Четыре основы иддхи

Желание это чувствование. Это для чувствительных людей. Видимо, Моггаллана.

 

Вкусно, товарищи. Прям медовый пряник. )

 

вообще как правило север - воля, а юг желание )

 

а что скажешь насчёт запада и востока? ) всё же исследование скорее запад - ?
тогда читта - восток, да.

 

Ок, значит север - воля (сразу вспоминается Ангулимала), юг - желание.

 

Запад да, различающая мудрость. Восток - зеркало подобная.

 

во всей формуле в конце происходят снятие (хотя не окончательное) бинарных оппозиций.
времени-пространства- состояния.

например можно рассмотреть это чисто психотехнически - прежде и после (просветления), вверху и внизу (духовной вселенной), ночью и днём (хаос и космос). но можно и не обязательно.

 

Или просто указание на то, чтобы, т.с., всегда и везде ...

 

Обычно брахма-вихары трактуют в горизонтальной шкале, но Бханте Вималарамси трактует их в вертикальной. Стороны света это тоже горизонтальная шкала. С другой стороны, к брахмавихарам, возможно, применима и горизонтальная трактовка.

Тогда я бы сказал, что юг это действительно Метта, запад - Каруна, север - Мудита, восток - Упеккха.

 

кстати, здесь мы видим последовательное движение по часовой по кругу, начиная с южного "континента"-состояния как платформы или точки отсчёта. и если представить это в виде заворачивающейся вглубь/вверх спирали, то тут горизонталь и вертикаль соединяются как раз в то движение/силу, которая и даёт, видимо, основу иддхи

 

Не очень представляю себе, какой маршрут ты имеешь в виду. )

 

тут есть некоторые технические проблемы )

 

Нет ли здесь ещё и соответствия с чакрами. Дело в том, что китайцы переводили слово "читта" как "сердце", имея в виду анахату. Вимамса тогда соответственно аджна, вирия - манипура, чанда - муладхара-свадхистана. Впрочем Будда вроде бы подобными системами не оперировал и в суттах они не упоминаются.