноскандии



(в Финляндии и на севере - жители - саамы)

 

два золотых «рога из Галлехуса (м.б. англы)
реконструкция



прорисовка

 

Ирландия

Это была западная окраина мира, населённая кельтами
она делилась примерно на сотню вождеств-туатов, объединённых в 4 сложных (племенных) вождества (т.н. пятины - пятой считался центр в Таре, отдельным вождеством не являвшийся). вожди платили "королям" дань и выдавали заложников.
самый сильный из королей номинально считался верховным. в это время им был король Коннахта Эохайд Рабовладелец.
Он был известен своими удачными набегами на римскую Британию и захватом пленников.
возможно как раз в 362 г. он умирает.

у него была жена - колдунья Монгфинд (светловолосая), которую в дальнейшем обожествили (но скорее как злую богиню почитаемую в самайн, говорили что она умерла в ночь самайна, отпив из кубка с ядом, который подготовила для следующего короля, чтобы освободить престол для своего сына. отпила, чтобы показать что напиток не отравлен, умерли вместе.

И была наложница Кайрен (Карина) - черноволосая и кудрявая - захваченная в Британии (поздние саги называют её то ли дочерью короля саксов, то ли британии, но видимо она была просто знатной римской девушкой). Королева всячески третировала её, и заставила тяжело работать (таскать воду из реки), чтобы вызвать выкидыш, но ребёнок родился, был подобран и воспитан филидом Торной и в дальнейшем стал основателем знаменитой династии Уи-Нейлов.

 

Ирландцы занимались почти исключительно скотоводством, жили в хуторах (большие хутора были резиденциями вождей и королей). совместное хозяйство вёл род в 4 поколения.
выделялась знать, которая сражалась на колесницах и покровительствовала людям искусства и друидам.
простолюдины были обычно клиентами знати, получая от неё в держание скот.
влиятельные богачи содержали гостевые дома.
Римляне имели на острове торговую факторию. вывозилась шерсть и собаки-волкодавы.

филиды и друиды пользовались большим влиянием и по сути были последними хранителями древней европейской традиции.

 

Именно к 4 веку, видимо, относятся древнейшие надписи на огаме